Челябинец собрал коллекцию с редкими 200-летними костюмами
Человек-оркестр
По образованию Александр Акулов — художник-иконописец, служил в храме. И именно это пробудило в нем интерес к старинному текстилю. Ведь в церковном облачении и утвари присутствует и вышивка золотом, и аппликация. Постигая секреты их реставрации, мастер настолько увлекся процессом, что решил посвятить ему значительную часть своей жизни.
Кроме основ живописи иконописцу необходимы и знания в области химии, биологии, материаловедения.
— Средневековому художнику приходилось быть человеком-оркестром. Как правило, и краски он смешивал сам, и кисти делал сам, — подчеркивает Александр Акулов. — Вдобавок ко всему ему приходилось заниматься и реставрацией старинной иконописи.От восстановления живописи и текстиля Акулов перешел к собиранию собственной коллекции.
Первые старинные экспонаты достались Александру Акулову от его бабушки. Она была ткачихой и бережно относилась к вещам, сделанным своими руками. По мнению коллекционера, это очень хорошая черта. К сожалению, многие старинные вещи сегодня утеряны из-за того, что их просто выбрасывают.
— Мне больно смотреть, когда старинное полотенце используют для мытья окон, а домотканую юбку превращают в тряпку для мытья пола, — признался Александр Акулов.
Реставрация как искусство
Александр Акулов подчеркивает, что реставрация старинных тканей и костюмов не имеет ничего общего с привычным ремонтом одежды. Смысл всей кропотливой работы реставратора — не обновить вещь, а возвратить ей прежний облик.Необходимо подобрать нити, которые использовались ткачами. Например, льняные или конопляные. Бережно штопать и ни в коем случае не стирать.
Самые сложные случаи в работе Александра Акулова — когда ему приходилось бороться с плесенью на ткани и выводить жировые пятна. Это требует особого мастерства и внимания к мельчайшим деталям. Но такие случаи редки.
— К сожалению, многие старинные вещи не выносят яркого света. Ветхую ткань может повредить даже манекен, на который она надета, — рассказывает реставратор. — Именно потому в музеях часто делают научные копии костюмов — из аналогичных тканей, вышивая их вручную.Почти такие же копии старинных костюмов делают и любители исторической реконструкции, с которыми давно сотрудничает Александр Акулов. Особенное отношение к тем костюмам, которые используются для представления фрагментов исторических сражений, балов и ассамблей, достигается тем, что каждый участник тратит немало времени и средств на воссоздание костюма прошлого века.
Выучиться шить, чтобы помнить
Но Александр занимается не только пополнением фонда. Он еще и учит всех желающих шить старинные и национальные костюмы.
— У меня есть ученики, с которыми я занимаюсь в помещении, предоставленном мне храмом Василия Великого и Союзом православных женщин, — рассказывает реставратор. — Но там можно разместить немного человек. Сегодня я учу и в режиме онлайн, потому аудитория расширяется, но пока несильно. У нас в области проживают сотни тысяч башкир. Но учиться шить национальные костюмы готовы человек 40.Мастер подчеркивает, что внимание к национальному костюму помогает ощутить связь со своими предками, лучше понять их историю. Так, единый башкирский народ состоит из нескольких родов. Те, кто живут, скажем, в Кунашаке, отличаются от тех, кто поселился на юге области — в том числе и в одежде. Но сегодня об этих отличиях забывают, потому что национальные костюмы носят разве что на свадьбах.
Поэтому именно свадебному костюму в Челябинске посвятили мероприятие под названием «Показ невест», одним из организаторов которого стал и Александр Акулов. На сцене местного дома культуры демонстрировались свадебные наряды невест — копии настоящих костюмов различных народностей Южного Урала.
— Интерес к свадебным традициям возрождается. Одна из свадеб в традиционном стиле так понравилась молодоженам, что теперь они повторяют ее каждый год, — рассказал Александр Акулов. — Появился целый семейный фестиваль, на который собираются друзья, знакомые. Повод — годовщина свадьбы!
Несметные сокровища
Постепенно коллекция Александра Акулова выросла настолько, что сегодня он просто не в состоянии подсчитать все хранимые им сокровища. Коллекционер собирает и повседневную, и свадебную одежду, крестьянские рубахи и бальные платья, фраки и мундиры.
— Часть коллекции хранится в помещении при храме Василия Великого, еще несколько помещений предоставили друзья, — признался Александр Акулов. — Но собрать коллекцию воедино, провести учет и оценку пока не представляется возможным. Сложно даже выставки устраивать.
Особый интерес сообщества коллекционеров вызывает уникальное собрание «синяков» — предметов одежды синего цвета. Дело в том, что в старину синий краситель был редким. Достичь глубокой синевы было очень сложно, и потому одежда в основном окрашивалась в более доступный красный или зеленый цвет. А вот в коллекции у Александра Акулова есть такие вещи синего цвета: шесть комплектов женской одежды от сарафана до головного убора. Некоторым из них по 200 лет.
Сегодня коллекционеры активно осваивают соцсети: общаются в специальных чатах, обмениваются опытом и костюмами. Но несколько посылок, присланных Александру Акулову из других городов, пока лежат нераспечатанными — не хватает времени на работу с ними.
Возможно, если бы в городе был этнографический музей, собрание редких экспонатов смогла бы увидеть широкая публика. Но пока это лишь мечта коллекционеров.
Александр Акулов считает, что современному человеку обязательно нужно хоть иногда носить костюм в стиле прошлых веков.
— Сохраняя старые вещи, реставрируя их, надевая старинную одежду, мы восстанавливаем связь с нашей историей, нашими предками, — резюмирует он.