Выдающийся духовно-нравственный лидер современности (3)
Читаем выступления Алексия II на ежгодных епархиальных собраниях г. Москвы. В том, что Святейший Патриарх Алексий II остро ненавидел Советскую власть, мы с вами уже убедились.https://cont.ws/@mzarezin1307/1695463https://cont.ws/@mzarezin1307/1696505А как он относился к современным порядкам? Да, в общем-то, диалектически относился. С одной стороны Святейший Патриарх живописал картину небывалой экономической и нравственной катастрофы:<<В результате изменения общественного строя и экономических отношений в последнее десятилетие произошло резкое расслоение общества на све
Читаем выступления Алексия II на ежгодных епархиальных собраниях г. Москвы.
В том, что Святейший Патриарх Алексий II остро ненавидел Советскую власть, мы с вами уже убедились.
https://cont.ws/@mzarezin1307/1695463
https://cont.ws/@mzarezin1307/1696505
А как он относился к современным порядкам? Да, в общем-то, диалектически относился. С одной стороны Святейший Патриарх живописал картину небывалой экономической и нравственной катастрофы:
<<В результате изменения общественного строя и экономических отношений в последнее десятилетие произошло резкое расслоение общества на сверхбогатое меньшинство и бедное большинство. Возросла социальная несправедливость. Более того, изменилась сама духовная атмосфера, менталитет населения. Главным мерилом и критерием все больше становятся деньги. Происходит коммерциализация всех сторон жизни. Люди становятся прагматичнее, жестче, циничнее.>>
<<Печальная статистика свидетельствует, что в среднем за зиму в Москве замерзает около шестисот человек. >>
А, с другой стороны, как бы спохватывался и каким-то чудом и с каким-то очаровательным упорством выводил эту катастрофу не из "изменения общественного строя и экономических отношений", а из тяжкого наследия тоталитарного атеистического прошлого.
Много необычного произошло в ходе преодоления коммунистического наследия:
1) вернулась давно забытая нищета. Массовая нищета вернулась в Москву;
2) появилось множество очень богатых людей. Но странно как-то, жадные они, не хотят смягчать муки обездоленных. Или не воцерковились толком, или не изжили ещё до конца коммунистические принципы;
3) заработала мощная индустрия растления населения, в первую очередь - молодёжи. Телевидение, кино, видео, пресса, театр, литература навязывают россиянам как норму разврат, насилие, преклонение перед уголовниками. (По части пропаганды насилия мы уже опередил американцев, которые по итогам 11.09.20001 стали чуть сдержаннее). Приметами дня стали алкоголизм, наркомания, детская беспризорность;
4) в сфере духовной страну захлёстывают сектанты, неоязычники, необычайной популярностью пользуются гадалки, экстрасенсы, астрологи и т.п. Расплодились церковные воры;
5) мы наблюдаем ускоренное строительство общемировой системы зла, причём наблюдаем не со стороны, не из-за железного занавеса;
6) громадное большинство браков заканчивается разводами, страна ускоренно вымирает.
Ну, в самом кратком изложении картина именно такова. Впрочем, рекомендую ознакомиться с выдержками из выступлений самого Святейшего Патриарха на ежегодных собраниях Московской епархии. Я-то что, злопыхатель. Нет мне никакого доверия.
А вот из уст авторитетного духовного деятеля услышать такое даже и очень душеспасительно.
Выдержи из выступлений Святейшего Патриарха заключены в "большие кавычки" - <<>>.
Из выступления Патриарха Алексия II на Епархиальном собрании г. Москвы 20 декабря 1993 года
<<Самым больным и трудноразрешимым вопросом становится вопрос о зарплате духовенства и церковных служащих и певчих.
Инфляция в стране достигает невиданных размеров, нам за ней не угнаться. Вполне возможно, что Церковь вскоре будет не в состоянии платить даже минимум зарплаты. ...
