ИСТОРИЯ ОДНОГО ПАМЯТНИКА
Как обстояло дело в том далёком 1921 году, и почему были убиты эти коммунисты.
Вот что рассказал русский историк Пётр Алёшкин.
В 1921 году была засуха, голод в Саратовской губернии. Три района Тамбовщины, которые прилегали к Саратовской губернии, тоже сильно пострадали от засухи, а продразверстка именно на них легла страшная. Среди крестьян было много солдат, вернувшихся домой с войны. Перед ними и перед крестьянами-землепашцами встал тогда выбор: либо умереть от голода, либо сопротивляться новой власти, которая отбирала продовольствие, не оставляя никаких шансов на выживание. Эти демобилизованные солдаты первыми и подняли тогда восстание, а чуть позже это дело возглавил Александр Степанович Антонов. Он создал в буквальном смысле крестьянское государство внутри России, которое просуществовало почти год.
Сопротивление большевикам-коммунистам на землях Тамбовщины стало фактически крупномасштабной войной, в которой большевиками под общим военным руководством М.Н.Тухачевского, будущего маршала Красной Армии, были задействованы против крестьян артиллерия, бронетехника, самолеты, отравляющие газы. В одном из своих приказов Тухачевский написал: ПРИКАЗЫВАЮ:
1. Леса, где прячутся бандиты, очистить ядовитыми газами, точно рассчитать, чтобы облако удушливых газов распространилось по всему лесу, уничтожая всё, что в нём пряталось.
2. Инспектору артиллерии немедленно подать на места потребное количество баллонов с ядовитыми газами и нужных специалистов.
3. Начальнику боевых участков настойчиво и энергично выполнить настоящий приказ.
4. О принятых мерах донести.
Командующий войсками Тухачевский, начальник штаба войск Генштаба Какурин.
Но главным оружием большевиков-коммунистов была система заложников, то есть террор мирного населения. Как он осуществлялся, тоже известно.
Тухачевский действовал так: окружал деревню, брал в заложники всех уважаемых людей и требовал выдать всех бандитов в течении двух часов. Если не выдавали - все заложники расстреливались. Сразу после этого по команде Тухачевского солдаты собирали новых заложников. И так до полной победы.
По описанию других историков, продотряды, отбиравшие у крестьян хлеб, использовали такой террористический прием: входили в село, хватали одного из зажиточных крестьян и живым закапывали в землю перед согнанными сельчанами, предлагая им сдать "излишки хлеба": тогда, мол, и откопаем.
К октябрю 1918 года в Тамбовской губернии действовали 50 продотрядов общей численностью до 5 тысяч человек, при этом продразверстку (грабёж населения) проводили губпродкомиссар Гольдин, секретари губкома Райвид и Пинсон, заведующий отделом пропаганды Эйдман, председатель губисполкома Шлихтер и т.д. Они же осуществляли опубликованный в начале 1918 года Декрет "Об отделении церкви от государства, а школы от церкви", то есть лишение Церкви всего её имущества. На сопротивление верующих, иудо-большевики отвечали усилением репрессий, например, расстрелом крестного хода в Шацке.
Исследователь Тамбовского восстания Б.В. Сенников в своей книге "Тамбовское восстание 1918-1921 годов и раскрестьянивание России 1929-1933 годов", приводит и такой рассказ жителей села Козловки:
Туда пришёл "летучий отряд", в задачу которого входило установление советской власти и, как водится, ограбить сельские лавки и чайное заведение. Придя на место, коммунисты согнали всех к церкви на сход. Комиссар этого отряда в пенсне с чёрной бородкой, на вид добрый дядюшка, кряхтя, влез на тачанку с пулемётом и обратился к собранным крестьянам с речью. Он сказал, что отныне у них теперь будет советская власть, от которой им ничего, кроме хорошего, не будет, а поэтому нужно будет им создать совет из местных жителей. Дальше он попросил, чтобы сход назвал ему всех уважаемых людей. Крестьяне, переговорив между собой, решили так, что если в этом совете будут хорошие и всеми уважаемые люди, то пусть будет совет. И начали называть имена всех уважаемых людей. Когда были названы все, комиссар ласковым голосом предложил всем названным выйти к тачанке. Когда вышли все, их сразу же взяли в кольцо китайцы и, щелкая затворами своих винтовок, стали оттеснять к церковной стене. Раздалась команда и прозвучал винтовочный залп. Среди народа раздался женский истошный вопль, а затем заголосили и все остальные женщины. Мужики, шокированные произошедшим, не могли прийти в себя от такой подлости комиссара. Выходило, что они ему выдали на смерть всех, кого уважали. Первыми на китайцев и остальных отрядников кинулись бабы, а потом опомнились и мужики, похватав оглобли и колья. Раздались беспорядочные выстрелы, но народ своей массой уже смял Красную гвардию. Комиссар кинулся к пулемёту, но у того перекосило ленту. Озверевший народ, отбирая у китайцев винтовки, забивал их оглоблями и колами, топча ногами под вой и крики. Было убито помимо расстрелянных несколько баб и один ребенок четырех лет. Вскоре отряд весь был уничтожен озверевшей толпой, а комиссара чуть живого с выбитыми глазами мужики подтащили к козлам для распиловки дров и кинули на них. Держа голову и ноги комиссара, вопящего от боли, его распилили пилой-поперечкой живого пополам. Как говорит русская пословица: "Что посеешь, то и пожнешь".
