Сергей Обухов — «Красной линии» про «Год единства народов России»: «Единство народов без социальной справедливости — фикция»
В беседе с ведущим Дмитрием Аграновским он подробно объяснил, почему, по его мнению, формальные лозунги о единстве не могут заменить реальной социальной политики и исторической правды.
Почему Год единства объявлен именно сейчас?
Сергей Обухов связывает объявление Года единства народов России с текущей военно-политической обстановкой и внешним давлением на страну:
«Я понимаю, что мы имеем пятый год специальной военной операции. Если мы посмотрим на фронт, на линию боевого соприкосновения, то мы увидим, что здесь сражаются представители не только русского большинства, но и представители, других коренных народов Российской Федерации. Это очень важно».
По его словам, власти объективно нуждаются в демонстрации единства для ответа на внешние вызовы, в том числе на попытки геополитического ослабления и фрагментации России:
«Мы видим, как концепция нанесения России геополитического поражения тоже опирается на еще ту известную резолюцию Конгресса США о «порабощенных народах», согласно которой территория, в том числе Российской Федерации, должна быть разделена, в итоге, на 50 государств. Вот якобы независимая Якутия, вот там некий Идель-Урал, пресловутая «Казакия» и всего такое прочее вместо единого государства Российского. Понятно, что в этом направлении тоже наши геополитические противники активно работают».
С.П,.Обухов подчеркивает: на таком фоне естественно, что государство стремится говорить и демонстрировать сплочение. Однако принципиален вопрос — какая это сплоченность и на какой почве она строится.
«Мы за единство, но не за сплочизм»
КПРФ, по словам депутата, выступает за реальное единство, но отвергает имитационный подход, который он называет «сплочизмом»:
«Понятно, что власть Российской Федерации, президент, все властные структуры пытаются, ну, скажем так, купировать эти угрозы. Но ключевой вопрос, который задает КПРФ в данном случае: мы за единство народов, мы за сплоченность. Но мы не за “сплочизм”, который предполагает оправдание олигархов и поддержание вот этого разрушительного социально-экономического курса, который это сплочение народов просто нивелирует».
В качестве примера Обухов приводит резкий разрыв в доходах между большинством населения и узкой группой сверхбогатых:
«Когда медианная зарплата — 35–40 тысяч рублей, а за последний год идет только увеличение и прирост доходов олигархии. Этот прирост уже составил сумму, эквивалентную всем расходам государства на здравоохранение Российской Федерации, — то есть пару десятков человек и народное большинство. Сопоставьте: в чем их единство? Единство только в том, что эти жрут в три горла столько, сколько достается русскому большинству, большинству коренных народов. Риторическое единство народов вряд ли будет укреплять фактическое единство, за которое мы боремся».
По мнению депутата, на фоне такой пропасти любые лозунги о «единой семье народов» превращаются в риторику, не подкрепленную делами.
Региональное и бюджетное неравенство: глубинная Россия против мегаполисов
Еще один важный блок критики касается территориального и бюджетного неравенства. Обухов считает, что нынешняя модель развития раскалывает страну на привилегированные агломерации и обескровленную «глубинку»:
«Не может быть единства, когда у нас только 7–8 агломераций, начиная с ростовско-краснодарской и заканчивая санкт-петербургской, московской, — которые имеют более высокие показатели обеспеченности и так далее. Они доминируют над общим уровнем развития глубинной России. Кстати, внутри них есть тоже неравенство. Это вопиющее, в том числе бюджетное неравенство, которое мы все видим».
Ключевой вывод: говорить о «семье народов» в полном смысле этого понятия можно только тогда, когда изменится социально-экономический курс и будет выровнен доступ к базовым благам и возможностям.
Положительные примеры: совхоз имени Ленина, «Звениговский» и другие
В противовес действующей политике Обухов указывает на хозяйства и предприятия, которые, по мнению КПРФ, демонстрируют, как может быть устроено справедливое общество:
«Ключевое для того, чтобы говорить о семье народов, для того чтобы было реальное, скажем так, единство народов, — должна быть иная социально-экономическая политика, флагманами которой является совхоз имени Ленина Павла Николаевича Грудинина. Здесь почти 200 тысяч заработная плата, и каждая вторая семья — многодетная, с жильем. Или совхоз “Звениговский”, или наши народные предприятия на Ставрополье, в Иркутской области — те, которые показывают, как реально может быть обеспечена и справедливость, и на этой основе — единство».
Смысл этих примеров — показать, что реальное народное единство возможно только там, где обеспечены достойный труд, высокая зарплата, социальная защищенность и развитие социальной инфраструктуры.