... Возможно, что многие храмы в ближайшее время не смогут обеспечить своим служащим даже прожиточного минимума. Но я уверен, что те, кто пришли в Церковь не ради прибытка, а ради служения Богу, останутся, многих же мы потеряем, как уже теряем и сейчас. Но как бы тяжело ни было нам, не следует забывать о тех, кому еще тяжелее, и не устанавливать недоступных цен на требы, свечи, утварь и поминовение. Надо как-то поддержать тех прихожан, которые особенно нуждаются.>>
<<Я, посетив 17 храмов в Великую Субботу, увидел, насколько беднее стало приносимое людьми. Пасхи стали уже редкостю. В основном приносят на освящение куличи и пасхальные яйца.>>
<<Участились случаи хищения церковных предметов из храмов, порой даже в дневное время. Многие храмы днем практически не защищены от налетов хулиганов и грабителей, часто в храмах днем отсутствуют сторожа.>>
<<В начале ноября всем приходам было разослано предупреждение о необходимости усилить охрану храма. Это было связано с особой активностью сектантов, особенно так называемого Белого братства. ... В результате представители этой секты врывались в храмы, бесчинствовали на амвонах, рубили и портили святые иконы в иконостасах. Так было в Ростове-на-Дону. ...
Участилось число хищений икон и церковной утвари из действующих храмов, особенно вновь открытых.>>
Из выступления Патриарха Алексия II на Епархиальном собрании г. Москвы 23 декабря 1994 года
<<За 70 лет оторванности от исконных духовных традиций многие люди мировоззренчески растерялись, оказались в духовном вакууме. Такие люди составляют едва ли не большинство членов нашего общества, и это весьма заботит Церковь, ибо вакуум неизбежно будет заполнен, и мы уже видим, как он заполняется разного рода влияниями, разрушительными для личности и народа.
Особо тревожит нас то, что в условиях такого вакуума катастрофически падает уровень нравственного состояния народа, что в значительной степени провоцируется бессовестной волной порнографии, пропаганды насилия, вражды, ненависти, культа преступного образа жизни, внедряемых телевидением, кинотеатрами, видеотеками. Немалую роль играют в этом и новые религиозные секты.>>
_________________
М-дя. Если бы какая-нибудь педерастическая сволочь попыталась протащить всю эту волнистую пакость на экран тогда, при богоборческих тоталитарных коммунистах, оторванных от духовной духовности духовенства, так теперь эту незаконно репрессированную сволочь причислили бы ко всем сонмам и славили бы все "Мемориалы" как жертву беззаконий кровавой гэбни.
Из выступления Патриарха Алексия II на Епархиальном собрании г. Москвы 12 декабря 1996 года
<<... Разрушить за пять лет в человеке и в обществе можно многое, а за 70 лет - тем более; создать же доброе даже за пять лет трудно. Для этого требуются десятилетия. Плевелы растут быстрее пшеницы, и этому немало способствует массированное телевизионное и иное информационное растление населения. Порнографические фильмы, пропаганда культа насилия и жестокости, распространение видеокассет с подобным и даже худшим содержанием делают свое разрушительное дело. На телевидении нет почти ни одного фильма, где бы не изображалось безобидным насилие, где не было бы крови, убийства. Компьютерные игры для детей приучают их с малых лет убивать. А потом мы удивляемся, почему 70 процентов преступлений совершено молодежью.
Но доброе начало положено: для детей и взрослых созданы духовные школы всех уровней - от воскресных приходских до высших духовных учебных заведений.>>
____________
Хорошо, хоть доброе начало положено. Но враг силён. Порой даже и педагогов высших духовных заведений он призывает на тропу античной любви. Вот ведь где требуется усиленная молитва.
Из выступления Патриарха Алексия II на Епархиальном собрании г. Москвы 16 декабря 1997 года
<<Кто смотрит телевизор, тот видит, что идет систематическая пропаганда культа насилия и жестокости. Пытаются убедить, что жизнь человеческая ничего не стоит. Бесконечные убийства, демонстрируемые с телевизионных экранов, льющаяся кровь, супермены, убивающие направо и налево,- все это губительно действует на молодое поколение, которое сегодня, к сожалению, частично получив образование, не получает элементарного воспитания. И "образование" молодежи, подростков в основном происходит в подворотнях, подъездах домов, где они, самоутверждаясь, привыкают и к курению, и к употреблению наркотиков, и к алкоголизму, и к разврату.>>
_______________
Но зато с богоборчеством покончено. Теперь, говорят, даже предприятия сферы эскорт-услуг освящают перед пуском в эксплуатацию.