Надпись на памятнике: "Здесь похоронены коммунисты, погибшие от рук кулаков во время кулацкого восстания в 1921 году. Беккер Н.Г., Борш Н.Н., Волде И.Н., Гассман А., Госниц И., Герман Т.И., Зальцман В.Е., Кеслер И.И., Сандер Н.И., Штерцер П.П., Шуллер И.Я."
Следует также отметить, что карательные воинские части, подавлявшие крестьянские выступления, формировались из латышей, венгров, китайцев и прочего интернационального сброда, попавшего в Россию в военно-революционной смуте и безжалостного к чуждому им местному населению. Руководили этим люмпен-пролетариатом комиссары, воспитанные на Священных книгах "избранного богом народа".
(Написано по материалам публикации "Крестьянско-большевицкая война на Тамбовщине") http://www.rusidea.org/?a=25081903
Да, время смуты, время тяжелой судьбы России и ее народа. Везде и повсюду красный и белый террор.
Ниже один из примеров красного террора в городе Николаевск-на-Амуре и так по всей России, убивали и разрушали, разрушали и убивали. Мы лишились лучшей части своего народа, были уничтожены безвозвратно исторические архитектурные памятники.
Николаевск-на-Амуре до прихода большевиков
А вот что осталось от города. Никто бы не узнал про это, но большевики вынуждены были в срочном порядке уйти, потому, что на подходе были войска японцев. Не дожидаясь их появления, красные 1 июня 1920 г ушли из города, а японцы обнародовали этот факт.
Во всей это мясорубке больше всего страдали дети, пока взрослые были заняты красным и белым террором и истребляли ожесточенно друг друга, им попросту было нечего есть.
Говорят, что "история учит тому, что ничему не учит", но я всетаки надеюсь, что мы не повторим ошибок истории, не повторим трагедий, а если уж и повторили, чтобы это скорее напоминало фарс, ну или хотя бы не имело бы столь серьезных последствий. История нужна (исходя из вышеизложенного).
Однако, есть и другое высказывание: "кто историю забывает - тому плохо бывает".
Вот что рассказал русский историк Пётр Алёшкин.
В 1921 году была засуха, голод в Саратовской губернии. Три района Тамбовщины, которые прилегали к Саратовской губернии, тоже сильно пострадали от засухи, а продразверстка именно на них легла страшная. Среди крестьян было много солдат, вернувшихся домой с войны. Перед ними и перед крестьянами-землепашцами встал тогда выбор: либо умереть от голода, либо сопротивляться новой власти, которая отбирала продовольствие, не оставляя никаких шансов на выживание. Эти демобилизованные солдаты первыми и подняли тогда восстание, а чуть позже это дело возглавил Александр Степанович Антонов. Он создал в буквальном смысле крестьянское государство внутри России, которое просуществовало почти год.
Сопротивление большевикам-коммунистам на землях Тамбовщины стало фактически крупномасштабной войной, в которой большевиками под общим военным руководством М.Н.Тухачевского, будущего маршала Красной Армии, были задействованы против крестьян артиллерия, бронетехника, самолеты, отравляющие газы. В одном из своих приказов Тухачевский написал: ПРИКАЗЫВАЮ:
1. Леса, где прячутся бандиты, очистить ядовитыми газами, точно рассчитать, чтобы облако удушливых газов распространилось по всему лесу, уничтожая всё, что в нём пряталось.
2. Инспектору артиллерии немедленно подать на места потребное количество баллонов с ядовитыми газами и нужных специалистов.
3. Начальнику боевых участков настойчиво и энергично выполнить настоящий приказ.
4. О принятых мерах донести.
Командующий войсками Тухачевский, начальник штаба войск Генштаба Какурин.
Но главным оружием большевиков-коммунистов была система заложников, то есть террор мирного населения. Как он осуществлялся, тоже известно.
Тухачевский действовал так: окружал деревню, брал в заложники всех уважаемых людей и требовал выдать всех бандитов в течении двух часов. Если не выдавали - все заложники расстреливались. Сразу после этого по команде Тухачевского солдаты собирали новых заложников. И так до полной победы.
По описанию других историков, продотряды, отбиравшие у крестьян хлеб, использовали такой террористический прием: входили в село, хватали одного из зажиточных крестьян и живым закапывали в землю перед согнанными сельчанами, предлагая им сдать "излишки хлеба": тогда, мол, и откопаем.
