Школа - зло. Школа без Веры - зло сугубое (2)
I. Устами депутата глаголет электоратhttp://www.atheism.ru/archive/text/1625.phtmlГазета.Ру: 11 декабря 2003 годаДепутаты просят Лужкова ввести изучение православия в школахБолее 40 депутатов Госдумы третьего созыва обратились к министру образования Владимиру Филиппову и избранному мэру Москвы Юрию Лужкову с просьбой ввести "Основы православной культуры" в федеральный компонент образования и устранить препятствия к преподаванию этого предмета в Москве."Вот уже несколько лет в ряде регионов России успешно преподается добровольный предмет "Основы православной культуры", -- пишут авторы обращения
I. Устами депутата глаголет электорат
http://www.atheism.ru/archive/text/1625.phtml
Газета.Ру: 11 декабря 2003 года
Депутаты просят Лужкова ввести изучение православия в школах
Более 40 депутатов Госдумы третьего созыва обратились к министру образования Владимиру Филиппову и избранному мэру Москвы Юрию Лужкову с просьбой ввести "Основы православной культуры" в федеральный компонент образования и устранить препятствия к преподаванию этого предмета в Москве.
"Вот уже несколько лет в ряде регионов России успешно преподается добровольный предмет "Основы православной культуры", -- пишут авторы обращения.
По их мнению, этот предмет "органично вошел в отечественное образование, поддержан и учащимися, и их родителями, и педагогами". В Курской области, например, отмечают депутаты, 97% опрошенных высказались в поддержку преподавания "Основ".
Авторы обращения утверждают, что "везде, где преподается этот предмет, -- в Московской, Смоленской, Курской, Калининградской и многих других областях -- практически никто, в том числе представители других традиционных религий и национальностей, не выступает против".
Депутаты высказывают мнение, что изучение основ православной культуры "является лучшей прививкой от нравственной деградации, алкоголизма, наркомании, которые навязываются нашей молодежи".
Сожалея, что "в результате давления и интриг немногочисленных противников "Основ православной культуры" разрешение на преподавание этого предмета низведено из регионального до школьного компонента образования", подписавшие обращение депутаты просят министра ввести данный факультатив в федеральный компонент системы образования.
Выступившие с обращением депутаты входили в существовавшую в Госдуме третьего созыва межфракционную депутатскую группу "В поддержку традиционных духовно-нравственных ценностей". Часть из них переизбраны в нижнюю палату четвертого созыва. Среди авторов обращения -- лидер блока "Родина" Сергей Глазьев, его коллега Александр Чуев, первый заместитель председателя Народной партии Валерий Гальченко и другие депутаты.
Сергей Глазьев
http://www.atheism.ru/archive/text/1856.phtml
NEWSru.com: 30 июня 2004 года
Депутаты Госдумы не захотели запрещать религиозную пропаганду среди детей
Госдума сегодня отклонила законопроект о запрете пропаганды религиозных идей в детских и школьных учреждениях, внесенный Госсоветом Адыгеи. При необходимом минимуме в 226 голосов документ поддержали всего 59 депутатов, сообщает МК-Новости.
Авторы законопроекта предложили внести в действующий закон "О свободе совести и о религиозных объединениях" законодательные поправки, запрещающие распространение в российских школах религиозной литературы, печатных, аудио- и видеоматериалов, а также пропаганду религиозных идей "посредством частых посещений семей".
В пояснительной записке к законопроекту отмечается, что под свободой совести Конституция понимает "самостоятельное осознанное отношение человека к Богу, выраженное через его религиозные убеждения". Между тем, полагают авторы, "дети в силу их возрастных особенностей, несформировавшегося мировоззрения и психики не могут самостоятельно определить свои убеждения по отношению к Богу". Из этого авторы законопроекта сделали вывод о том, что деятельность религиозных объединений, осуществляющих активную пропаганду и распространение среди детей и школьников предметов религиозного назначения вне рамок образовательного процесса "является пагубной, поскольку приводит к негативным последствиям в поведении детей".
Против законодательной инициативы Госсовета Адыгеи выступил думский Комитет по делам общественных объединений и религиозных организаций. По мнению комитета, предложенные поправки "носят двусмысленный характер, поскольку существуют конфессиональные детские учреждения (воскресные школы, летние лагеря и т.д.), деятельность которых будет фактически запрещена". Как отметил зампред комитета Иван Васильев ("Единая Россия"), "законопроект делает практически невозможной религиозную пропаганду как таковую, оставляя ей место лишь в церковной ограде, ограничивая конституционное право граждан на свободу слова и распространение своих убеждений".
_______________
Да и вообще, у нас на повестке дня стоит джихад. Какие могут быть ограничения в пропаганде и вербовке?
II. Как всё запущено в Саранске
http://www.atheism.ru/archive/text/1609.phtml
Regions.Ru: 29 ноября 2003 года
Саранск. Меньше половины школьников верит в Бога.