«Алтайское дело» и борьба с политическими оппонентами под лозунгами консолидации
Ведущий напомнил об «Алтайском деле» — задержаниях депутатов от КПРФ в Алтайском крае. В связи с этим депутат напомнил об широкой поддержке обращения 56 депутатов Госдумы «Требуем честной политической борьбы и широкого диалога во имя Победы и созидания!». Обухов видит в «Алтайском деле» не правоприменение, а политическую расправу и зачистку поляны перед выборами:
«Это не политика объединения, когда под формальные разговоры о сплочении, когда под формальные разговоры о единой семье, когда под формальные разговоры о консолидации партия власти продвигает шкурные интересы, партия власти пытается навязать свою разрушительную политику, партия власти пытается свести элементарные политические счеты…», подчеркнул депутат Обухов.
Он раскритиковал подход официальной пропаганды в отношении оппозиционной деятельности и критики социально-экономического курса: «Ну как же: если вы будете сопротивляться, вам скажут — у нас же сплочение, у нас же консолидация, вы чего тут, самое, раскачиваете? А в это время вам там «рубят голову», «ноги отрезают», грабят и все прочее».
По его словам, «Алтайское дело» — инструмент зачистки сильной оппозиции:
«Пресловутое Алтайское дело… иначе, чем расправой в преддверии выборов, зачисткой поляны от крупнейшей фракции — 18 человек в Законодательном собрании, — назвать нельзя. Замерили Алтай: победители в одномандатном округе КПРФ. Марию Прусакову тоже замерили. Поддержка высочайшая. “Единой России” там не победить, если коммунистов не зачистят, не уберут».
На этом фоне разговоры о единстве выглядят, по мнению депутата, цинично:
«И вот это — на фоне разговоров о том, что мы должны консолидироваться, сплотиться. Это просто выглядит как элементарное жульничество. Вы — просто элементарные мошенники и наперсточники, которые пытаются решить свои конъюнктурные мелкие шкурные проблемы, когда под высокие разговоры о семье народов, дружбе и консолидации, пытаетесь расправиться с политическими оппонентами».
Историческая память и попытки «переписать» прошлое
Обухов затронул и тему исторической политики, приведя показательный эпизод с подарочной книгой о Сталинградской битве, которую депутатам раздавал председатель Госдумы Вячеслав Володин:
«Володин нам раздает депутатам замечательную книжку, посвященную Сталинградской битве. Прекрасная книжка, фотографии исторические. Современный фон в этой книге — про Сталинград, книге о Сталинграде. Только один небольшой маленький портрет Сталина, но при этом 8 или 9 портретов губернатора данной области. Ну а дальше там и Володина, и Медведева».
По факту, делает вывод депутат, складывается впечатление, будто историческую Победу одержали нынешние чиновники и ныне правящая партия «Единая Россия»:
«Значит, у нас получается, Сталинградскую битву выиграли представители «Единой России». Ну, ребята, я понимаю, можно говорить о консолидации, но есть историческая правда».
При этом сам официальный дискурс, по словам Обухова, признает непрерывность российской истории, единство всех исторических периодов от Древней Русии и Московского царства до империи, СССР как ипостаси исторической России и нынешней Российской Федерации с русским миром:
«Если вы соглашаетесь с концепцией Патриарха, что у нас единая непрерывная история, все периоды истории важны, они должны быть справедливо отражены, — в том числе вершина русской цивилизации — советский период. Согласитесь, это вершина нашего цивилизационного развития, тут сомнений нет. А вы его замалчиваете… вы замалчиваете деятелей, и вы пытаетесь репрессировать наследников тех, кто отстаивает историческую правду».
Для КПРФ вопрос исторической правды — не только идеологический, но и связанный с современным единством: без честного отношения к советскому периоду, победам и достижениям народов СССР невозможно выстроить подлинную общенациональную консолидацию.
Как коммунисты видят единство народов России
Отвечая на прямой вопрос ведущего — как КПРФ предлагает укреплять единство народов — Обухов последовательно выводит несколько ключевых направлений.
1. Единые социальные стандарты для всех регионов
Прежде всего, партия настаивает на выравнивании социальных условий:
«Ключевое — это обеспечение социально-экономического равенства и изменение социально-экономической политики. Должны быть единые стандарты, равные для всех субъектов Российской Федерации. Не должно быть одного стандарта, скажем так, социальной политики для мегаполисов, куда стекаются ресурсы, и другого — для малых русских городов».
В качестве иллюстрации Обухов приводит историю с попыткой закрыть роддом в Кольчугино Владимирской области:
«Когда в Кольчугино под руководством Компартии Владимирской области выходит тысяча человек защищать роддом, который пытаются в рамках “оптимизации” закрыть, потому что, видите ли, у местной власти не хватает на его функционирование средств, — это уже, извиняюсь, просто из ряда вон выходящая ситуация.В коренной русской области, где катастрофические показатели рождаемости, в крупном городе по каким-то надуманным экономическим причинам убирают действующий полноценный роддом».