Из выступления Патриарха Алексия II на Епархиальном собрании г. Москвы 23 декабря 1998 года
<<Наряду с положительными явлениями в жизни Московской епархии, такими, как увеличение числа приходов и храмов, строительство приходских учреждений, расширение сфер миссионерской и катехизаторской деятельности, которые нас радуют, продолжали быстрыми темпами нарастать и негативные процессы в жизни нашего общества в целом и в частности в церковной среде. Господство этически отрицательных принципов в обществе вольно или невольно оказывает влияние, а иногда и захватывает значительное количество верующих, особенно еще находящихся "на пути к храму", недостаточно укоренившихся в вере, колеблющихся, недостаточно церковных, за которых мы тоже в ответе перед Богом и которых должны охранять от духовных волков.>>
_______________
Надо же! Даже и верующие в наше время массово впадают в скотское состояние. Не значит ли это, что религиозность (в наше время, разумеется!) - этически нейтральный признак личности? И атеист, в виде исключения, может быть приличным человеком, и духовно возрождённый субъект может быть до последней степени "кое-где у нас порой".
________________
<<Это действие тайны беззакония, сдерживаемое пока Божией силой, силой благочестия и молитвы, становится особенно явным, агрессивным и массированным в наши дни. Сегодня это не спорадические проявления греха, не отдельные эпизоды злых, порочных, разрушительных действий, а ускоренное строительство общемировой системы зла. Население целенаправленно организуется на сатанинских принципах лжи, подлога, обмана, поклонения внешней грубой силе. Внедряются как начала нормальной жизни жадность, эгоизм, разврат, наркомания, любовь к удовольствиям и развлечениям любой ценой. Наиболее опасны даже не открытые проявления отступничества от морали, справедливости и истины, а более утонченные, прикрытые формы зла, формы подделок, эрзацев, имеющие, по апостолу, вид благочестия, силы же его отрекшиеся (2 Тим. 3, 5), такие, как лжерелигия, лженаука, лжекультура. Мы видим половодье лжехристианских и тоталитарных сект, половодье чернокнижия, астрологии, оккультизма и магии.
Традиционная христианская культура не только отодвигается на последнее место, предается забвению, но и пародируется, осмеивается как атавизм, нечто отжившее и ненужное. Усиленно пропагандируется и насаждается неоязычество - так называемая постхристианская цивилизация. Кровавым культом насилия, жестокости, предательства, разврата пропитывается вся наша жизнь. Каждодневно с экранов телевизоров нас пытаются убедить, что жизнь человеческая ничего не стоит. К этим воздействиям особенно восприимчиво молодое поколение, подростки. Поэтому неудивительно, что растет преступность среди молодежи. Понятия долга, чести, стыда, совести, целомудрия - в поругании и уничижении. Размывается православное сознание и мирочувствие, умаляется сила веры и благочестия. Пропагандируется жизнь по страстям, всячески преуменьшается ответственность за пороки. Кратко сказать, идет непримиримая ожесточенная брань между Царством Божиим и царством диавола.>>
___________
Помните главное обвинение, которое адресовали коммунистам со времён Перестройки? Коммунисты кощунственно пытаются построить рай на земле. Всю дорогу меня удивляла та ярость, с которой этот упрёк повторялся. А теперь до меня дошло. Смысл в том, что антикоммунисты запланировали ад на земле. Вот так, буквально, без аллегорий, перечитать "Божественную комедию" и реализовать "основные принципы" в повседневной жизни. Потому и мешали коммунисты. Уж очень контраст заметен.
___________________
<<Мне рассказывали настоятельницы и наместники о том количестве людей, которых приходится сейчас кормить. Иногда в монастыри просто приходят и просят Христа ради кусок хлеба. В одном из женских монастырей в воскресный день кормят детей, которые учатся в воскресной школе. Был такой случай: мальчик, получив тарелку супа, пришел и снова просит. Ему говорят: "Мальчик, тебе же плохо будет, ты же не сможешь столько съесть". Он отвечает: "Но мне же больше никто не даст". Осознание нынешнего положения - той бедности, в которую погрузилась значительная часть нашего общества, - должно прийти к каждому из нас.>>
____________________
Так уж вышло. Винить тут некого.
