Chrystel Delaigue, De la question du mal
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Tâche impérieuse et urgente s’il en est, la problématique du mal n’est pas moins criante aujourd’hui qu’elle le fut durant les heures sombres de l’histoire, en particulier au 20e siècle. Elle ne saurait en effet épargner tout penseur d’une réflexion sur les écueils et les affres subis et produits par la psyché occidentale, depuis l’avènement d’une pensée technico-scientifique jusqu’à un capitalisme tout puissant.
Carl Gustav Jung, psychologue des profondeurs, s’y attela. Malgré la teneur ponctuellement pessimiste de ses propos, il ne sombra pas dans le défaitisme. Pourtant, il montra combien sous des expressions parfois dérobées, cette exigence d’une confrontation avec le mal rend plus ardu mais plus décisif encore, le processus d’individuation.
Car, tout l’enjeu est là. La voie de l’individuation est-elle encore possible ? Si la grille de lecture qu’il nous fournit offre des clés de compréhension des périls que nos sociétés courent, elle propose également un précieux éclairage. Certes, le cheminement de la psyché suppose la rencontre du mal, mais il peut prendre les voies les plus terribles. A contrario, il devient un devoir héroïque dès lors qu’il permet la rencontre véritable avec l’Autre ; finalement avec l’univers tout entier.
Chrystel Delaigue est docteure en philosophie, ethnologue, auteure et conférencière et a déjà consacré plusieurs ouvrages et articles à la psychologie jungienne.
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Table des matières
Introduction
I. Un parcours semé d’embûches
1. Genèse d’une œuvre
Une jeunesse troublée
Indices d’une double personnalité
2. L’année 1913
Année du Livre Rouge...
À Sabina Spielren. Rappel d’une dette
Le parricide
3. Une légitime appréhension
C. G. Jung face au nazisme
La figure de Wotan
En guise de bilan
II. D’inquiétantes perspectives
1. Ingrédients d’individuation
Il n’est pas de fleuve tranquille
Réponse à saint Augustin
L’incomplétude du dogme de la Trinité chrétienne
2. « -Ismes » et phénomènes de possession
De redoutables risques
Et de redoutables possessions
Bref historique du concept de masse
III. Du pire au meilleur possible
1. Un étalon discutable
Le Bien des masses
L’affirmation autoritaire de l’homme collectif
Autophagie d’un monde et autres délices
2. Des voix et des voies
La voie des femmes
D’un inflation à l’autre
Ce qu’Erysichton raconte, aujourd’hui
La voie de l’Éthiopie
Conclusion
Bibliographie