Прометеизм: каким образом поляки хотели уничтожить Россию в XX веке

История польской нации, как и всего славянского мира, обусловлена одной важной особенностью: географическим положением. Практически все славянские народы населяли «буферные» территории, разделяющие условные Запад и Восток. Такое положение давало важные преимущества (торговля, культурное взаимодействие), но в то же время было чревато перманентной военной угрозой. История России, Польши или Сербии — это состояние вялотекущей вражды то с восточными, то с западными соседями (а в критические периоды — и с теми, и с другими).

Наиболее ярким примером для отечественного читателя могут послужить князья Александр Невский и Даниил Галицкий. Первый видел дальнейшую судьбу Русского государства в союзе с Ордой, второй — с западными государствами. Аналогичные явления встречаются и в польской истории. Оба политических течения, как западное, так и восточное, получили свои названия в честь королевских династий и доминировали в разные периоды истории государства.

Пястовская идея

Пястовская идея — это концепция продвижения польского влияния в западном направлении. Свое названия она получила по первой королевской династии Пястов, которые правили страной с X по XIV века. Достоверным основателем династии является князь Мешко I, которого по заслугам и исторической значимости можно сравнить со Святым Владимиром. Именно Мешко I основал древнепольское государство, объединив лехитские племена и в 966 году приняв христианство латинского образца. Усиление Польши, ее выход на общеевропейскую арену в качестве равноправного участника не могло понравиться немецким княжествам, с которыми владения Мешко граничили на Западе. Начинается период активного противостояния поляков и немцев.

Помимо отражения военной угрозы с Запада, представители династии Пястов всячески укрепляют отношения с восточными союзниками. Польский король Казимир I Восстановитель (получивший такое прозвище за возвращение земель, утраченных за правление предшественников) был женат на сестре Ярослава Мудрого Марии (Добронеге). В 1047 году именно при поддержке русских войск Казимир смог вернуть под свою власть Мазовию. В 1076 году уже Владимир Мономах выступил вместе с королем Болеславом II в поход против чехов. Однако особенно тесные отношения в этот период складываются с Венгрией, а именно с правящей династией Арпадов. Представителя венценосных особ вступают в браки друг с другом, вместе отражают нападения с Запада, предоставляют убежища в неспокойные времена.

В XX веке, когда Польша обрела независимость, по поводу будущего страны развернулись настоящие идейные баталии. Пястовскую линию отстаивал Роман Станислав Дмовский. Именно там, в глуби веков, он увидел пример того, какой должна была быть Польша в новом столетии. Созданная им в 1897 году Национально-демократическая партия Польши выступала за создание национального польского государства (пусть даже как автономии в составе Российской империи). Во время Первой мировой войны члены партии поддерживали Россию в борьбе против Германии, а также с осуждением отнеслись к обеим русским революциям. Вместе с тем именно Дмовскому вменяют и обострение антисемитских и националистических настроений в Польше в 1920 — 1930-е годы. Русский перевод книги Дмовского «Германия, Россия и польский вопрос», где изложены его основные идеи, был издан в Петербурге в 1909 году.

Ягеллонская идея

В отличие от национального государства по образу и подобию королевства Пястов, ягеллонская линия польской политики предполагала создание федерации, которая бы включала народы Литвы, Белоруссии и Украины, то есть, согласно польской политической терминологии, Восточных кресов (окраин). Восточными кресами традиционно именуют территории, когда-то входившие в состав Польши, но утраченные в результате бурных событий XX века. Главным противников в данном случае видится Россия, поскольку просто так эти территории она не отдаст.

Ягеллоны — польская правящая династия, основанная литовским князем Ягайло, который в 1368 году стал королем Польши под именем Владислав II. Стараниями правителей этой династии была создана федерация Великого княжества Литовского и Королевства Польского. Именно это союзное государство стало логическим предшественником Люблинской унии 1569 года, когда была образована Речь Посполитая, куда кроме собственно Польши и Литвы входили территории современных Украины и Беларуси.

Самым ярким сторонником ягеллонской линии был польский военный и политический деятель Юзеф Пилсудский. Для него единственным верным решением виделась экспансия Польши на Восток, восстановление границ Речи Посполитой, создание федеративного государства. Свое выражение идея получила в концепции «Междуморья». При идеальном раскладе это новое федеративное образование должно было включать вообще все страны, расположенные между СССР и Германией. Помимо Украины и Беларуси, Пилсудский допускал включение в «Междуморье» Латвии, Эстонии, Молдавии, Венгрии и Румынии. Тем не менее, данная идея находила своих противников не только среди граждан упомянутых стран, но и в самой Польше.

Прометеизм: divide et impera

Смысловым развитием ягеллонской идеи стала концепция прометеизма, авторство которой также приписывают Юзефу Пилсудскому. Образ Прометея, давшего людям огонь несмотря на запрет Зевса, был чрезвычайно популярен в начале XX века. По задумке, роль Прометея должна была выполнить Польша, несущая огонь свободы национальным меньшинствам России. Организация с названием «Прометей» была основана в Париже в 1926 году, а позже открыты ее филиалы Берлине, Хельсинки, Харбине и Тегеране. В состав организации входили азербайджанцы, грузины, донские казаки, народы Поволжья и Северного Кавказа.

Предполагалось, что под руководством Польши, которая смогла сохранить независимость и национальное самосознание после нескольких разделов, народы Советского Союза также смогут организовать освободительные движения. Этими силами и планировалась сначала значительно ослабить, а затем разорвать СССР на мелкие государства.

Впервые широкой публике эти сведения были представлены в работах Эдмунда Харашкевича, агента польской разведки, перебравшегося в Париж после раздела Польши между СССР и Германией. По его словам, организацию поддерживали ведущие державы межвоенного периода. В создании буферных государств вдоль границ Советской России были заинтересованы слишком многие силы. В своих работах Харашкевич подробно описывает становление и развитие идеологии прометеизма.

В частности, после крушения Российской империи и возникновения (в большинстве случаев, на очень короткое время) ряда независимых государств, Польша оказывала им всестороннюю поддержку, а именно, одной из первых признавала легитимность правительств, направляла гражданских и военных специалистов, продвигала интересы в Лиге Наций. Также по словам бывшего разведчика, в организации «Прометей» существовало несколько отделений, которые работали по одному из направлений: Украина, Кавказ, Идель-Урал и Туркестан, казачество. По каждому из направлений велась активная пропагандистская работа с привлечением эмигрантов, национальной интеллигенции, издавались печатные издания, устанавливались связи с оппозиционными группами внутри страны.

Активность организации сошла на нет с началом Второй мировой войны, после которой Польша превратилась в зависимое от СССР государство. Однако, если вспомнить историю крушения Варшавского блока, то именно польская партия «Солидарность» была основной движущей силой в этих событиях. Все произошло практически так, как и планировал Пилсудский: сначала от России откололись зависимые государства Восточной Европы, а затем и республики СССР. Выходит, семена прометеизма спустя десятилетия все же дали свои плоды…