_____________________
<<Как проявить любовь к ближнему в наше неспокойное время, полное тревоги за бедственное положение народов России, когда население целых регионов страны поставлено в тяжелые условия выживания, когда умножаются страдания и неустроенность многих социальных и возрастных слоев - пенсионеров, инвалидов, детей, военных, врачей, работников образования, когда остаются невостребованными государством трудовые способности человека и он оказывается не в состоянии обеспечить себя и своих близких?>>
Из выступления Патриарха Алексия II на Епархиальном собрании г. Москвы 15 декабря 2000 года
<<Во всем мире, не исключая и канонической территории Московского Патриархата, нарастают процессы секуляризации общественной жизни. Эти процессы подчас сопровождаются глубоким моральным кризисом, разрушительно влияющим на личность и общество, забвением и даже совершенным отвержением богоданных нравственных норм. Нельзя не замечать роста потребительских настроений, рождающих грубый эгоизм, бездушие, несправедливость, жестокость, помрачающих образ Божий в человеке.>>
__________________
Вот ведь загадка природы. Не получается ли так, что одни и те же фундаментальные причины вызывают и форсированное духовное возрождение, и глубокий моральный кризис? И не является ли духовное возрождение частью этого морального кризиса?
___________________
<<Мы должны осознать, что против нашего народа ведется хорошо спланированная бескровная война, имеющая целью его уничтожить. В западных странах работает мощная индустрия растления, в невероятных количествах поставляющая в Россию порнографические издания, пособия по программам так называемого полового воспитания, которые рекламируют разврат во всех его видах, явочным порядком легализуют жизнь по образу Содома и Гоморры. В России сегодня создан огромный рынок алкоголя, наркотиков, порнографии, контрацептивов, обогащающий зарубежные фирмы и мафии, деятельность которых вызвала небывалый демографический кризис в нашей стране и невиданными темпами приводит к вырождению и вымиранию нашего народа.
Мы не видим, чтобы кто-либо, кроме Церкви, всерьез противостоял этой смертельной угрозе.>>
________________
Против нас ведётся омерзительно-подлая война на уничтожение, а мы взяли, да и разоружились. И более того, не просто разоружились, а активно помогаем нашим врагам. Славим власовцев, реальных и "духовных", наводит с ними мосты в прошлое и будущее...
_________________
<<Государственных мужей ныне, к сожалению, больше занимает борьба за власть, политика, экономика. Первые шаги на пути создания нового государственного устройства ознаменовались не усилиями по укреплению семьи как фундамента народной жизни, но самой разнузданной пропагандой насилия и разврата в газетах и журналах, в кино и на телевидении, в театре и литературе. Со скорбью можно констатировать, что за последние десять лет ситуация с российской семьей еще более ухудшилась. Прелюбодеяния, разводы, детоубийство, брошенные дети, беспризорники, сироты и полусироты, в десятки раз возросшая детская преступность и наркомания (этот список можно продолжить) - вот реалии современного российского общества.>>
_______________
Но, в общем-то, есть ли та цена духовного возрождения, которая показалась бы чрезмерной?
Из выступления Патриарха Алексия II на Епархиальном собрании г. Москвы 15 декабря 2001 года
<<В связи с темой терроризма не могу еще раз не остановиться на явлении нашей действительности, о котором я уже неоднократно говорил. В течение многих лет и до сих пор, даже после трагических событий у нас - в Москве, Волгодонске, Буденновске и в Америке - в Нью-Йорке и Вашингтоне, в средствах массовой информации, особенно электронных, продолжается пропаганда насилия, разврата, кровавой жестокости и убийств. На телевидении почти ни одного часа не обходится без показа того, как рекой льется человеческая кровь. Нас пытаются убедить в том, что человеческая жизнь ничего не стоит. В сознании людей, и особенно молодого поколения, такие фундаментальные ценности, на которых зиждется общество, как уважение к человеческой личности, сострадание, милосердие, превращаются в ничто. Планомерно размывая нравственное сознание, лишая человека его духовных корней, некоторые программы телевидения уродуют сознание человека. Тем самым те, кто пропагандирует кровь и насилие, становятся в один ряд с террористами.
После терактов в Нью-Йорке и Вашингтоне американцы резко изменили свою политику в телевизионной сфере. Были запрещены для показа и положены на полки десятки уже отснятых фильмов со сценами жестокости и насилия. На американском телевидении теперь лихорадочно ищут сюжеты, вызывающие положительные эмоции, формируют позитивных героев нашего времени. Там начали понимать, что теракты создаются сначала на экранах, формируются в воображении, а потом уже воплощаются в тысячах погибших.
