30.11.2017 18:20 : Епископ Тихон отверг обвинения в антисемизме, возникшие после высказываний о «ритуальном» убийстве семьи Николая II
Епископ Тихон отверг обвинения в антисемизме, возникшие после его высказываний о «ритуальном» убийстве семьи Николая II. Он отметил, что не упоминал ни о национальности, ни о религиозной принадлежности людей, принимавших участие в расстреле.
Ритуальным было не убийство, а возмездие со стороны большевиков-атеистов – так епископ Тихон объяснил свои недавние слова о характере, который носил расстрел царской семьи. Позавчера он отметил, что основное количество пуль попало именно в Николая II, так как все хотели быть «цареубийцами» — в этом, как сказал священник, и был особый ритуал для стрелявших.
Версия о ритуальном убийстве вызвала недовольство Федерации еврейских общин России. Как отметил ее спикер Борух Горин, этот миф в истории страны на протяжении нескольких десятилетий использовался в антисемитской пропаганде. Версия каббалистического ритуального убийства, якобы олицетворявшего уничтожение православной России, была озвучена еще первым следствием, которое вело Белое движение. Позже теория была забыта, но спустя десятилетия начала снова обсуждаться публично.
Епископ Тихон, заговоривший об этом вновь, отметил, что из 8 человек, участвующих в расстреле только один был не русским, но и тот отрекся от своей религии. Священник назвал обвинения в антисемитизме «подлой провокацией».
Останки, предположительно принадлежащие расстрелянной царской семье, были обнаружены в Екатеринбурге и захоронены в Петропавловской крепости еще в 1998 году. Однако в их подлинности не уверена РПЦ.
Доцент изучения религий РГГУ Борис Фаликов считает, что говоря о ритуальном убийстве, Тихон Шевкунов использовал суеверия, идущие из средневековья для достижения политических целей.
Сегодняшние оправдания епископа Тихона писатель Виктор Ерофеев назвал попыткой выкрутиться из сложной ситуации.
Ерофеев добавил, что многие служители РПЦ действительно антисемиты, и нет никакого смысла это скрывать.