48% саранских школьников, заполнивших опросные анкеты, утверждают, что верят в Бога. Социологическое исследование ценностных ориентаций учащихся саранских школ осуществил в ноябре Академический институт социального служения Московского государственного социального университета. Его результаты обнародовал заместитель директора института, кандидат педагогических наук Олег Решетников на состоявшемся 20-21 ноября в столице Мордовии Межрегиональном духовно-просветительском форуме "Здоровье нации - область социального партнерства государства, Церкви и общества".
Отвечая на вопрос "Во что ты веришь?" подавляющее большинство учащихся выбрало Бога, за этим по нисходящей следует "дружба" (28 %) и "любовь" (24 %). 4 % опрошенных уточняют, что верят в Аллаха. В судьбу верят 10 %, в правду - 4 %, в приметы и чудеса по 2 %.
Как сообщает "Седмица.RU", среди самарских школьников верующими себя назвали 75,3% человек, принявших участие в пилотажной апробации социологического исследования "Отношение школьников к религии", которую весной этого года провел Самарский институт повышения квалификации работников образования.
III. Вопиющий диссонанс
http://www.atheism.ru/archive/text/1852.phtml
Седмица.Ру: 24 июня 2004 года
В Польше Союз демократических левых сил выступил с требованием отменить преподавание религии в школах
Представители молодежной организации правящей в Польше партии Союз демократических левых сил (СДЛС) выступили с требованием отменить преподавание религии в польских школах. Пока с петицией в министерство национального образования и спорта обратились только активисты молодежной организации СДЛС Поморского воеводства, однако, наблюдатели полагают, что это всего лишь пробный шар и за инициативой стоят все молодежные ячейки СДЛС.
К сбору подписей против преподавания религии в школах активисты уже приступили в Гданьске, Слупске и в Мальборке. По мнению авторов инициативы, преподавание религии должно вестись исключительно в воскресных школах, принадлежащих Римско-католической церкви, а не в светских общеобразовательных учебных заведениях.
В большинстве польских школ религия преподается один раз в неделю, причем ученики посещают эти занятия добровольно. Если учащийся или его родители заявляют о принадлежности к другому религиозному вероисповеданию, занятия данным предметом, на которых изучается исключительно католичество, можно не посещать.
Религию в школах преподают специально подготовленные ксендзы, монахи или светские лица, окончившие катехезаторские курсы, сообщает ИТАР-ТАСС.
IV. Полезный опыт работы с туземным населением
http://www.atheism.ru/archive/text/937.phtml
Regions.Ru: 5 февраля 2003 года
Приморский край. Для привлечения детей в ряды верующих некоторые конфессии прибегают к обману.
Для привлечения детей в ряды верующих некоторые конфессии в Приморье прибегают к лукавству и обману. Как сообщает "Восток-Медиа" со ссылкой на газету "Владивосток", нередко детей зазывают в церкви и молельные дома без согласия родителей, под благовидным предлогом.
- Нередко при религиозных общинах создаются компьютерные курсы для молодежи и детей или курсы иностранного языка (английский и корейский преподают в методистских и пресвитерианских церквях, английский – у мормонов), - рассказывает Анатолий Дмитренко, начальник отдела по делам религии краевой администрации. - На таких курсах молодой человек может получить знания совсем иного рода.
Летом сотрудники нашего отдела разбирались с жалобой группы родителей: их детей активно зазывали в одну из пресвитерианских церквей – "играть, рисовать и петь". Родители опасались, что их шести-восьмилетние дети могут попасть под сильное религиозное влияние.
В Октябрьском районе церковь евангельских христиан баптистов открыла свой филиал прямо в детском доме села Покровка. Летом практически во всех пресвитерианских церквях работают лагеря отдыха. Но родители, посылающие туда своих детей, знают, на что идут. Гораздо хуже, когда летний отдых организуют отделы народного образования, а в помощники берут представителей разных религиозных конфессий, часто к тому же иностранцев. В итоге после отдыха к родителям может вернуться глубоко верующий отрок. К тому же неясно, какие ценности, кроме религиозных, могут с собой принести и вложить в детские умы иностранные миссионеры.
V. Знания без окормления - лишний груз
http://www.atheism.ru/archive/text/1731.phtml
Саратовская ГТРК: 15 февраля 2004 года
Атеизм в саратовских школах не преподают
Атеизм в саратовских школах не поддерживают и не преподают. Об этом 16 февраля на совещании в областном Правительстве, на котором обсуждалась религиозная ситуация в губернии, заявила заместитель начальника управления общего образования Министерства образования области Евгения Мясникова.
Между тем, только в 13 саратовских школах сегодня введен такой предмет как «Религиоведение». Это составляет всего порядка 1% от общего количества общеобразовательных школ области. Предмет преподается ученикам 8 татарских школ, одной еврейской школы. Православная культура фактически не представлена в учебной программе.
В результате на совещании было решено рекомендовать Министерству образования до конца марта заключить договор с Саратовской епархией о подготовке преподавателей факультативного предмета «Основы православной культуры».
