Лось тоже расист. Как борцы за равноправие уничтожили памятник животным
Памятник животным - это история, максимально далекая от политических потрясений. Но, как теперь оказалось, даже лось может оказаться расистом, которому «не место в современном мире».
К исходу второго десятилетия XXI века мир окончательно сошел с ума. Главным символом борьбы с расизмом стал рецидивист, в послужном списке которого торговля наркотиками и вооруженный грабеж.
Ликвидация
Борцы за равноправие в рамках своих выступлений требуют от представителей одной расы встать на колени перед представителями другой расы. Под снос памятников «колонизаторам и работорговцам» попадают люди, не имеющие никакого отношения ни к работорговле, ни к колонизации. Монументы Христофору Колумбу, без плаваний которого современная американская цивилизация в существующем виде была бы невозможной, сбрасываются с пьедесталов один за другим. Даже многострадальную Русалочку в Копенгагене «заклеймили» надписью «Расистская рыба».
Граффити с надписью «Расистская рыба» на статуе «Русалочки» в Копенгагене, Дания.#русалочка pic.twitter.com/tsOmwLc3xH
— 5igorsk (@5igorsk) July 5, 2020Дэвид П.Томпсон в годы Гражданской войны в США состоял в армии северян. Помимо поста мэра Портленда, Томпсон в различные годы являлся губернатором штата Айдахо и послом Соединенных Штатов в Османской империи.
Скульптура лося была данью памяти животных, ранее обитавших в этих местах. Изначально скульптура пришлась не вкусу многим местным жителям, посчитавшим ее «слишком уродливой», но со временем бронзовый лось с фонтаном превратился в городскую достопримечательность. До последнего времени памятник носил официальный статус исторической достопримечательности городского значения.
Казалось бы, и мэр Томпсон в Гражданской войне был на правильной стороне, и памятник животным должен умилять сторонников партии «зеленых».
Расистское «Пришествие»
Но изъян все же нашелся. Уже после смерти Томпсона его близкие пожертвовали деньги на создание памятника «Пришествие белого человека».
Данная скульптура была создана американским художником Хермоном Аткинсом Макнейлом. Она запечатлела двух индейцев, один из которых является вождем племени Малтнома. Они смотрят в сторону реки Колумбия, из-за которой на их земли прибывают члены экспедиции Меривезера Льюиса и Уильяма Кларка (1803-1806 гг.), направленные на изучение американского Запада третьим президентом Соединенных Штатов Томасом Джефферсоном.
«Пришествие белого человека» в рамках нового понимания истории активистами BLM рассматривается как откровенный расизм. А лось, очевидно, пострадал, как произведение, созданное на деньги из «грязного финансового источника».
Еще раз подчеркнем — несчастный мэр Томпсон создание «Пришествия белого человека» даже не финансировал, так как умер в 1901 году. Решение об использовании его наследства дял создания подобного монумента принимали родственники.
Что останется после «борьбы за права»?
Памятник животным — это история, максимально далекая от политических потрясений. Но, как теперь оказалось, даже бронзовый лось может оказаться расистом.
В нормальных условиях полиция должна была бы задержать виновников уничтожения памятника со 120-летней историей. Но сегодня каждый вандал мнит именно себя прогрессивной частью человечества. Остановить варваров без применения силы, кажется, уже невозможно. Вопрос лишь в том, что останется от американского наследия к тому моменту, когда власти решатся на активные действия?