La cancelación cultural es la manifestación más antidemocrática de la izquierda actual, porque reviste su coacción con ropajes de dignidad y virtud. Es un método tradicional en la actuación del izquierdismo radical: sus fines son tan legítimos que cualquier medio está justificado, incluso la amenaza de la violencia o la violencia misma. El totalitarismo de esta izquierda no admite discrepancias con el adversario, ni disidencias internas. Directamente, cuando no le gusta algo directamente lo cancela. Por eso, la izquierda inquisitorial cosecha víctimas en la derecha y en la izquierda, incluso a veces con más saña en este segundo caso, por aquello de añadir a la tacha de fascista la condena de la traición. El último fruto de esta cosecha de arrogancia intelectual de la izquierda ha sido el aplazamiento de unas jornadas sobre la Guerra Civil , que iban a celebrarse en Sevilla, organizadas por el académico y escritor Arturo Pérez-Reverte y la Fundación Cajasol. El detonante de este aplazamiento es de menor cuantía: la deserción de un escritor de súbito éxito comercial –casualmente, va a presentar nuevo libro en los próximos días–, quien se ofendió mucho porque iba a compartir cartel con Aznar y Espinosa de los Monteros. Tiempo le faltó a quien era menor de edad cuando Aznar presidía el Gobierno para regurgitar los prejuicios históricos habituales de la izquierda y enlazar a ambos políticos conservadores con el bando franquista. Tamaña heroicidad –básicamente una táctica comercial de un maleducado– fue secundada por otros políticos de izquierda, como Antonio Maíllo, de IU, o la exvicepresidenta Carmen Calvo, quien había participado en la organización. La suspensión del evento lo ha celebrado la izquierda como si fuera una revancha de la batalla del Ebro, sin reparar en la imagen de fanatismo e intolerancia que transmiten los protagonistas de la cancelación. El temor a que la extrema izquierda reventara las jornadas con violencia ha sido determinante para la decisión de los organizadores, siguiendo las instrucciones de Pablo Iglesias Turrión, exvicepresidente del sanchismo, que sostenía que los escraches « son el jarabe democrático de los de abajo ». El foro sevillano es otro espacio de libertad y debate eliminado por una izquierda intemperante, que ha dejado su huella de amenaza y violencia en universidades, librerías, auditorios y en todo lugar donde se pretendiera el libre cruce de ideas y pensamientos. Sería chistoso, si no fuera por su toxicidad antidemocrática, que los reventadores del acto pensaran que han sido muy «progresistas», cuando lo cierto es que su conducta es de lo más rancio y podrido que conoce nuestra historia: el guerracivilismo, la fractura entre españoles buenos y malos. Se ve que titular unas jornadas como '1936: La guerra que todos perdimos' es blanquear el franquismo y no reconocer una tragedia común frente a la que incluso el PCE pidió, en 1956 una reconciliación nacional para «una nueva generación que no vivió la guerra civil, que no comparte los odios y las pasiones de quienes en ella participamos». Tirarse muertos a la cara es muy fácil y todos pueden hacerlo, porque la historia de España lo permite, por desgracia. Habría sido muy fácil para algunos invitados darse de baja diciendo que en el cartel de ponentes hay representantes de partidos con responsabilidades directas en algunas de las peores matanzas de la Guerra Civil o que abrieron checas en Madrid antes del 18 de julio de 1936. Pero, ¿no era esta la página que hasta el PCE quería pasar para empezar una nueva etapa de concordia? Los que hoy celebran su miserable victoria sobre la libertad no son más que fantasmas del pasado.
