Пастафарианцы борются за официальный статус в Латвии

Пастафарианцы, почитающие летающего макаронного монстра, уже два года судятся с латвийским государством за право официально называться религиозной общиной.

Павел Веретенников решил основать пастафарианскую общину в Латвии два года назад. Про американское религиозное движение он узнал в интернете. Собрал 20 единомышленников (это требование закона) и написал заявление на регистрацию в министерство юстиции.

«Существующие религии - они как монополисты, монополия это всегда плохо. Я следил, как эта религия (пастафарианская) превращалась из шутки во что-то серьезное, решил, что такое может быть и в Латвии», - рассказал Веретенников Русской службе «Би-би-си».

В министерстве юстиции Латвии решили иначе. По словам представительницы ведомства Екатерины Мацук, цели и задачи общины не соответствуют требованиям для религиозных общин, предусмотренным латвийским законодательством.

«В основе религий есть какое-то высшее существо, в которое верят последователи - оно сотворило вселенную. А тут бог макарон и тефтелей», - пояснила Мацук.

В официальном решении латвийского министерства юстиции проблема описана подробнее. Там сказано, что целью общины является «провозгласить Евангелие летающего макаронного монстра», а задачей – «провозгласить свет макарон и тефтелей».

Далее минюст, со ссылкой на словарь латышского языка, поясняет: «Макароны - продукт питания, который, как правило, готовят из муки», а «тефтели - небольшое круглое формирование из мяса, которое, как правило, едят с соусом». По этой причине минюсту непонятна логика и суть задач общины.

Также минюст указывает на нелогичность логической составляющей данного учения. Чиновники не понимают, почему религия призывает к критическому мышлению, если цель любой религии - призывать к вере.

Павел Веретенников, в свою очередь, не понимает, почему макароны - нельзя, а «мужик в облаках» - можно. Также ему неясны претензии к здравому смыслу как неотъемлемой части учения.

По словам Павла, его польские единомышленники могут дойти до ЕСПЧ раньше, поскольку похожая история развивается и там. В России же община уже существует - по крайней мере, интернет-ресурсы указывают на это.

В ЕСПЧ, по словам юриста и консультант фракции «зеленых» в Европарламенте Алексея Димитрова, «это одно из тех дел, где предположить исход невозможно». С одной стороны, существует свобода вероисповедания, с другой - речь идет о пародийном культе, считает эксперт.