13 февраля – День родного языка и письменности
Каждый год 13 февраля мы отмечаем День родного языка и письменности. Как говорит само название праздника – это день родного языка народов, проживающих в Якутии: якутского, эвенкийского, русского, эвенского… И каждый язык интересен, если честно признаться, по сути, во многом, только своему народу. Если носитель языка не будет стараться говорить на своем родном языке, то кроме него никто не будет за него это делать. Вот для чего в каждом национальном регионе имеются ученые, исследователи родного языка, развиваются классические и новые направления лингвистики, поддерживающие общий уровень знаний общества о языке.
Современный якутский язык является одним из государственных языков Республики Саха (Якутия) наряду с русским. По данным переписи 2010 года численность якутов составляла 450 140 человек, основная масса которой проживает на территории республики. 65 % якутов являются билингвами, свободно владеющими как якутским, так и русским языками. Родным якутский язык считают 98% якутов, при этом на якутском говорят не только этнические якуты, но и представители ряда других народов.
Якутский язык относится к тюркской группе языков, но занимает в ней особое место, значительно отличаясь от всех остальных тюркских языков. По своему грамматическому строю он связан с языком памятников древнетюркской письменности Орхона и близок к языкам огузской группы (например, турецкий, туркменский и др.).
Лексика якутского языка имеет разнородный состав. Основным и наиболее древним является тюркский слой. Вторым по количеству слов слоем лексики якутского языка является лексика, соответствующая монгольским языкам. Лексика монгольского происхождения в якутском языке многочисленна, доходит до 2500 слов (по подсчетам С. Калужинского, В. Рассадина). Эвенкизмы якутского языка являются вкраплениями, отражающими особенности освоения северных реалий. На протяжении почти 400-летнего общения с представителями русского народа в якутском языке огромное количество русских слов.
Если опустить долгую предысторию становления якутского языкознания (О.Н. Бетлингк, В.В. Радлов, Э.К. Пекарский, А.Е. Кулаковский и многие другие), в свое время заложили основу научного исследования якутского языка в 20-м веке, это: создатель якутского алфавита С.А. Новгородов, основатель Института языка культуры при СНК ЯАССР (ныне Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН) П.А. Ойунский, создатель терминологического словаря и большинства первых учебников А.А. Иванов-Кюндэ, собиратели материалов этнографии, фольклора и языка С.И. Боло, А.А. Саввин и другие.
За все время развития якутского языкознания было издано немало научных трудов в различных областях: грамматика – Л.Н. Харитонов, лексика – Е.И. Убрятова, морфология – Е.И. Коркина, диалектология – М.С. Воронкин, С.А. Иванов, П.П. Барашков, этимология – Г.В. Попов, история якутского языка – П.А. Слепцов, топонимия – М.С. Иванов-Багдарыын Сюлбэ, синтаксис – Н.И. Данилова, Н.Н. Ефремов, терминология Е.И. Оконешников, фреазеологизмы – А.Г. Нелунов, Л.М. Готовцева, социолингвистика – Н.И. Иванова и др.
Новым направлением можно считать корпусную лингвистику, тесно связанную с разработкой электронной версии Большого толкового словаря якутского языка, которую можно оценить как один из первых масштабных опытов создания основы для развития компьютерной лингвистики (программа для поиска и анализа языковых данных). Таким образом, как якутский язык является неотъемлемой частью многонациональной России, так и якутское языкознание считается одним из активно развивающихся в российской науке.
Егор Николаев, кандидат филологических наук, Институт гуманитарных исследований и
проблем малочисленных народов Севера СО РАН
По материалам sakhalang (https://igi.ysn.ru/sakhalang/index.php?syryn=1)