Valentí Puig (Palma de Mallorca, 1949) destiló en 2024 este volumen de aforismos concebido como artillería de campaña «llevada de aquí para allá en horas intempestivas, de insomnio o rutina ». La hazaña es condensar la máxima lucidez en pocas, mejor poquísimas, palabras. Unas veces, la perla aparece engarzada entre la bisutería de la facundia ingeniosa a lo Groucho Marx , la página de una novela, una obra de teatro de Wilde o Jardiel ; en otras ocasiones, el aforismo solo pretende epatar: efímera distracción de sobremesa con copa y puro, muletilla de tertulia televisiva, provocación tuitera… Lector de Tácito, el cardenal de Retz, Pascal, Gracián o Nietzsche, el autor de ‘Azar y costumbre’ concentra en sus aforismos estos «tiempos de confusión banal, ‘influencers’ del desarraigo y caos a la salida del bingo», advierte en el prólogo. Articulista, novelista, poeta y uno de los grandes escritores de dietarios de la literatura española (‘Ratas en el jardín’, ‘Dioses de época’, ‘Casa dividida’), Puig sugiere que sus aforismos puedan adquirir en el futuro «un toque de plata vieja y alguien los cite sin saber quién los escribió, como ocurre con los epitafios». «La vida es azar y costumbre más que dominio de la razón», anuncia el aforismo que da título al libro. Distribuidos en diez secciones, sin criterios temáticos, deparan la adulta lucidez del moralismo conservador. La ausencia de ‘maîtres à penser’, que Puig puso de relieve en su ensayo ‘El hueso de Cuvier’, se vuelve a manifestar: «Defender la cultura elitista y jerárquica queda anticuado, pero cualquier día será lo más novedoso», afirma. «Sobran pedagogos idiotizados por la pedagogía», escribe sobre la escuela que rebaja la exigencia, entroniza al alumno y priva de tarima al profesor. Como columnista, Puig vindica la claridad frente al galimatías, en la estela de su admirado Pla: «Del periodismo se espera una prosa precisa y clara, y es por eso que cada vez hay más cronistas barrocos», ironiza. Y de ahí a los desajustes de la literatura: «Grandes prosistas sin imaginación; soberbios narradores sin prosa». O este aforismo sobre el literato militante: «Al escritor siempre arremangado suele faltarle paciencia para la sintaxis» . La crítica al 'buenismo' de los gobernantes que quieren estar bien con todos: «El primer deber del Estado no es hacernos felices, sino que estemos seguros». O aquellos políticos que quieren pasar a la Historia (y no miramos a nadie): «En el intento de inmortalizarse cuenta poco el sentido del ridículo». Aforismos para este siglo XXI de populismos a izquierda y derecha: «El cometido del siglo XXI parece haber sido aniquilar a las clases medias». El siglo de las redes odiosas : «Los manierismos quedan colgados de Instagram, viven al nanosegundo y nada dicen». El de la entropía: «Tan confuso es el siglo XXI, primero de Europa, luego de Asia, también de América y luego del algoritmo que fluctúa en todas direcciones». Ante tal extravío, el autor se sincera: « Dan ganas de quedarse adormilado en un repliegue del siglo XXI, aunque sea en una hamaca de Ikea». Sabia observación.
