Украинцы о запрете соцсетей: «Глупо это все. Все равно будем общаться. А всех не арестуют!»

Сегодня поймала себя на крамольной мысли. На детской площадке гуляло огромное количество детей с мамашами и бабушками. Дети кричали, резвились, радовались. И, оказалось, я ничего не испытываю по отношению к этим детям. Они меня нисколько не умиляют и совершенно безразличны. Многие малыши говорили на мове, мешая русские слова с украинскими, по обыкновению. В общем, мне все равно, кого они там будут любить: Бандеру или Шухевича. Чужие.

На днях, нацистскую символику СС «Галичина» тут решили не признавать нацисткой: неугомонный директор Института национальной памяти Владимир Вятрович, результаты Нюрнбергского процесса решил, похоже, отменить. Власти в Киеве упорно идут к намеченным целям: отрываться от России, общей истории и культуры, все больше, не сворачивая. Ребятам, которые пришли на Банковую протестовать против запрета любимых российских соцсетей, взрослые тети и дяди, проходящие мимо, злобно кричали: «Чемодан, вокзал, Россия». Не оригинально как-то. В общем, поколения отцов и детей здесь совершенно разные.

Петр Порошенко, кстати, высказался без обиняков: «Украинцы переживут без российских социальных сетей». Логика такой деспотии проста как грабли: дальше давить можно еще больше и еще жестче. Проглотили одно, проглотят и другое. Кстати, после запрета российских социальных сетей, здесь уже даже состряпали электронную петицию президенту Украины об ограничении YouTube и Facebook. Интересно, а куда будет писать глава МВД Арсен Аваков, если Facebook закроют?

Обратите внимание, что представитель ОБСЕ по свободе СМИ Дуня Миятович не произнесла ни одного слова по поводу закрытия российских «ВКонтакте» и «Одноклассников» на Украине, а местные, сервильные СМИ пытаются оправдать логику президента. Однако молодые соседи по дому очень недовольны:

- Глупо это все. Все равно же будем общаться, а всех нас не арестуют, - признается сосед по лестничной площадке, частный фотограф Антон.

Парень приехал в Киев из Одессы, снимает здесь квартиру и работает на свадьбах. Заказов мало, но все же больше, чем в Одессе. Со всеми друзьями и родными молодой человек продолжает переписываться исключительно «ВКонтакте» и уже ловко обходит все блокировки. Паблики украинцев меньше не становятся.

- Мы что ж маленькие что ли? Так что все еще не так плохо, - логично подытоживает молодой человек.

Анафема им, нечисти!

Пока власти разбираются с соцсетями, церковные законы, как известно, в Раде отложили. У подружки моей дочери, родного брата забирают в АТО. Парню всего 20 лет. Поймали и призвали его на службу через новый электронный реестр военнобязанных. Девушка попросила купить для них в Голосеевском монастыре две ладанки: для нее и родного брата. Ребята живут в Виннице, а к этому храму Московского патриархата на Украине, доверие очень большое.

Сегодня сходила в Голоссеевский монастырь по их просьбе, но таких ладанок-мешочков в церковной лавке не оказалось. Девушки-продавщицы сказали, что их быстро разбирают: особенно «для тех, кто идет на войну».

В воскресенье, на территории монастыря - толпы верующих, идущих нескончаемой рекой. Много нищих и калек сидят на входе, где обычно просят милостыню. Местного послушника-побирушку по имени Тихон, знают в Голосеевском храме очень многие. Пожилой бородач стоит с кружкой и в стужу, и в мороз, а за каждую поданную ему гривну, благословляет верующих. Накладные карманы его сегодня оттопыривались от мелких купюр, которые дед складывал в стопочку, после чего перекладывал деньги из кармана в свой замусоленный рюкзак. С Тихоном можно поговорить:

- Как думаете, церковные законы примут о запрете Украинской православной церкви Московского патриархата?

- На все воля божья, - отвечает Тихон уклончиво.

- А все-таки? - пристаю к старику и даю 20 гривен, после чего его колючие, карие глаза добреют и наполняются радостью.

- Законы не примут, - отвечает Тихон, а если примут, то по всей Украине поднимутся люди православные, истинной веры и сметут всю эту нечисть, вместе с Порошенко. И это будет страшный Майдан: вся Украина в крови тогда утонет. Да и какая же вера раскольнику Филарету? Анафема им обоим, - резюмирует старик и обрывает разговор.

Люди после этих трех лет чувствуют страшную, внутреннюю опустошенность, как итог разбитых надежд на лучшую и достойную жизнь, и ни на что не надеясь, ищут спасение в церкви православной, которую политики грозятся запретить.

Во время визита Порошенко в Берлин, который состоялся в эту субботу, канцлер Германии фрау Меркель свозила президента Украины в музей, бывший концлагерь Заксенхаузен. Это был первый в Германии лагерь, где заработали печи и газовые камеры. Когда я была в Берлине на семинаре по Холокосту - также посетила это мрачное место. Экскурсию нам проводил студент-славист Ваня, родом из Воронежа, который в 2015-ом году очень поддерживал Майдан и пребывал в эйфории, веря в европейское будущее Украины. Зная, что мы с Украины, Ваня даже специально надел вышиванку и бодро рассказывал, как в лагере жгли людей, покуда возле опрятных домиков городка Ораниенбаума, местные жители высаживали цветочки и потягивали пиво. Сначала в этот лагерь ссылали просто политических заключенных, которые были против нацистского режима, а потом уж всех остальных: лагерь считался одним из образцовых. Интересно, что бы сказал Ваня сейчас спустя три года, о современной Украине. Прошла ли его эйфория?

Как известно, Петр Порошенко и фрау Меркель благородно возложили венок к памятнику жертвам нацизма неподалеку от Берлина, пока в Украине, чествуют дивизии СС «Галичина», запрещают книги, социальные сети, да еще пытаются у простых людей отнять родную церковь.