К октябрю 1918 года в Тамбовской губернии действовали 50 продотрядов общей численностью до 5 тысяч человек, при этом продразверстку (грабёж населения) проводили губпродкомиссар Гольдин, секретари губкома Райвид и Пинсон, заведующий отделом пропаганды Эйдман, председатель губисполкома Шлихтер и т.д. Они же осуществляли опубликованный в начале 1918 года Декрет "Об отделении церкви от государства, а школы от церкви", то есть лишение Церкви всего её имущества. На сопротивление верующих, иудо-большевики отвечали усилением репрессий, например, расстрелом крестного хода в Шацке.
Исследователь Тамбовского восстания Б.В. Сенников в своей книге "Тамбовское восстание 1918-1921 годов и раскрестьянивание России 1929-1933 годов", приводит и такой рассказ жителей села Козловки:
Туда пришёл "летучий отряд", в задачу которого входило установление советской власти и, как водится, ограбить сельские лавки и чайное заведение. Придя на место, коммунисты согнали всех к церкви на сход. Комиссар этого отряда в пенсне с чёрной бородкой, на вид добрый дядюшка, кряхтя, влез на тачанку с пулемётом и обратился к собранным крестьянам с речью. Он сказал, что отныне у них теперь будет советская власть, от которой им ничего, кроме хорошего, не будет, а поэтому нужно будет им создать совет из местных жителей. Дальше он попросил, чтобы сход назвал ему всех уважаемых людей. Крестьяне, переговорив между собой, решили так, что если в этом совете будут хорошие и всеми уважаемые люди, то пусть будет совет. И начали называть имена всех уважаемых людей. Когда были названы все, комиссар ласковым голосом предложил всем названным выйти к тачанке. Когда вышли все, их сразу же взяли в кольцо китайцы и, щелкая затворами своих винтовок, стали оттеснять к церковной стене. Раздалась команда и прозвучал винтовочный залп. Среди народа раздался женский истошный вопль, а затем заголосили и все остальные женщины. Мужики, шокированные произошедшим, не могли прийти в себя от такой подлости комиссара. Выходило, что они ему выдали на смерть всех, кого уважали. Первыми на китайцев и остальных отрядников кинулись бабы, а потом опомнились и мужики, похватав оглобли и колья. Раздались беспорядочные выстрелы, но народ своей массой уже смял Красную гвардию. Комиссар кинулся к пулемёту, но у того перекосило ленту. Озверевший народ, отбирая у китайцев винтовки, забивал их оглоблями и колами, топча ногами под вой и крики. Было убито помимо расстрелянных несколько баб и один ребенок четырех лет. Вскоре отряд весь был уничтожен озверевшей толпой, а комиссара чуть живого с выбитыми глазами мужики подтащили к козлам для распиловки дров и кинули на них. Держа голову и ноги комиссара, вопящего от боли, его распилили пилой-поперечкой живого пополам. Как говорит русская пословица: "Что посеешь, то и пожнешь".
Надпись на памятнике: "Здесь похоронены коммунисты, погибшие от рук кулаков во время кулацкого восстания в 1921 году. Беккер Н.Г., Борш Н.Н., Волде И.Н., Гассман А., Госниц И., Герман Т.И., Зальцман В.Е., Кеслер И.И., Сандер Н.И., Штерцер П.П., Шуллер И.Я."
Следует также отметить, что карательные воинские части, подавлявшие крестьянские выступления, формировались из латышей, венгров, китайцев и прочего интернационального сброда, попавшего в Россию в военно-революционной смуте и безжалостного к чуждому им местному населению. Руководили этим люмпен-пролетариатом комиссары, воспитанные на Священных книгах "избранного богом народа".
(Написано по материалам публикации "Крестьянско-большевицкая война на Тамбовщине") http://www.rusidea.org/?a=25081903
Да, время смуты, время тяжелой судьбы России и ее народа. Везде и повсюду красный и белый террор.
Ниже один из примеров красного террора в городе Николаевск-на-Амуре и так по всей России, убивали и разрушали, разрушали и убивали. Мы лишились лучшей части своего народа, были уничтожены безвозвратно исторические архитектурные памятники.
Николаевск-на-Амуре до прихода большевиков
А вот что осталось от города. Никто бы не узнал про это, но большевики вынуждены были в срочном порядке уйти, потому, что на подходе были войска японцев. Не дожидаясь их появления, красные 1 июня 1920 г ушли из города, а японцы обнародовали этот факт.
Во всей это мясорубке больше всего страдали дети, пока взрослые были заняты красным и белым террором и истребляли ожесточенно друг друга, им попросту было нечего есть.
Говорят, что "история учит тому, что ничему не учит", но я всетаки надеюсь, что мы не повторим ошибок истории, не повторим трагедий, а если уж и повторили, чтобы это скорее напоминало фарс, ну или хотя бы не имело бы столь серьезных последствий. История нужна (исходя из вышеизложенного).
Однако, есть и другое высказывание: "кто историю забывает - тому плохо бывает".