Рубеж веков. Десять лет из дореволюционной жизни сургутян
События прошлых эпох в Сургуте описаны краеведом и географом в 1897-1907 годах.
Летом в Югре празднуют День обласа. На нем и других лодках сургутяне перемещались в прошлом: в краеведческих изданиях представлены материалы о людях и обстановке на рубеже эпох, их разделяет десятилетие конца XIX и начала XX века.
Таежная Венеция
Сургут расположен в окружении тайги, а также рек, озер, проток и болот. В 1890-х годах автор «Кратких заметок относительно домашнего быта жителей Сургута» Ф.К. Зобнин пишет: «Летних экипажей сургутяне вовсе не имеют, потому что круглое лето Сургут со всех четырех сторон окружен водой. Взамен колесных экипажей на береге находится много лодок. ... Это большие лодки, середина которых занята досчатым, крытым сверху и с боков помещением. Лодки эти часто бывают окрашены в полосатый цвет – белой, красной и зеленой краской».
Речные лодки называют «каюками». Посередине такого судна установлена мачта для паруса, наверху мачта заканчивается маленьким флюгером и крестом, часто дощечка флюгера представляет собой икону святого Николая Чудотворца.
Кроме каюков, на речке около Сургута находится множество лодок без покрытия, в том числе обласы. Эта легкая на ходу лодка выдолблена из одного дерева, и в управлении требует особой сноровки. Поэтому ее иронически иногда называют «душегубкой», по-другому – «однодеревкой и стружком».
Первый вид лодок имеет торговая часть населения, в каюках купцы отправляются в округ. Беднейшие жители нанимаются на лодки гребцами, это единственный вид промысла для таких людей. На лодках средней величины ездят по домашним надобностям: на пароходную пристань, на покосы, на рыбную ловлю неводом, а на обласах – для ловли рыбы сетями.
Сургутский характер
О суеверном характере сургутян в статье «Замечательные населенные места и местности» (издание 1907 года «Россия. Полное географическое описание нашего отечества: настольная дорожная книга для русских людей») пишет Ф.Н. Белявский: на каждый шаг у них существует десятки примет и предзнаменований; при болезни сургутянин обратится скорее к остяцкому шаману, чем к русскому врачу. Сказалось трехсотлетнее пребывание жителей в инородческом окружении – считает автор, что привело к общей инертности, боязни новизны и прогресса.
В то же время сургутская природа щедра и богата: достаточно потратить два-три дня, чтобы обеспечить себя пищей на месяц. По весне и летом за несколько недель можно запастить рыбой на целый год; во второй половине лета – заготовить кедровые орехи и выручить за них от 50 до 100 рублей; зимой заняться заготовкой дров для парохода и поохотиться. Женщины летом в отсутствие мужчин накосят сена, по весне наловят перевесами (промысловые сети) сотни две уток и обеспечат себя не только соленым мясом на год, но и выручат еще значительную сумму от продажи пуха и перьев скупщикам, кроме этого, обработают огород и запасутся картофелем.