Почему религиозные экстримисты заинтересованы в вербовке российской молодёжи?

Отличительная черта терактов последнего времени – славянский след. Джихад начинается уже не в горах Кавказа. В благополучных столичных семьях. В подмосковных школах. Питерских вузах. Вчерашние школьники, а зачастую и старшеклассники, становятся под знамена того, что они считают исламом. Но на деле не имеющему ничего общего с одной из величайших религий мира. Как и почему это происходит?

Автору удалось пообщаться с теми молодыми людьми, которые отказались от друзей, родителей, зачастую от жён и детей, от собственных имён во имя чего? Вот, к примеру, история Николая Епрынцева, ставшего Абдуль-Азизом. Пятнадцать лет назад двадцатилетний Коля Епрынцев поверил имаму мечети города Карачаевска. "Мне он запомнился спокойным, рассудительным, неконфликтным, доброжелательным, – рассказывает в фильме Николай. – Я не знаю, как это сформулировать. Просто поверил я в это. Посчитал, что это – ближе всего ко мне. Для меня ислам ближе всего. Это – как любовь. Любишь не за что-то, а любишь, потому что любишь…"

Вера Кузьмина называет и имя этого неконфликтного и доброжелательного имама – Ачимез Гочияев. Организатор взрывов домов в Москве осенью 1999 года…

Повышать образование Николая отправили в неофициальное учебное заведение. В Чечне. В качестве выпускного экзамена – теракт. Грузовик, начинённый взрывчаткой, нужно было взорвать в людном месте Владикавказа. Не получилось – грамотно сработали правоохранители. Коля получил десять лет. Почему он не мог отказаться от выполнения приказа? И раскаивается ли сейчас? Во всяком случае, понимает: "Из нас сделали обезьянок, которые из костра таскают орехи. Нашими руками хотели какие- то свои узкие интересы решить".

За 15 лет многое изменилось, но не в лучшую сторону. Проповедуют. Вербуют. Но не так же. Гораздо более изощрёнными методами. Ещё более страшным стало "обучение". И историй "из первых уст" в фильме предостаточно.

– Парадоксально, но факт, – говорит Вера Кузьмина. – Хуже становится потому, что материально становится лучше. Личная машина, отдых за границей, красивая одежда по сезону – давно уже не роскошь. Но когда есть ответ на вопрос ,что поставить в холодильник и закатить в гараж, то возникает гораздо более сложный вопрос: "Зачем?". Оказалось, хлеб духовный необходим не менее, а может и более, чем насущный.

Почему же наша молодёжь зачастую находит этот "хлеб духовный" в псевдоисламе? "Можно открыть Коран, и там нет ни одного призыва к совершению терактов, самоубийств, это нечто привнесённое в ислам, что полностью …