Другая картина на российском телевидении. У нас по-прежнему любое выступление против показа насилия пытаются квалифицировать как попытку ввести цензуру. Сказанное я не хочу ставить в упрек всему телевидению. Конечно, на нашем телевидении есть прекрасные, умные, добрые, светлые передачи, целые циклы таких программ. Мы встречаемся с замечательными людьми, богатыми душой, подвижниками и героями своего дела, людьми скромными, честными и талантливыми. За такие передачи хочется сказать искреннее, от всей души спасибо. Дай Бог, чтобы таких передач было больше.>>
____________________
А ведь у нас жертв политического насилия было на порядки побольше, чем в США. Но то, что позволено белым господам, не годится туземцам.
____________________
<<Скажу еще об одной нашей российской духовной и общественной язве, от которой у многих болит душа. В результате изменения общественного строя и экономических отношений в последнее десятилетие произошло резкое расслоение общества на сверхбогатое меньшинство и бедное большинство. Возросла социальная несправедливость. Более того, изменилась сама духовная атмосфера, менталитет населения. Главным мерилом и критерием все больше становятся деньги. Происходит коммерциализация всех сторон жизни. Люди становятся прагматичнее, жестче, циничнее.
Явление это не новое в истории, но масштаб его сейчас огромен. Истоки этого, по учению православных подвижников, в неправильном отношении к богатству и вообще ко всему материальному. Завистливый и жадный человек всегда видит то, что есть у других и чего нет у него. Отсюда неудовлетворенность и погоня за достижением материальных благ. При этом человек нередко пренебрегает голосом своей совести и моральными запретами.>>
_____________________
Окормлять надо было погуще православного предпринимателя Б.А. Березовского и его коллег. Так, чтобы ложка стояла в миске с духовностью. И всё бы у нас получилось.
_________________
<<Годы безбожия не прошли бесследно. Как мы видим сегодня, вытравить веру они не смогли, зато временный насильственный религиозный вакуум заполнился суевериями. Многие люди, искренне считающие себя православными верующими, остаются на уровне языческого сознания. Многие не считают зазорным гадание и экстросенсорику, верят в гороскопы, оправдывая это, например, тем, что в центре нетрадиционной медицины есть иконы. Неимоверным количеством суеверий окружены похороны, когда естественный страх перед смертью особенно сильно одолевает псевдоверующих людей. Здесь и закрывание зеркал, когда покойник в доме, а после выноса гроба с телом - перевертывание табуреток, на которых стоял гроб, нож поперек входной двери и другие суеверия, им же несть числа. Священнослужитель не только не имеет права потакать таким суевериям, тем более поддерживать их, но и просто оставлять их незамеченными. В случае, если по каким-то причинам священника приглашают в дом для совершения отпевания, следует сразу поставить условие: никаких суеверий. Тем более не следует допускать их в храме.
Еще страшнее те суеверия, из-за которых многие умерли без покаяния. Это отношение к исповеди, причащению и елеоосвящению как к предсмертным ритуалам, после которых человек непременно умирает. Из-за этого больные люди максимально оттягивают приглашение священника на дом. Каждому священнику известны случаи запоздалого вызова на дом, когда умирающий уже не способен ни принести покаяние, ни принять сознательно Святые Дары, когда его уже поздно соборовать. Причина этих суеверий - в религиозном невежестве. ...>>
_______________________
Т.е. даже и духовное возрождение так себе, в лучшем случае, на троечку... Но, безусловно, и этот результат стоит уже понесённых и грядущих жертв.
Из выступления Патриарха Алексия II на Епархиальном собрании г. Москвы 15 декабря 2004 года
<<... К сожалению, мы живем в эпоху постоянно возрастающего натиска секуляризма, апеллирующего к низменным человеческим страстям. На фоне общей коммерциализации общественных отношений это приводит к тому, что некоторые средства массовой информации предпочитают открыто эксплуатировать животные инстинкты, зарабатывая на этом деньги, нежели противостоять пороку, поскольку такое противостояние всегда связано с материальным ущербом.
