Continúa la búsqueda de Anna Marín , cuya familia sospecha que ha sido captada por una secta en Perú en un caso que guarda múltiples similitudes con el de la también ilicitana Patricia Aguilar. Su hermano, David Marín, ha confesado que mantienen un contacto mínimo con la joven de 21 años por correo electrónico pero dudan de que sea ella quien esté detrás de la pantalla. Así lo ha confirmado el familiar de la desaparecida en una entrevista en el programa matutino 'Vamos a ver' de Telecinco, donde ha explicado que Anna les ha pedido «insistentemente» que retiren la denuncia «porque puede tener problemas con su trabajo ». Del mismo modo, David Marín destaca que la marcha inesperada de su hermana «es un calco» del caso de Patricia Aguilar , captada en Perú hace seis años y que, tal y como informó ABC, está colaborando para lograr el regreso de Anna. «Creemos que está con una secta, no sabemos si pseudoreligiosa o si sólo hay una persona detrás», ha argumentado. MÁS INFORMACIÓN noticia No Descubren a un hombre realizando tocamientos a niñas y unos vecinos le dan una paliza «Confiamos en que las investigaciones den su fruto y estamos esperanzados porque el caso de Patricia ya ayudó a adelantar un camino. Sabemos que está en Lima, en la capital», ha lamentado el hermano de la joven valenciana que dejó sus estudios de Historia sin desvelárselo a ninguno de sus familiares. Así las cosas, según ha podido corroborar este periódico a través de fuentes oficiales, la Policía Nacional, a través de su Sección de Sectas Destructivas, tiene abierta una investigación por la desaparición de Anna Marín, quien abandonó su domicilio el pasado 29 de agosto bajo el pretexto de un viaje con amigas al campo. Finalmente, su familia formalizó la denuncia el 5 de septiembre cuando tenía que regresar, algo que les comunicó que no iba a hacer con la excusa que «se iba a vivir a Madrid porque había encontrado trabajo». Según explicó a ABC el presidente de la asociación SOS Desaparecidos, Joaquín Amills, los casos de Anna Marín y Patricia Aguilar guardan ciertos paralelismos. En concreto, que se trata de jóvenes de 18 a 25 años, que son estudiantes preparadas y «vulnerables» , «con ansías de conocer mundo», con «baja autoestima» y con un ámbito social reducido que les «hace ser más propensas». Respecto a sus potenciales captores, la organización tiene indicios de que se trata de una entidad pseudoreligiosa.
