Тверской митрополит Амвросий рассказал об оскорбленных чувствах верующих

Тверской митрополит Амвросий рассказал об оскорбленных чувствах верующих Портал «ТОП Тверь» продолжает проект «Добро пожаловать в Церковь», в котором читателям нашего сайта отвечает лично митрополит Тверской и Кашинский Амвросий.

Владыка Амвросий отвечает не только на самые простые вопросы о церковной жизни, о богослужении, но и на вопросы мировоззренческие, философские —  всё, что интересует пытливого читателя. Вопросы разные, но принцип один — они исключительно искренние, часто задаваемые людьми, которые никогда не жили церковной жизнью, не знающие о Церкви ничего или очень мало.

Читатель спрашивает:

Можно ли оскорбить верующего и его чувства или верующий выше этих оскорблений? 

Отвечает митрополит Амвросий:

Верующего человека, конечно, можно ранить. Он остаётся живым человеком, со своим сердцем, со своей болью, со своей чувствительностью. Если кто-то насмехается над его верой, унижает его святыню, кощунствует, это может причинить глубокую боль. Могу сравнить это с тем, когда оскорбляют родителей человека, либо оскорбляют его любовь. Это сравнимые вещи. Для верующего человека Бог, вера – вещи даже более высокого порядка, чем привязанность и трепетные чувства к родителям, к супруге, к детям. И делать вид, что меня это не касается, когда кто-то оскорбляет твою любовь, было бы не искренностью, а холодностью.

Но есть и другая сторона. Вера по-настоящему зрелого человека не строится на хрупком самолюбии. Она не держится на том, чтобы никто никогда не сказал лишнего слова. Христос был поругаем, осмеян, унижен, и не защищал Себя. Апостолы терпели насмешки и гонения. Святые шли на смерть, не требуя, чтобы их чувства уважали. Это не слабость, а внутренняя сила.

Здесь важно различать две вещи: оскорбление святыни и реакцию моего эго. Иногда под словами, что кто-то оскорбил религиозные чувства, скрывается не боль за Христа, а задетое самолюбие. Человек не выносит неуважения к себе, к своей позиции, к своей правоте, и называет это защитой веры. Но Христос не нуждается в нашей нервной защите. Он нуждается в нашей любви и верности.

Можно ли оскорбить верующего? Да, можно ранить его сердце. Но должен ли верующий жить в состоянии постоянной обиды или искать воздаяния? Нет. Чем глубже вера, тем меньше она зависит от чужих слов. Зрелый христианин может твёрдо сказать, что не согласен с кощунством, может защитить святыню, если нужно, но внутри он остаётся свободным от ненависти или злопамятства.

Вера делает человека выше оскорбления не потому, что ему всё равно, а потому что он знает: его достоинство не определяется мнением окружающих. Он укоренён в Боге. И потому даже в ситуации насмешки или унижения он может сохранить мир, не отвечать злом на зло и не позволить чужому греху разрушить своё сердце.

Оскорбление становится разрушительным только тогда, когда мы позволяем ему поселиться внутри нас. Вера же даёт удивительную способность – не соглашаться со злом, но и не впускать его в душу. Это и есть настоящая духовная высота.