Соблазны мира с особой силой действуют на молодое поколение, не готовое к тому, чтобы противостать им, поскольку молодые люди еще не имеют твердых духовно-нравственных убеждений. Кроме того, некоторые технические достижения (телевидение, интернет) сделали соблазны мира гораздо более привлекательными, чем во все прошедшие времена.
К тому же жизнь большинства наших сограждан часто сводится к добыванию хлеба насущного, отчего все действия человека подчиняются единому стремлению обеспечить себе и своей семье уверенность в завтрашнем дне.>>
______________________
Силён лукавый! Что может противопоставить слабая бедная церковь соединённой силе технического прогресса и чрезмерной занятости?
_______________________
<<Одновременно с этим происходит расслоение общества на людей, обладающих огромным состоянием, и тех, кто не может обеспечить себе уровень достатка, соответствующий человеческому достоинству, увеличивается количество беспризорных детей, а также иных социально беззащитных лиц. Ситуация приобретает еще большую серьезность в связи с имеющейся опасностью террористических актов, жертвой которых может стать любой человек.>>
________________
А сытый голодного не разумеет. При любом градусе духовного возрождения.
__________________
<<Статистические данные являют нам поистине ужасающую картину: большинство браков кончается разводом, количество рожденных детей значительно меньше числа убитых во чреве матери, постоянно увеличивается число наркозависимых и людей, страдающих алкоголизмом, умножается количество самоубийств. Все это является прямым следствием жизни без Бога, утраты чувства нравственного долга, забвения добра.>>
____________________
Не следует ли из этого, что жизнь в рыночном обществе и есть "жизнь без бога", т.е. скотская, позорная, унизительная жизнь, противная человеческому естеству. А тип и глубина воцерковлённости индивида мало что тут меняют.
_____________________
<<Мы дожили до страшного времени, когда началось вымирание нашего народа. Смертность в центральных районах России превышает рождаемость в несколько раз. Депопуляция, демографический кризис – мы все чаще слышим эти слова и, к сожалению, начинаем привыкать к ним. Речь идет о настоящем вымирании нашего народа, которое идет нарастающими темпами и грозит стать необратимым. Многочисленные мигранты с окраин бывшего Советского Союза, прибывающие в Россию, частично компенсируют этот процесс, но это не спасает положения. Пора посмотреть правде в глаза и указать настоящую причину катастрофы. Чаще всего говорят об экономической подоплеке, но исследователи знают, что благосостояние чаще всего тормозит рождаемость, а не стимулирует ее.
Со всей ответственностью мы можем сказать, что причина вымирания имеет духовные корни. Люди, потерявшие Бога, теряют смысл жизни, теряют представление о добре и зле, помрачают в себе образ Божий, забывают свое человеческое призвание, разучиваются любить. Именно в этом кроется причина кризиса семейной жизни в России. Мужчины не хотят быть мужьями и отцами, женщины разучились быть женами и матерями.
Церковь всегда учила, что убийство ребенка во чреве матери – страшнейший, смертный грех. В наше же время в России ежегодно совершается огромное, поражающее любое воображение, количество абортов. Что же удивительного, что народ вымирает?>>
__________________
У этой беды есть и физические корни. Там, где с благосостоянием совсем уж худо, люди становятся бесплодными или утрачивают способность производить здоровое потомство. Да и духовные корни процесса, возможно, следовало бы понимать несколько шире. Вероятно, многие люди боятся заводить детей ещё и потому, что экстраполируют тенденции развития современного рыночного мира в грядущее и страшатся за своих нерождённых мальчиков и девочек. А что может предложить "традиционная духовность" по части завоевания терпимого будущего для мальчиков и девочек?
Из выступления Патриарха Алексия II на Епархиальном собрании г. Москвы 21 декабря 2005 года
<<В России невиданными темпами растёт беспризорность, число детей, которые оказываются или на обеспечении государства или вообще на улице, неуклонно возрастает. Я думаю — трагедия, что у нас, в нашей стране в Российской Федерации, сегодня почти миллион беспризорников. Если после Гражданской войны, после революции беспризорники были сиротами, потерявшими своих родителей, то сегодняшние беспризорники – при живых родителях. Это говорит о том, что утрачен семейный институт, когда дети бегут от своих родителей, или когда родители отказываются и бросают на произвол судьбы своих детей.
