Книга Урантии.Часть1. Документ 27. Служение первичных супернафимов. №3.

6. Преподаватели Философии.

(302.5) ^27:6.1 Ближе всего к высшему наслаждению от

поклонения стоит то живительное чувство, которое

порождается философией. Нет таких высот или таких далей, за

которыми не оставалось бы множества тайн; пытаясь разгадать

эти тайны, мы вынуждены обращаться к философии.

(302.6) ^27:6.2 Райские преподаватели философии с

наслаждением наставляют умы обитателей Рая – как исконных,

так и восходящих – на вдохновляющий путь решения

вселенских проблем. Эти супернафические преподаватели

философии являются «небесными мудрецами» – мудрыми

существами, которые используют заключенную в знании

истину и эмпирические факты в стремлении овладеть

неизвестным. Они превращают знание в истину, опыт – в

мудрость. В Раю восходящие личности пространства

испытывают высоты бытия: они обладают знаниями; они знают

истину; они способны философствовать – мыслить категориями

истины; они могут даже попытаться прикоснуться к концепции

Предельного и осмыслить методы Абсолютов.

(303.1) ^27:6.3 В южной оконечности обширных пределов Рая

преподаватели философии проводят подробные курсы по

семидесяти функциональным разделам мудрости. Здесь они

рассуждают о планах и целях Бесконечности, стремясь к

координации опыта и согласованию знаний всех, кому доступна

их мудрость. Они достигли высокой степени специализации в

подходах к различным вселенским проблемам, однако к

окончательным выводам они всегда приходят в полном

согласии.

(303.2) ^27:6.4 Эти Райские философы используют всевозможные

методы преподавания, включая высший метод графов Хавоны

и некоторые Райские методы передачи информации. Все эти

высшие методы сообщения знаний и изложения идей

совершенно недоступны пониманию даже наиболее

высокоразвитого человеческого ума. Час обучения в Раю

соответствует десяти тысячам лет с использованием

урантийских методов, основанных на запоминании слов. Вы

неспособны понять данные способы коммуникации, а в

смертном опыте просто нет ничего, с чем их можно было бы

сравнить или сопоставить.

(303.3) ^27:6.5 Преподаватели философии получают высшее

наслаждение, делясь своим толкованием вселенной вселенных с

существами, восшедшими из миров пространства. И хотя

философские выводы никогда не обретут такой же

окончательный характер, каким обладает фактическое знание и

подлинный опыт, тем не менее, прослушав рассуждения этих

первичных супернафимов о нерешённых проблемах вечности и

действиях Абсолютов, вы надолго сохраните чувство

удовлетворённости от изучения этих неразрешённых вопросов.

(303.4) ^27:6.6 Интеллектуальные занятия Рая не транслируются;

совершенная философия доступна только тем, кто присутствует

здесь лично. Окружающие творения знают об этих учениях

только от тех, кто прошел через данный опыт и впоследствии

донес эту мудрость до вселенных пространства.

 

7. Воспитатели Поклонения.

(303.5) ^27:7.1 Поклонение есть высшая привилегия и первейшая

обязанность всех созданных разумных существ. Поклонение

является сознательным и радостным актом признания и

принятия истины и факта сокровенной и личной связи

Создателей со своими созданиями. Качество поклонения

определяется глубиной восприятия, на которую способно

создание. И по мере расширения знаний о бесконечном

характере Богов акт поклонения становится всё более

всеохватным, пока, наконец, не достигает блаженства высшего

эмпирического восторга и самого утончённого наслаждения,

которое только известно созданным существам.

(303.6) ^27:7.2 Хотя на Острове Рай существует несколько мест для

поклонения, он скорее напоминает одно огромное святилище

для божественного служения. Поклонение является первейшей

и преобладающей страстью всех тех, кто достигает его

благословенных берегов, – это непроизвольное выражение

чувств существами, которые знают о Боге достаточно для того,

чтобы достигнуть его присутствия. По мере продвижения к

центру, с каждым новым кольцом Хавоны поклонение

становится постоянно усиливающейся страстью, пока в Раю не

появляется потребность управлять им и регулировать его

выражение.

(304.1) ^27:7.3 Испытываемые в Раю периодические,

непроизвольные, групповые и иные особые выражения

высшего поклонения и духовного прославления проводятся под

руководством специального корпуса первичных супернафимов.

Направляемое этими воспитателями, такое поклонение

достигает цели создания, принося высшее наслаждение и

поднимаясь до высочайшего совершенства возвышенного

самовыражения и личного наслаждения. Все первичные

супернафимы стремятся стать воспитателями поклонения; и все

восходящие существа с радостью предавались бы вечному

поклонению, если бы руководители назначений периодически

не распускали эти собрания. Однако ни от одного восходящего

существа не требуется принимать назначение в вечное

служение, пока оно не достигает полного удовлетворения в

поклонении.

(304.2) ^27:7.4 Задача воспитателей поклонения – научить

восходящих созданий так выражать своё поклонение, чтобы

получать полное удовлетворение от самовыражения и

одновременно иметь возможность уделять внимание основным

занятиям Райского режима. Без усовершенствования техники

поклонения достигшему Рая обычному смертному

потребовалась бы не одна сотня лет, чтобы добиться полного и

удовлетворяющего выражения своих чувств – разумной

признательности и благодарности восходящего создания.

Воспитатели поклонения открывают новые и ранее

неизвестные пути выражения, чтобы чудесные дети, рождённые

в муках времени и в чреве пространства, могли намного

быстрее получить полное удовлетворение от поклонения.

(304.3) ^27:7.5 Все способности всех существ во всей вселенной,

которые могут быть направлены на усиление и возвышение