На Украине не хотят отказываться от своих «хрущевок»
На Украине не хотят отказываться от своих «хрущевок»
Станислав Стремидловский
3 августа 2017 г. 19:21:13
Обзор украинской региональной прессы. 26 июля – 2 августа 2017 года
60 лет назад ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли постановление, которое дало старт строительству домов, пишет «Индустриалка» (Запорожье). На Украине каждый третий многоэтажный дом — «хрущевка», срок эксплуатации которой давно истек. Запорожские бабушки активно обсуждают сноса такого жилья. Мотивация у них простая — в «двушках» и «трешках» часто приходиться уживаться уже трем поколениям. А еще много историй о том, как в старых домах текут трубы, идут трещины, годами не делается ремонт. Некоторые «хрущевки» дышат уже с трудом. Но все же многие запорожцы не боятся покупать в них квартиры. Олег и Оксана Кравецкие несколько лет назад переехали в классическую панельную «хрущевку» по улице Победы да еще и на пятом этаже. И ни капли об этом не пожалели. «У нас двое детей и мы планируем прожить здесь самые счастливые годы, — рассказывает Оксана. — Наш дом кооперативный, поэтому он ухоженный и у нас нет опасений относительно его технических возможностей. Безусловно, свои минусы в панельных домах есть — плохая шумоизоляция, квартира быстро нагревается, особенно на пятом этаже. А еще места в ванной и на кухне не так много, как хотелось бы. Но в любом случае — это уже наш дом. Конечно, я слышала, что в других странах такие дома сносят и строят новые. У нас мне кажется, это нереально». Реконструкция нужна доброй половине домов в городе, и «хрущевки» не стоят в этом списке первыми. Заняться ими без государственной программы невозможно — нужны колоссальные средства. Но «хрущевки» далеко не первоочередная задача, потому что сегодня у нас вопрос №1 — решение проблем ветхого жилья. Таких домов в Запорожье более 300.
Столетняя гимназия на Павленко независимость построена — независимостью и уничтожена, рассказывает «Полтавщина» (Полтава). В городе уничтожается здание, которое было символом рождения украинской государственности. В 1917 году по инициативе секретаря образования Украинской народной республики, уроженца Полтавы, Ивана Стешенко в городе начали открывать украинские гимназии. Ту, что на Павленко, открыли в декабре 1917 года. Возглавил ее преподаватель Кадетского корпуса Павел Голобородько. Деньги на содержание гимназии собирала организация «Просвита». С 1918 года гимназия носила имя Ивана Стешенко, который был убит в августе того года, по иронии судьбы, именно вблизи гимназии. С приходом советской власти на месте гимназии создали трудовую школу. В последующие годы управление образования горисполкома, на чьей балансе находится здание, не смогло или не захотело найти помещению назначение. Благодаря бездеятельности власти здание фактически стало «ничейной». С начала 2017 в нем один за другим возникают пожары. Издание поинтересовалось мнением главы управления образования Натальи Дороховой. Чиновница сообщила, что это помещение педагогам не нужно. Поэтому в дальнейшем они планируют обратиться в управление коммунальным имуществом, чтобы оно решило его дальнейшую судьбу. Старинное здание, в котором 100 лет назад основали гимназию и впервые начали преподавать украинский язык и традиции, уже фактически уничтожено. По трагическому стечению обстоятельств, гимназия пережила большевиков и немецкую оккупацию, но не смогла пережить новое украинское государство.
Шумский районный совет призвал жителей к межконфессиональному согласию, передает «За Збручем» (Тернополь). Депутаты приняли обращение к жителям села Куты, которые в течение двух последних лет судятся за право пользования местным храмом. Компромиссным решением видится поочередное пользование культовым сооружением, однако на это не соглашаются местные представители церкви Украинской православной церкви Московского патриархата. «Мы, депутаты Шумского районного совета, глубоко обеспокоены нагнетанием религиозной напряжения в селе Куты, — говорится в обращении. — С 2015 года, когда большая часть общины села приняла решение об изменении конфессиональной принадлежности и образовалось две религиозные общины, УПЦ Киевского патриархата и УПЦ МП, в селе продолжается конфликт по использованию единственной в селе церкви, которая строилась в 1991—1997 годах всей общиной… Время от времени мы становимся свидетелями очередных противостояний между сторонниками обеих общин с применением словесных оскорблений, унижений и, нередко, физической силы. Указанные действия, по нашему мнению, имеют целью вполне конкретную цель — показать неспособность власти на Украине обеспечить надлежащий правопорядок и конституционное право граждан на свободу вероисповедания и является элементом информационной войны, которую ведет Россия против нашего государства… Считаем, что лучшим выходом из этой ситуации было бы соглашение о поочередном пользовании храмом. Ведь практика последовательных богослужений уже на протяжении многих лет существует и оправдывает себя как у нас в районе, так и за его пределами — главное, чтобы общины уважали друг друга».
Депутаты Житомирского областного совета несмотря на давление митингующих отказались отменить решение о предоставлении земельного участка для монастыря УПЦ МП, сообщает «Житомир.info» (Житомир). Под стенами облсовета на площади Королева собрались люди, которые заявили, что они представляют патриотическими общественными организациями Чоповицкой общины. По словам одного из них, в общине проживает 51 участник боевых действий, и люди «считают унизительным отдавать землю структуре с приставкой «московский». Голосов за отмену решения областного совета не хватило. Когда стало окончательно ясно, что депутаты не собираются отменять разрешение на отвод почти 24 га монастырю УПЦ Московского патриархата, активисты начали палить перед зданием облсовета файеры и дымовые шашки.