Ситуация близка к катастрофической.>>
<<По данным МВД России, в Москве насчитывается около 80 тыс. бездомных. Как правило это опустившиеся люди, чаще всего страдающие алкоголизмом. Среди них очень много приехавших в Москву на заработки и обманутых работодателями. {"Работодателями"! Самое позорное холуйское словцо в нашем лексиконе. Мы теперь кровососов-"работозабирателей" учтиво именуем "работодателями", как на Западе. - М.З.} Зимой множество бездомных оказывается в больницах с обморожениями, язвами, гангреной, поэтому многие из них являются инвалидами с ампутированными конечностями.
Опустившийся, дурно пахнущий, грязный человек обычно вызывает страх и отвращение, а не желание помочь. К нему страшно подойти, даже если он лежит на земле и, может быть, умирает.>>
<<Если вы или ваши прихожане увидели замерзающего человека, можно позвонить по телефону 764-49-11, и автобус «Милосердие» подберет его.
Печальная статистика свидетельствует, что в среднем за зиму в Москве замерзает около шестисот человек. Прошлой зимой таковых было восемьдесят. Автобус подобрал на улицах Москвы пятьсот пятьдесят замерзавших людей.>>
Из выступления Патриарха Алексия II на Епархиальном собрании г. Москвы 24 декабря 2007 года
<<Но готовы ли сегодня молодые люди создавать семью и брать на себя ответственность за воспитание детей? Почему как грибы растут детские дома, куда матери часто сами отдают своих детей? Почему дети бегут из родительского дома? Почему у нас в стране около миллиона беспризорных детей при живых родителях?
Современная цивилизация дезориентирует людей с детства. Им внушают, что иметь много детей — это дикость, что в наш век науки человек наконец может планировать семью по своей воле. Лживая пропаганда вопреки очевидности, подтверждаемой научными исследованиями, приучает людей к мысли, что плод во чреве матери — это еще не человек и аборт — не убийство. Наш «гуманный» век настаивает на праве женщины убивать свое дитя. В XX веке, который назвал себя постхристианским, сотни миллионов младенцев были убиты своими матерями в утробе. Этот грех поистине вопиет к Богу и делает несчастным современное человечество. Только помраченный безбожием человек может думать, что без веры в Бога, в вечное добро можно быть по-настоящему счастливым. Такое гордое прельщение, самообман и не могут иметь других последствий, чем те, которые теперь у всех на глазах. Громадное большинство браков, заключенных без веры и благословения Божия, кончаются разводом. Дети, воспитанные в неверии, чаще всего становятся аморальными людьми. Народ, отвергающий жизнь по заповедям Божиим, вымирает тем быстрее, чем больше грешит. Грех приводит к смерти — эта истина, известная каждому христианину, теперь доказывается самой жизнью. Только следуя Божию закону, устраивая свою жизнь по Его заповедям, мы можем надеяться на духовное исцеление и существование нашей нации в будущем.
Мы должны вернуть нашему народу христианскую семью. Богом предусмотрено, чтобы в браке рождались дети. Разделяя брачное ложе, супруги должны желать детей, а не употреблять разные ухищрения, чтобы избежать зачатия ребенка. Желая детей, родители готовятся к подвигу рождения и воспитания ребенка, готовятся отдать ему свою заботу и любовь, свои силы и жизнь. Эта жертвенная любовь скрепляет семью. В многодетных семьях развод — редкое явление. Поэтому Церковь призывает всех чад сохранять верность закону Божию о человеке, радоваться каждому новому ребенку как дару Божию, залогу любви и семейного счастья.
Необходимо воссоздавать семью как домашнюю Церковь, которая является оплотом нравственной, духовной, христианской народной жизни.>>
__________________
Но ведь и браки, заключённые с некоей церковной процедурой, разваливаются так же легко. Зачем же рекламировать бесполезное лекарство?
__________________
Напомню ещё раз. Перед вашим мысленным взором, уважаемые читатели, прошла картина реализованного, осуществленного, развитого, целостного и непрерывно развивающегося ада на земле. И автор этой картины - Святейший Патриарх Алексий II.
Понятно, что его слова можно интерпретировать самым причудливым образом. Да и сам он пытается вывести коренные черты настоящего из "пережитков коммунизма". Но картина стоит перед глазами как живая. И никоим образом не противоречит нашим жизненным впечатлениям.
Продолжение следует.