Без оленя нет шамана
Одна и та же мудрость стихии земля разлита как в низовьях Енисея, так и в его истоках (их разделяют 3600 км ). Но выражается эта мудрость в разных народах по-разному.
Коренные народы заполярного Таймыра говорят: без оленя нет шамана.
А много южнее в Хакасии все хакасы до одного знают предсказание древних тай-джи (тай-чи, по Гребню Девы ТГ — gate, врата; «дж» и «ч» в таком случае совпадают до точки): счастье хакасов наступит тогда, когда из земли выйдет белая волчица.
Нынешние спившиеся таймырцы не понимают мудрости предков, толкуют как буквальное обладание буквальным оленем. То есть животным на четырёх ногах, с рогами, которое широкими копытами выкапывает из-под снега ягель.
Простые хакасы полагают, что «земля» в пророчестве это, видимо, почва, а из почвы вылезти может только скала — по геометрическому силуэту похожая на белую волчицу. Понизив голос, говорят, что где-то в Хакасской котловине есть место, где от предсказанной волчицы уже появились уши.
Но посмотрим, что может прочитать человек знакомый с Варгой и с символами четырёх её ступеней.
«Земля» это не только почва. Это ещё и ландшафт. «Ландшафт» — это из лексики великого учёного, сталиниста Льва Гумилёва. По Гумилеву народы психотипически отличаются один от другого потому, что живут в разных ландшафтах. На разных «ланд» (земле). Соответственно, степняки психотипически одни, а речники — другие.
При прямолинейном восприятии текстов Гумилёва может показаться, что все степняки должны быть одинаковы в любой степи, сколько бы тысяч километров их ни разделяли.
Но это не так.
То есть не внешние атрибуты ландшафта (кусты «перекати-поля», арыки) влияют на формирование особенностей психики, а что-то иное. Если не внешние атрибуты, то остаются внутренние качества земли неравномерной нашей планеты. Скажем, от земли излучение. Излучение данного участка, характерное только для данной территории. Чего уж, пойдём дальше, назовём это излучение «голосом земли».
Или даже так: каждый участок территории земли несёт некую весть, некую частную истину или сочетание частных истин, которые можно «прочесть» только в данном месте. Отсюда и психотипические различия народов — ведь излучение земли пронизывает каждого. Худо-бедно, но матушку-землю «читают» все, кто на этом участке топчется достаточно долго.
Есть, конечно, те немногие, которые развивают свою способность к чтению земли несравнимо больше, чем остальные. Путешествия, новые места, территории, которые избегает быдло, словом культ Пустынного места. Причём «читатель» Земли может подпитываться только одним стремлением: жаждой познать полноту Истины. Эти немногие и есть в перспективе белые шаманы (ваиргины, волхвы). Обретение мудрости путём чтения «книги земли» и есть «выход из земли» в хакасском пророчестве.
Естественно, что народ (быдло, электорат, прислуга) тему выхода из земли не обсуждает, потому что, ненавидя истину вообще, ненавидят и «учебные пособия» — и в чтении земли не совершенствуется. Чёрным шаманам (средняя каста, начальники над быдлом) экспедиции, как Сталину, не нужны, стихия земли для них закрыта. Хотя могли слышать, что без оленя нет шамана.
А вот белые шаманы, как от быдла, так и от чёрных шаманов отличающиеся качественно, о голосе земли не только знают, но его ценят, любят и ставят выше всякой цитаты. Потому и кидаются в «бессмысленные» кочёвки.
И свой опыт обретения ведения оставляют потомкам в виде поговорок и пророчеств.
Счастье хакасов наступит тогда, когда из земли выйдет белая волчица. То есть Великий посвященный (ак беру, бирюк, белый волк-волчица, рубка) это гот, кто прошёл всю Воргу, все четыре ступени, включая и третью, редкую, земля
Пройти посвящение это не проплатить пустой обряд с участием людей цитаты (христианских попов или буддийских лам), как это делает внезапный миллионер Кобзон. Сорок лам в Забакайкалье нанял себя обслужить. Но чтобы понять нашу неравномерную планету как систему, надо прочесть необходимое число «страниц» ландшафтов — и возрасти до желания ознакомиться с Оглавлением. А это и есть Прародина. Не удивительно, что Сталин до 1917-го года — великий путешественник. Я замаялся четвёртый год подряд по протянутому им следу гоняться.
Всё чётко: из земли выходит Прапредок (белый волк-волчица), вернее, Последний Герой, а прежде него — посвященные (белые волчата), приближающие, Его вызволение.
Теперь к той же мудрости, но в терминологии заполярной.
Обучение великого шамана проходит у собаки, сокола, оленя и волка.
Собака — символ стихии огонь.
Сокол — символ стихии вода.
Олень — символ стихии земля.
Волк, вбирающий в себя всех остальных животных, — символ стихии золотой свет (Солнце-воздух, Вселенская гармония).
Без оленя нет шамана. Есть множество чёрных шаманов, которые в глаза не видели живого оленя, но не может быть ни одного белого шамана, который бы возлюбив землю (оленя) не понял значения проблемы земной Прародины.
Что до полярного оленя, то он действительно главное средство передвижения на Прародине. Был во всяком случае ещё во времена Туруханской ссылки Сталина 1913-1917 годов.
Без оленя нет шамана.
Счастье хакасов наступит тогда, когда из земли выйдет белая волчица.
Оно у всех разом наступит, это счастье. А не только у одних хакасов. Счастье — одно на всех.
И счастье у всех достигается через одни и те же ступени, которые на Кресте Девы пройдёт каждый из Круга Героев.