El futuro y no el pasado hispano

Lo malo de confundir la historia con la memoria, como hacen algunos, es que mezclan emociones y falsos agravios y recuerdos de acontecimientos que nadie ha presenciado. La memoria es una ficción inconsistente, una disociación enfermiza en ese sentido, una perfecta y rotunda insatisfacción. No es un lugar para vivir. Las palabras del Rey sobre los «abusos» de la Conquista no lo van a cambiar porque reiteran lo que ya todos sabíamos. Si tienen valor como gesto político será por su capacidad para restañar incomprensiones con México sobre las que España ya no tiene responsabilidad. Al margen de un conflicto tan enteco como el desatado por la carta de López Obrador de 2019, preguntarse por una identidad hispana y su indudable utilidad en un mundo de hoy tiene sentido. ¿Pero qué hispanidad es la posible? No una hecha de nostalgia ni de recelo, porque todo se ha dicho tras dos siglos. Usar la historia para tener razón es un juego tan simple como subversivo. Hay métodos más inteligentes. Carlos Granés acababa su libro 'El rugido de nuestro tiempo' con una invitación a pensar en esa hispanidad que América necesita para fraguar su aspiración democrática y España, para volver a creer en algún proyecto común. El ensayista ha repensado ese concepto con una contundencia histórica que los lectores sabrán valorar. Manuel Lucena Giraldo le pone una coda con la mirada en la España y en la América recientes: no es necesaria la destrucción completa del concepto para superar una crisis que casi podríamos considerar familiar.