Он отмечает, что за активную позицию КПРФ и участие в протесте против закрытия медучреждения коммунистов тут же пытаются дискредитировать:
«Жители справедливо возмущаются. И за то, что КПРФ еще возглавила протест, распространяют фейковые сообщения и всякую гнусь на депутатов-коммунистов, про нашего товарища Куренова. Но мы же понимаем, что это фейк, искусственное разжигание интереса в негативном ключе».
2. Здравое культурное пространство, а не «волна непотребства и розни»
Важнейшим фактором единства депутат называет культурную политику:
«Понятно, что должна быть и соответствующая культурная политика. И здесь мы вспомним не только с вами и пресловутый сериал про революцию, и не только пресловутый фильм «Мумия» — вся культурная среда не способствует работе на сплочение и поддержку. Так не должно быть, чтобы вот эта волна непотребства, волна розни, волна неуважительного отношения к национальным культурам дальше заполняла экраны и информационную политику».
КПРФ, по его словам, выступает за культуру, которая укрепляет взаимное уважение народов России и опирается на лучшие традиции советского и дореволюционного наследия, а не размывает их.
3. Кадровая политика и представительство коренных народов
Обухов напоминает о советском опыте, когда вопросы национального представительства решались осознанно и политически:
«Если вы помните кадровую политику советской власти, здесь, конечно, речь шла не о пропорциональном представительстве, но эти вопросы регулировались на политическом уровне, и всем народам было обеспечено достойное представительство в органах управления».
Современную ситуацию он оценивает критически:
«А мы посмотрим: что, у нас русских и представителей коренных народов много в элите СМИ? Много у нас среди банкиров и финансистов? Много у нас среди руководителей предприятий? То есть речь идет о том, что коренные народы просто закатываются в определенные ниши, и дальше кадрового входа нет. Но это тоже функция государственной власти».
Таким образом, реальное единство требует справедливой кадровой политики, а не декоративного представительства.
4. Недопустимость околорелигиозной политизации — про «политическое православие» и «политическое мусульманства»
Отдельный блок — религиозный фактор. Обухов резко критикует попытки использовать православие или ислам в политических целях: «Ключевой вопрос — по так называемому политическому православию, политическому мусульманству и всем вот этим вопросам».
Он опирается на социологические данные по религиозности избирателей: «Посмотрим на состав избирателей различных партий. Мы получили недавно свежие данные по конфессиональному составу избирателей КПРФ и избирателей других партий. Так вот, в электорате КПРФ больше всего, чем электорате ряда других партиях воцерковленных граждан, тех, которые периодически исповедуются, причащаются и ходят в на службы».
И делает принципиальный вывод о коммунистах и их избирателе:
«Все попытки изобразить, что там коммунисты такие-сякие, — быть частью, плотью от плоти русского и других коренных народов, — это попытка навесить ярлык. На самом деле избиратель КПРФ — это часть того же народа. Поэтому использование вот этими экстремистами, будь то православной риторики, будь то мусульманской, ведет к расколу общества и активно используется врагами. Не надо этим баловаться, не надо этим играть, не надо это разжигать».
Он подчеркивает, что у КПРФ и традиционных религий России во многом схожий ценностный фундамент:
«Все политические силы, все политические партии представлены — это сколок народа. Я подчеркиваю: избиратель КПРФ даже в большей степени, чем избиратели других партий, члены структур, изображающих себя суперправославными, супервоцерковленными, является реально верующим, практикующими людьми. А потому что ценности-то наши и традиционных религий схожи изначально. Об этом совершенно справедливо говорит Геннадий Андреевич: социальная справедливость, коллективизм, взаимопомощь — все это близко и христианским, и мусульманским, и другим традиционным конфессиям».
Без смены курса реального единства не будет
В завершение программы ведущий напомнил, что поколение сегодняшних граждан России успело пожить и при советском строе, и при нынешнем, и на собственном опыте видело и подлинное единство народов, и его разрушение.
Подводя политический итог всей своей позиции, Сергей Обухов фактически проводит одну главную линию:
— Год единства народов России может стать не просто еще одной датой в календаре, а реальным шагом к укреплению дружбы народов только при одном условии — если сменится социально-экономический курс, будут выровнены условия жизни в регионах, восстановлена историческая справедливость и прекращены политические репрессии под видом «консолидации».
Без этого, по мысли депутата, любые призывы к единству останутся риторикой, а не реальным содержанием государственной политики.