Живут ли на Дону испанцы? Как Филипп Гонсалес стал директором школы
В Ростовской области сегодня живут менее десятка испанцев.
«АиФ-Ростов» часто пишет статьи о людях разных национальностей. Но испанцев среди них не встречал. А ведь в 30-е годы прошлого века малышей из Испании массово вывозили в СССР. Не осел ли кто-то из них на Дону?
Ю. Никитин,
Мясниковский район
В Ростовской области сегодня живут менее десятка испанцев. Один из них – Филипп Гонсалес, работает директором школы. О побеге семьи с родины во время гражданской войны и своей жизни в Ростове он рассказал «АиФ-Ростов».
Что стало с детьми?
Эта история началась в далёком 1937 году, когда отца Филиппа Куэтара Фелипе Гонсалеса вместе с двумя сёстрами и двумя братьями эвакуировали из Испании на корабле, чтобы спасти от гражданской войны и режима Франсиско Франко.
До Великой Отечественной войны Куэтара Фелипе со своими братьями и сёстрами жил в московском детском доме, а после нападения немецко-фашистской Германии на СССР детдом эвакуировали в Саратов.
Уже после завершения войны испанцев перевели в Москву, где они выучились в вузах и техникумах и разбрелись по всей стране. Так, отец Филиппа после окончания индустриально-педагогического техникума был направлен по распределению в Кутаиси, где познакомился со своей будущей женой Марией Филипповой, уроженкой Ростова-на-Дону. Уже вместе они отправились в Казахстан поднимать целину. Там в 1955 году родилась старшая сестра Филиппа Мария Тереза.
В 1957 году испанским детям войны разрешили вернуться на родину. Сёстры и братья Гонсалеса сразу воспользовались этой возможностью, а Куэтара Фелипе сначала с семьёй переехал на родину жены – в Ростов-на-Дону, где прожил один год, а уже затем вместе с женой и дочерью отправился в Испанию.
«В городе Сантандер отец работал на горнодобывающем заводе руководителем цеха. Здесь в 1963 году в провинции Кантабрия я и родился, как и моя средняя сестра Милагрос», – рассказывает Филипп.
Однако, спустя пять лет, в 1968 году семья вернулась в донскую столицу – переезд произошёл из-за политических убеждений. Выбор пал на Ростов потому, что матери Филиппа очень хотелось вернуться в родной город.
Кто остался в Ростове?
Первые впечатления от России оставляли желать лучшего. После яркой Испании здесь всё казалось серым. Запомнилась первая русская зима – с морозом, снегом, катанием на санках с горки и празднованием Масленицы.
Поскольку сам Филипп оказался в России в пятилетнем возрасте, изучение русского языка далось легко.
«Я сразу пошёл в детский сад, а затем в школу, где научился русскому языку», – рассказал он.
Родители Филиппа в это время работали на «Ростсельмаше»: Мария была инженером-конструктором в конструкторском бюро, а Куэтара Фелипе – слесарем инструментальщиком и штамповщиком. На заводе он проработал до пенсии.
После окончания профессионального училища Управления профессионального технического образования Ростовской области Филиппа Гонсалеса направили на продолжение обучения в столицу, в 1-й Московский индустриальный техникум, где на осеннем балу он познакомился со своей будущей женой. Елена, как и мама Филиппа, была русской, в Москву она приехала из Рязанской области. Но в столице пара не осталась.
«По окончании техникума меня распределили в Ростов-на-Дону, куда мы и переехали с супругой, – рассказал испанец. – Здесь я начал работать в системе образования. Сначала учил ребят в техникуме, а сейчас возглавляю среднюю школу. Жена тоже работает учителем. А в 1988 году родился сын, которого назвали по семейной традиции – Филиппом».
Сейчас в Ростовской области остались те испанцы, которые обзавелись семьёй и уже не вернулись в 1957 году на историческую родину. На данный момент в Ростове-на-Дону живут четыре человека, которых детьми привезли в 1937 году. В своё время они организовали в городе диаспору испанцев для сохранения традиций и обычаев своего народа. Сейчас основу диаспоры составляют дети и внуки этих испанцев. Также они поддерживают связь с Испанским центром в Москве.
На испанском в семье уже давно не общаются: язык знают лишь некоторые члены. Однако вся семья до сих пор вместе празднует католическое Рождество (25 декабря) и часто собирается на посиделки.
При этом связь с исторической родиной на данный момент поддерживается через интернет, а раньше, до пандемии, ростовчане ездили к родственникам в Испанию.
Приверженность родным и общность – это, по мнению Филиппа, отличительные качества испанцев, где бы они ни нашли свою вторую родину.