ТЕОРИЯ ЗАХАР-МАЗОХА
Уважаемый Вестник прислал мне этот видеоотрывок, приложив ссылку на материал об этноциде, и у него, видимо, есть на то серьезные основания, но меня, честно сказать, заинтриговало другое...
Есть такая страна: Франция. Бургундия, Нормандия, Шампань или Прованс, ну и Гасконь, понятно, и характер, скажем, флегмы-нормандца ничуточки не похож на характер пылкого гасконца или тугодума из Бретани, - но все они, mille diables, однозначно, французы.
А есть такая страна: Германия, и баварский характер, verdammt noch mal, отличается от характера померанского или ганноверского не меньше, чем в Англии (такая страна тоже есть) характер уроженца Оркнеев хрен спутаешь с характером йоркширца, тем более, сассекца.
И в Испании, - лично проверено, - астурийский и андалусийский характеры, почитай, небо и земля, но и тот, и другой - бесспорные испанцы, как и у итальянцев характер сицилийца не похож даже на характер неаполитанца, не говоря уж о ломбардце или пьемонтце.
Россия ничем не лучше и не хуже. Обстоятельный помор отличается от резкого, порывистого казака, и обоих их, если брать зоснову характеры, не перепутаешь, предположим, с коренным чалдоном, - но все они русские. Вроде бы, никто в этом не сомневается.
Проще некуда, правда? Но давайте копнем чуть глубже. Кто возьмется объяснить мне, в чем принципиальное различие характеров жителя Белгородчины и Слобожанщины или, допустим, Донбасса и Ростова? Ну? В ответ тишина. Так я и думал. А между тем...
А между тем, если взять за основу щебет г-на Прилепина, у харьковчанина и дончанина характер, оказывается, не такой, как у соседей, а совсем иной, - "малороский", и вообще, "в целом, они тоже хохлы". То бишь, не русские. Неважно, что от ростовчан с белгородцами не отличить.
Те русские, эти нет. То есть, принадлежность человека определяется не его самоощущением, не его мировоззрением, взглядами и (даже так!) генетикой, но темпераментом. А темперамент - границей. Плюс хотелками вышестоящих товарищей. Точка. И как бы ладно, пускай,
поскольку старшим товарищам г-на Прилепина такая метода деления на "свой-чужой" весьма выгодна в смысле разъяснений еще недоохмуренному охлосу, почему сливать мятежные русские регионы не стыд, не срам и не зазорно, вот только возникает тонкость...
Ага. Именно. Если идея г-на Прилепина будет реально вброшена в массы, полита, удобрена и пустит корни, его старшим товарищам это, повторяю, очень понравится, потому что от этой печки можно будет плясать в очень конкретную, очень полезную сторону. Типа,
"вообще они там все хохлы", а стало быть, пусть, в конце концов, с этими "хохлами" сами же хохлы и разбираются, а мы, русские, со своим совсем другим характером, и так слишком выложились, нанеся ущерб своем комфорту и достатку, - и баста. Каждому свое.
И что, спросите? А ничего. Кроме того, что в таком случае русских нет вообще, как явления. Поморы - это поморы, казаки - это казаки, чалдоны - это чалдоны, а в конечном итоге, выходит, как в "Андрее Рублеве", "сволочь владимирская". То есть,
если старшие товарищи г-на Прилепина завтра проведут новые границы, сразу окажется, что по характеру-то мужи новгородчи исконно не "мы пскопские" и так далее. Вплоть до того, что граждане тверитяне - не чета какой-то там рязани косопузой. Ага. Именно.
Это, впрочем, теория. На практике же любой патриот Украины может теперь брать г-на Прилепина за хвост и любому дончанину с луганчанином евойной мордой в хари тыкать: дескать, смотри, брат-украинец, кем тебя считают эти кацапы...