В экспозицию вошли работы, выполненные в различных техниках — вышивка, плетение из тальниковой лозы, берестяные изделия, ульчской мастерицы Нины Константиновны Ходжер. Особое внимание посетители обращают на ковер с оленями, свадебный халат невесты и нарядный комплект женской одежды, состоящий из халата, шапочки кэндэкэ и пояса умали. Выставка была дополнена фотографиями и личными документами мастерицы. Декоративно-прикладное искусство ульчского народа особое шаманистое. Когда внимательно разглядываешь, всматриваешься, скользишь взглядом по амурскому завитку, кажется, что замолкают городские звуки, а потом из тишины слышится звук бубна, и кто-то тихим голосом начинает рассказывать причудливые сказки и напевать древние песни. Ульчи — прямые потомки охотников и собирателей, живших на Дальнем Востоке семь тысяч лет назад. Нине Константиновне родители дали ульчское имя Бэнэ. Так звали ее самые близкие люди. Родилась она 9 февраля 1927 года в селе Кадаки, недалеко от села Ухта. — У родителей до моего рождения было много детей, но рождались все мёртвыми. Шаман, после общения с духами, объяснил, что надо сделать родителям, чтобы потомство выжило, — рассказывала бабушка Бэнэ. Как только они поняли, что у них будет ребёнок, отец поехал в соседнюю деревню Чёрный Яр, там он договорился со знакомыми о продаже им ребёнка, который родится зимой. Договор заключили летом. Когда наступил срок рожать, отец запряг лошадь, погрузил в сани роженицу, а это было в феврале, и поехали они в Чёрный Яр. Путь их проходил по льду Амура. Необходимым условием было объезжать кладбища деревень, мимо которых они проезжали, лесом. Поэтому они ехали, делая крюки по сопкам. В дороге случились роды. Это тоже было условием для рождения здорового ребёнка. По приезду в Черный Яр, ребёнка в дом Лобановых подали в форточку, те в ответ в форточку же подали пятак. Так случилась «продажа» ребёнка. Мать вошла как гостья, с подарком для новорожденной и «гостила» несколько дней, ухаживая за ребёнком. Приблизительно через неделю приехал отец, чтобы забрать уже выжившую девочку с женой. После этого в семье рождались здоровые дети. Когда Бэнэ исполнилось три года, он заболела так, что врачи только разводили руками, ничем помочь не могли. И снова обратились за помощью к шаману, который сказал: — Чтобы спасти ребенка, нужно, чтобы каждая женщина в селе Кадаки приготовила блюда, какие только умеет готовить, и чтобы сообща накрыли один большой стол. Хозяйки откликнулись, и сделали всё, как сказал шаман. Когда стол был накрыт, Бэну пронесли над ним. Она протянула ручку к мони, блюду, приготовленному из красной икры и ягоды голубики. Хозяйка, приготовившая это блюдо, стала постоянно готовить его для больной девочки. Бэнэ стала есть и выздоравливать. После смерти матери, во время войны, вся работа по дому и уход за младшими сестрой и братьями легла на плечи шестнадцатилетней девушки. Она варила, убирала, доила корову, косила сено, рыбачила, успевая работать и на колхозном поле, куда они из школы ходили пешком за 3 километра копать картошку. Часто отец оставлял детей одних, уезжая на охоту или на рыбалку. Каждый день получали на семью 500-600 граммов хлеба, съедали по равной части и оставляли маленький кусочек младшему на утро. Весной и осенью в любую погоду ловили рыбу для фронта. Пойманную рыбу отвозили на рыбобазу, которая находилась в селе Айи (Нижняя Гавань). Рыбачили и зимой на сильном холоде. После войны, в 1946 году, Бэнэ поехала учиться в Николаевское медучилище, которое она закончила в 1950 году и поехала работать в больницу прииска Дид-Биран. Когда прииск закрылся, она устроилась работать в больницу прииска Сомнительный. После этого работала в селе Богородске в тубдиспансере. А когда в Булаве открылась больница, то она переехала туда. Медицинский стаж у Нины Константиновны 47 лет. Страсть к рукоделию перешли к ней от матери и от родной тёти — Очу Лукьяновны Росугбу. После страшной трагедии в 1964 году, когда утонули муж и сын, с доброго участия Очу Лукьяновны она занялась ульчским декоративно-прикладным искусством. Вспоминая это, Бэнэ всегда добавляла: «Если бы не бабушка Очу, не знаю, как бы я пережила все это». Когда вышла на пенсию, стала серьёзно заниматься своим любимым делом: вышиванием и изготовлением различных поделок из бересты, меха, лозы. Свой опыт Нина Константиновна передавала девочкам, ученицам художественной школы. Нина Константиновна принимала активное участие во всевозможных выставках, её работы экспонировались в Москве, Риге, Праге, Чите, Мюнхене, в Японии, Америке, Франции. Она имеет много дипломов и наград, а также медали «Труженик тыла», «За доблестный труд». Бэнэ гордилась тем, что прожила такую жизнь и любила повторять: «Душа поёт от занятий искусством». Знавшие её люди говорили, что никогда она не сидела без дела. 3 ноября 2009 года после тяжелой продолжительной болезни Нины Константиновны не стало. Персональная выставка народного мастера Ходжер Нины Константиновны «Волшебные руки бабушки Бэны» в выставочном зале Дом народного творчества организована при поддержке Министерства культуры Хабаровского края и Администрации Ульчского муниципального района. Организатором мероприятия является Краевое научно-образовательное творческое объединение культуры. Посмотреть работы мастерицы можно до 15 августа по адресу Хабаровск, ул. Фрунзе д. 63. По материалам газеты «Амурский маяк».
