В Петербурге обсудили, как возродить церковное зодчество
На круглом столе в Санкт-Петербурге эксперты обсудили основные вехи развития и роль церковного зодчества в городе.
Участники мероприятия обозначили актуальные и важные проблемы, с которыми на данный момент сталкиваются те, кто занимается строительством храмов и воссозданием практически утраченного духовного наследия.
Проведение круглого стола было организовано Фондом содействия восстановлению объектов истории и культуры в Санкт-Петербурге. В ходе обсуждения прозвучали статистические данные, которые и легли в основу дальнейшей беседы экспертов. Оказывается, что с 2000-го года в Северной столице возвращено к полноценной жизни всего девять утраченных церквей и часовен. Президент Санкт-Петербургского союза архитекторов Владимир Григорьев отметил, что согласно схеме религиозных объектов от 2015 года, разрешения на реставрационную деятельность получили 163 объекта.
Эксперт подчеркнул, что в подобных условиях довольно проблематично рассуждать о значимом воздействии церковного зодчества на архитектуру Санкт-Петербурга. По мнению Владимира Григорьева, вновь построенные храмы в спальных районах зачастую не несут в себе никакой эстетической ценности, смотрятся немного странно и даже комично на фоне современного массива жилой застройки.
Сообщается, что специалистам удалось определить целый ряд проблем, которые привели к сложившейся ситуации. Так, вице-президент Санкт-Петербургского союза архитекторов Михаил Мамошин заявил, что объекты религиозного назначения в настоящее время строятся в основном на пожертвования прихожан, либо денежные средства сторонних инвесторов, а этого недостаточно. С его мнением согласился заместитель директора Фонда СВОИК Андрей Мезилев, добавив, что решение о строительстве новой или возвращении старой святыни рождается в умах самих жертвователей, что неправильно и часто не имеет под собой объективных факторов. Ведь оно должно приниматься обязательно профессионалами, чтобы в итоге церковь появилась в правильном месте и соответствовала всем духовным, культурным и историческим критериям.
Что касается расположения церковных объектов, то чем ближе к центру Санкт-Петербурга, тем сложнее возродить утраченную архитектуру. Вся городская земля уже давно поделена в ходе приватизации, иногда даже храмы приходится отстраивать на земле, которая принадлежит частным лицам. Об этом поведал, в том числе, диакон, архитектор Роман Муравьев. В то же время объем строительных работ по воссозданию разрушенных памятников имеет колоссальные масштабы. Совокупно с 1917 года Санкт-Петербург лишился тысячи домовых и отдельно стоящих религиозных объектов.
Председатель Комиссии по архитектурно-художественным вопросам Александр Федоров объяснил, что в любом христианском городе образующей считается система храмов. В Северной столице многое из созданного оказалось разрушено, но основную структуру все-таки удалось сохранить. Помимо проблем с финансированием и преодолением законодательных препятствий, эксперт отметил еще одну проблему: конструктивное развитие социально-психологических взаимоотношений между строителями, благотворителями, православными служителями и прихожанами.
Очень остро, по его словам, стоит вопрос с высококвалифицированными кадрами. В настоящее время основы церковного зодчества заложены в образовательных программах только трех вузов — это Санкт-Петербургская государственная художественно-промышленная академия имени А. Л. Штиглица, Санкт-Петербургская Академия художеств и Санкт-Петербургский государственный архитектурно-строительный университет.
Представитель СПбГАСУ, доцент Надежда Акулова, подтвердила, что в заведении уже не первое десятилетие по данному профилю ведется подготовка необходимых специалистов «с нуля».
Руководитель архитектурной мастерской «Тектоника» Кирилл Яковлев в свою очередь отметил, что для качественного реализации проекта в рамках выделенного бюджета недостаточно быть просто специалистом в своей области, необходимо еще и очень его любить.
Эксперты заключили, что профессия архитектора на данный момент находится на стадии возрождения, а вместе с ними и само зодчество. Ведь раньше, по словам Владимира Григорьева, архитектор был третьей по важности фигурой в обществе, после руководителя государства и духовного лица. Однако с середины прошлого века, когда было принято решение отказаться от всех архитектурных изысков, эта некогда уважаемая профессия утратила свой наработанный статус.
Михаил Мамошин добавил, что на данный момент храмовую архитектуру пытаются вернуть в лоно профессии. Более того, по словам заместителя Епархиального архитектора Санкт-Петербурга Алексея Одинцова, уже создаются программы не только строительства, но также реставрации и дальнейшей эксплуатации зданий религиозного назначения. Но если в части подготовки кадров можно зафиксировать положительную динамику, то многие вопросы, связанный с градостроительством и порядком принятия решений, пока остаются на прежнем уровне.
Архитектор Санкт-Петербургской Епархии Дмитрий Борунов добавил, что если бы нормы храмового строительства были заложены в законодательстве, то и решения о строительстве очередной православной святыни принимались оперативнее, а главное, не случалось бы конфликтов с представителями градозащитного сообщества. По словам одного из них — Ярослава Кострова, — непонимание со стороны петербуржцев чаще всего возникает на территориях, где застройка уже носит довольно плотный характер, в частности, в центре Северной столицы, где чувствуется острый дефицит зеленых зон, детских площадок, а концентрация церквей и часовен зачастую выше, чем в отдаленных от центра города районах.
Кроме того, свое несогласие со строительством религиозных объектов выражают и жители спальных районов. И здесь как раз высказал свое мнение градозащитник Дмитрий Ратников. Он заявил, что, если бы проекты были более продуманными и включали в себя эстетическую ценность, конфликтов между заинтересованными сторонами было бы гораздо меньше.
В конечном итоге все собравшиеся сошлись во мнении, что в новых районах необходимо создавать единый художественно архитектурный стиль, но одновременно необходимо беречь остатки того культурного наследия, которым Санкт-Петербург уже обладает. А для этого нужны открытый и честный диалог и организованное взаимодействие всех участников процесса: от благотворителей и жителей Северной столицы до исполнителей и тех, кто принимает решения о появлении и воссоздании объектов на законодательном уровне.