Книга Урантии.

Документ 53.

Восстание Люцифера. №1.

 (601.1) ^53:0.1 Люцифер был блистательным первичным Сыном-

Ланонандеком вселенной Небадон. Он обладал опытом служения во

многих системах, являлся высоким советником своей группы и

отличался мудростью, прозорливостью и эффективностью. Люцифер

был 37-м членом своей категории и при аттестации был отмечен

Мелхиседеками среди ста самых способных и блистательных

личностей своей более чем семисоттысячной группы. После столь

великолепного начала, отдавшись злу и пороку, он пал в объятия греха

и в настоящее время является одним из трёх Властелинов Систем

вселенной Небадон, поддавшихся эгоистическим побуждениям и

софистике ложной личной свободы – отрицанию вселенской

преданности, неуважению к братским обязанностям, забвению

космических взаимоотношений.

 (601.2) ^53:0.2 Во вселенной Небадон, владениях Христа Михаила,

находятся десять тысяч систем обитаемых миров. За всю историю

Сынов-Ланонандеков, на протяжении всего их труда в тысячах этих

систем и столице вселенной, только три Властелина Систем проявили

неуважение к правлению Сына-Создателя.

                                               1. Руководители восстания.

 (601.3) ^53:1.1 Люцифер не был восходящим существом. Он был

сотворенным Сыном локальной вселенной, и о нём было сказано: «Ты

был совершенен во всём со дня твоего сотворения, пока не нашлось в

тебе неправедности». Много раз он держал совет со Всевышними

Эдемии. И Люцифер правил «на святой горе Божьей»,

административной горе Иерусема, ибо он являлся верховным

управляющим огромной системы из 607 обитаемых миров.

 (601.4) ^53:1.2 Люцифер был величественным существом, блистательной

личностью. В иерархии вселенской власти он стоял сразу же за

Всевышними Отцами созвездий. Несмотря на его прегрешение, до

посвящения Михаила на Урантии подчинённые ему разумные

существа воздерживались от выказывания своего неуважения и

негодования. Даже архангел Михаила, во время воскрешения Моисея,

«не произнёс укоризненного суда, но сказал только: „Судья да вынесет

тебе порицание“». В таких вопросах суд является прерогативой От

Века Древних – правителей сверхвселенной.

 (601.5) ^53:1.3 Сегодня Люцифер – это падший и низложенный

Властелин Сатании. Самосозерцание совершенно губительно даже для

возвышенных личностей небесного мира. О Люцифере было сказано:

«От красоты своей ты возгордился; от славы своей ты мудрость свою

загубил». Ваш древний пророк видел его прискорбное положение,

когда писал: «Как пал ты с небес, о, Люцифер, сын зари! Как

низвержен ты, который осмеливался смущать миры!»

 (602.1) ^53:1.4 На Урантии о Люцифере почти ничего не было известно,

так как он поручил своему первому заместителю, Сатане, представлять

его на вашей планете. Сатана являлся членом той же самой первичной

группы Ланонандеков, но никогда не был Властелином Системы; он

стал активным участником восстания Люцифера. «Дьявол» – это не

кто иной, как Калигастия, низложенный Планетарный Князь Урантии,

Сын вторичной категории Ланонандеков. В те времена, когда Михаил

жил на Урантии во плоти, Люцифер, Сатана и Калигастия

объединились в попытке сорвать его посвященческую миссию. Однако

их козни потерпели полный провал.

 (602.2) ^53:1.5 Аваддон возглавлял персонал Калигастии. Он примкнул

к восстанию вслед за своим господином и с тех пор действует в

качестве главного управляющего урантийских бунтовщиков.

Вельзевул был главой неверных промежуточных созданий,

объединившихся с силами предателя Калигастии.

 (602.3) ^53:1.6 Со временем дракон стал символическим изображением

всех этих злоумышленников. После триумфа Михаила «Гавриил

спустился с Салвингтона и сковал дракона (всех главарей восстания)

на одну эпоху». О серафических бунтовщиках Иерусема написано: «И

ангелов, не сохранивших своё изначальное положение, но

покинувших своё обиталище, он содержит в цепях тьмы, чтобы судить

в день великий».

                                         2. Причины восстания.

 (602.4) ^53:2.1 Прошло более пятисот тысяч лет с начала правления на

Иерусеме Люцифера и его первого заместителя, Сатаны, когда в их

сердцах стало зарождаться недовольство Всеобщим Отцом и его

Сыном Михаилом, бывшим в то время наместником своего Отца.

 (602.5) ^53:2.2 В системе Сатания не было каких-либо необычных или

специальных факторов, которые могли бы спровоцировать восстание

или способствовать ему. Мы полагаем, что эта идея зародилась и

оформилась в сознании Люцифера и что он мог стать подстрекателем

подобного восстания независимо от своего местонахождения. Первым,

кого Люцифер посвятил в свои планы, был Сатана, однако

потребовалось несколько месяцев, прежде чем ему удалось совратить

разум этого умелого и блистательного помощника. Но однажды

склонённый на сторону мятежных идей, он стал смелым и

откровенным сторонником «самоутверждения и свободы».

 (602.6) ^53:2.3 Никто и никогда не внушал Люциферу мысли о

восстании. Идея самоутверждения в противоположность воле

Михаила и планам Всеобщего Отца – в том виде, в каком они

представлены в Михаиле, – родилась в его собственном сознании. Его

взаимоотношения с Сыном-Создателем были близкими и неизменно

сердечными. До возвеличения своего собственного разума Люцифер

никогда не выражал открытого недовольства вселенским

управлением. Несмотря на его молчание, в течение более чем ста лет

стандартного времени находящийся на Салвингтоне От Века Единый,

через систему отражения, сообщал на Уверсу о том, что разум

Люцифера неспокоен. Такая же информация передавалась

Сыну-Создателю и Отцам Созвездия Норлатиадек.

 (602.7) ^53:2.4 В течение этого времени Люцифер всё более критически

относился ко всему плану вселенского управления, однако неизменно

декларировал полную преданность Высшим Правителям. Первый

случай откровенного вероломства произошёл в связи с визитом на

Иерусем Гавриила всего за несколько дней до открытого

провозглашения «Декларации свободы» Люцифера. Гавриил был

настолько потрясен неотвратимостью надвигавшегося мятежа, что

сразу же отправился на Эдемию для совещания с Отцами Созвездия

относительно шагов, которые следовало принять в случае открытого

восстания.

 (603.1) ^53:2.5 Очень трудно назвать точную причину или причины,

которые в конечном счёте привели к восстанию Люцифера. Мы

уверены только в одном: какими бы ни были эти причины,