Шедевр левши из Еревана. Как в Татарстане появился армянский музей дружбы

Музей в Доме дружбы народов Татарстана называют уникальным, потому что все представленные в нём экспонаты созданы армянскими мастерами, а посвящены Татарстану. Ещё не было такого в мире, чтобы один народ чествовал другие народы на языке их национального искусства. Ответ на заботу и внимание «Каждый человек, если он хочет жить в мире и согласии, должен стремиться на своём месте делать для этого всё возможное, – убеждён организатор и хранитель музея дружбы, руководитель Национально-культурной автономии армян РТ и регионального отделения Союза армян России, вице-президент Федеральной национально-культурной автономии армян России, Михаил Хачатурян. – Я помогаю городам Армении и России стать побратимами, проводить совместные выставки, развиваю музей. Стараюсь таким образом укреплять дружбу между народами, чтобы прекратились страшные конфликты в мире, чтобы не страдали ни в чём не виновные люди». Михаил Хачатурян родился в Азербайджане. В Казани он живёт с 1989 г. Много лет занимается совместными проектами по развитию сотрудничества регионов России и Армении. С его помощью подписаны соглашения между Вахитовским районом Казани и районом Нор-Норк в Ереване, Нацмузеем РТ и Ереванским национальным музеем, КФУ и Ереванским госуниверситетом, КГАСУ и Ереванским политехническим университетом, Ереванским университетом архитектуры и строительства. Сейчас готовится подписание соглашения между КНИТУ (КХТИ) и Ереванским политехническим университетом. «Такие связи необходимы, чтобы сблизить наши народы, – говорит Михаил Хачатурян. – Ведь у нас всех, по сути, одна объединяющая культура – культура бывшего СССР. И надо сберечь всё то хорошее, что в ней есть». Музей дружбы, открывшийся в Казани в 2004 году, называют армянским, потому что почти все – более 400 – экспонаты созданы армянскими мастерами. Основой экспозиции стала выставка, посвящённая истории столицы Татарстана, которую в преддверии тысячелетия Казани организовал Михаил Хачатурян. По его заказу мастера на основе татарских орнаментов и символов, используя дерево, керамику, вышивку, живопись, создавали работы, тем самым выражая дань уважения народам Татарстана. Выставка, которая экспонировалась в НКЦ «Казань», затем была передана Ассамблее народов Татарстана как постоянно действующая экспозиция. С тех пор она постоянно пополняется: какие-то работы дарят сами мастера, какие-то – армянские диаспоры из других регионов России. За 15 лет в музее побывало огромное количество гостей. По словам основателя музея, увиденное не оставляет равнодушным никого, ведь ещё не было такого в мире, чтобы один народ чествовал другие народы на языке их национального искусства. «Всё, что есть в музее, – это ответ на доброе отношение к армянскому народу в Татарстане, – говорит Михаил Хачатурян. – Мы помним, как по-доброму отнеслись в республике к армянам, пострадавшим от землетрясения в Спитаке в 1988 году. Приютили многие семьи, оставшиеся без крова, выделили жильё... Считаю, что уметь быть благодарными особенно важно в наше время, когда многие думают, что могут всего добиться только силой». Портрет на зернышке риса Гостей музея первым делом подводят к витрине, где хранятся самый маленький в мире хачкар (армянский каменный крест) и портрет первого президента Татарстана Минтимера Шаймиева, выполненный на зёрнышке риса. Увидеть эти уникальные вещи невооружённым глазом невозможно. Поэтому перед каждым экспонатом стоит увеличительное стекло. Самый маленький в мире хачкар вырезан на пластине из сапфира высотой не больше 1 см и шириной в 0,5 см. Над крестом выполнено изображение монастыря Эчмиадзин – духовной столицы армян всего мира, резиденции главы Армянской апостольской церкви – католикоса. Эта работа всемирно известного армянского микроскульптора Эдуарда Казаряна занесена в книгу рекордов Гиннесса. Музею дружбы в Казани её подарил сам мастер, которого называют армянским левшой. Он был не только прекрасным мастером, но и музыкантом, создал самую маленькую в мире семимиллиметровую играющую скрипку. Кстати, искусственные хрусталики человеческого глаза для первых операций хирурга Святослава Фёдорова сделал тоже Эдуард Казарян. А портрет Минтимера Шаймиева, который Казарян нарисовал на зёрнышке риса, передал музею племянник мастера. Добро и зло, любовь и ненависть Хотя армянский музей дружбы достаточно молодой, он обладает уникальным материалом, по которому можно изучать исчезнувшую Казань – её старинные дома, улицы. Они запечатлены на полотнах армянского художника Геворга Мшеци. В 2004 году мастер, выставки которого проходят во многих городах мира, специально приехал в Казань на несколько месяцев, чтобы создать серию работ – картин и коллажей «Старая Казань». «Однажды мы гуляли с Геворгом по городу и в районе железнодорожного вокзала увидели разрушенный дом с сохранившейся надписью: «Памятник архитектуры дом купца Зурина», – вспоминает Михаил Хачатурян. – Геворг нашёл среди руин остатки старинного сундука, обитого железом. Когда мы через некоторое время опять прошли по этой улице, дома купца Зурина на ней уже не было... . Чтобы сохранить память об этом человеке, дать вторую жизнь этому дому, художник создал коллаж «Сундук купца Зурина». Благодаря ещё одной картине Геворга Мшеци можно узнать, как выглядел дом, находившийся в 1900-е гг. на ул. Астрономической – недалеко от современной гостиницы «Ибис». Эту работу художник назвал «Осенний листок». Видимо, чувствовал, что осколок старой Казани скоро исчезнет, как унесённый ветром лист. В музее можно узнать и об истории Волжской Булгарии, Казанского ханства. Герои этого времени запечатлены на коллаже «Болгарская красавица», картине «Болгары» Геворга Мшеци. Портрет царицы Сююмбике написал армянский художник с мировым именем Кайц Ваникян. Особая гордость музея – деревянные панно, украшенные тонкой резьбой, выполненные с использованием татарских национальных орнаментов. На них мечети Казани, Спасская башня Казанского кремля. Театр имени Качалова, «Красные ворота» при входе в парк Петрова, другие достопримечательности города. О том, что происходит в современном мире, где борются добро и зло, любовь и ненависть, рассказывают картины армянской художницы Маро Саргсян «Святотатство», «Крик души». Маро Саргсян – член Союза художников Армении и Парижского Союза художников Les Sieze Anges. Её выставки проходили в Армении, России, Франции, Испании, Кувейте. Экспонаты, поступившие в музей совсем недавно, армяне Казани получили в дар от Национально-культурной автономии армян Краснодарского края. Среди них металлические скульптуры Давида Сасунского – героя средневекового армянского эпоса, боровшегося против арабских захватчиков, прародителя армянского народа Айка и Григория Просветителя. В общем в армянском музее дружбы собраны настоящие сокровища. Но Михаил Хачатурян на достигнутом останавливаться не собирается. Он предложил создать музей дружбы, в котором будут представлены работы мастеров всех народов, живущих в Татарстане. Но подчёркивает, что это должно быть сделано не для галочки, а по велению души. Фото автора и из архива Михаила Хачатуряна. Как попасть? Армянский музей дружбы находится в Доме дружбы народов Татарстана Адрес: Казань, ул. Павлюхина, 57. Остановка транспорта: «Ул. Павлюхина», «Концертный зал филармонии»; станция метро «Суконная слобода» пн-пт 9:00-18:00 сб-вс выходной. Вход в музей бесплатный, по предварительной записи. Телефон информационного центра Дома дружбы народов Татарстана (843) 237-71-65. Справка Хотя национально-культурная автономия армян РТ была создана в 1994 году, армяне живут на территории современного Татарстана с VII-VIII веков. Большая армянская колония существовала в Волжской Булгарии. В Болгаре была армянская церковь. В Казани армянская община издавна жила в Суконной слободе, на ул. Спартаковской, Калинина. Одно время этот район Казани считался Армянской слободой. Сегодня в республике около 8 тыс. армян. В музее дружбы хранится репринт рукописи Евангелия, в котором рассказывается «об историческом присутствии армян в Казани». История возникновения этого Евангелия относится к периоду, когда пленный армянин Василий переписал в Казани книгу в 1501 году В 1824 году Евангелие было передано в дар Казанскому Императорскому университету. Ныне оригинал древней книги хранится отделе редких книг и рукописей научной библиотеки им. Лобачевского.