VI. На всех не угодишь
http://www.atheism.ru/archive/text/1881.phtml
РИА "Новости": 31 августа 2004 года
В Патриархате выражают недоумение введением в школах Москвы курса истории мировых религий вместо основ православной культуры
В Московском Патриархате выражают недоумение в связи с тем, что Департамент образования Москвы принял решение ввести в столичных школах не "Основы православной культуры", а курс по истории мировых религий, не согласованный с духовными лидерами конфессий.
"В Москве "Основы православной культуры" преподаваться не будут. Столичный Департамент образования ввел курс обо всех религиях сразу, разработанный светскими специалистами", - сообщил секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества священник Михаил Дудко в интервью РИА "Новости" накануне начала учебного года.
"Даже та часть вводимого учебника по основам мировых религий, которая относится к православию, не согласована с Церковью. Таким образом, мнение специалистов полностью игнорируется", - подчеркнул Дудко.
По его данным, со священнослужителями других христианских конфессий и еще трех мировых религий (ислама, иудаизма [Иудаиз повысили в ранге? А мужики-то и не знали. - М.З.] и буддизма) новый учебный курс также не согласовывался.
Он назвал такой подход "принципиально неправильным", а позицию столичного Департамента образования "очень странной".
Свое решение чиновники мотивируют тем, что Москва - многоконфессиональный город. Однако, по словам Дудко, духовные лидеры российских мусульман, иудеев и буддистов, неоднократно высказывались за преподавание основ той или иной религии в местах массового проживания верующих данной конфессии.
"В ряде российских регионов "Основы православной культуры" уже преподаются. И до сих пор нигде не было зарегистрировано роста межнационального или межрелигиозного напряжения", - отметил собеседник РИА "Новости". "Наоборот, - подчеркнул он, - благодаря знаниям люди лучше узнают и понимают друг друга".
"Не надо заставлять верить (заставить верить невозможно), но надо давать знания. Мы считаем, что каждый ребенок имеет право изучать предмет, рассказывающий об основах его веры и культуры", - заявил Дудко.
По его словам, высшие достижения культуры Руси в архитектуре, живописи, литературе (храмы, иконы, даже ювелирные изделия) также связаны с православием.
"Нельзя чтобы человек, живущий в России, ничего не знал о религии, которая в значительной мере сформировала государство, его историю и культуру", - отметил Дудко.
В Московском Патриархате убеждены, что православная или другая традиционная для данного региона культура должна преподаваться школьникам обязательно, то есть подобный предмет должен быть в "сетке часов". Выбрать с какой именно религиозной культурой будут знакомиться учащиеся должны они сами и их родители, полагают в Патриархате.
В настоящее время "Основы православной культуры" входят в так называемый "региональный образовательный компонент", то есть именно региональные власти решают, вводить или не вводить этот предмет в школьную программу.
http://www.atheism.ru/library/Akop_1.phtml
Акоп Назаретян
«Лучшее средство от терроризма – атеистическое воспитание»
В борьбе с терроризмом я бы сделал упор на атеистическое воспитание. Любой по-настоящему религиозный человек потенциально готов к терроризму. Для него нет смерти, а есть переход в другой мир. А если он погибнет в священной войне, убивая неверных, то его «другой» мир будет заведомо лучше «здешнего». Поэтому верующим человеком очень легко управлять, послать на самопожертвование и на убийство, освятив его высшей целью. Особенно это относится к ближневосточным религиям – иудаизму, христианству, исламу. «Кто не со мной, тот против меня» – учил Христос, и добавлял: «Не мир пришел Я принести, но меч». Ему вторит Магомет в Коране: «А как встретите тех, которые не уверовали, то – удар мечом по шее»...
В этом отношении ближневосточные религии не сильно различаются между собой, их историческая миссия всегда состояла в том, чтобы упорядочивать насилие, нацеливать его, предотвращая социальный хаос, объединять верных против неверных («они – мы»). Задача устранить насилие с политической арены впервые встала перед человечеством только в XX веке, и здесь уже инерция религиозного мышления становится самоубийственной.
Я много лет изучаю явления агрессии, насилия. То, о чем я сейчас говорю, – выстрадано: стержневым направлением борьбы с терроризмом должно быть формирование атеистической морали, светской картины мира. Многие журналисты думают, что смертников зомбируют, используя гипноз и прочее. Но гипноз осуществляют не психологи или психотерапевты, а проповедники в мечетях, церквях и прочих молельных домах.
Как понять двадцатилетнюю красотку, решившуюся взорвать себя ради священной цели – уничтожить вместе с собой с десяток неверных? Так ведь ее любимый погиб, его убили «крестоносцы» (по ТВ не стесняются показывать, как поп обмахивает кадилом русских солдат!), он теперь в раю окружен прекрасными гуриями, и наша героиня мечтает скорее оказаться среди них. Самый прямой путь – взорвать себя вместе с врагами. Самопожертвование во имя Аллаха – дело святое, беспроигрышное... Вот на что надо внимание обращать. Ведь известно: не поняв – не одолеешь!
"Вечерняя газета" от 11.02.04
_______________
Школа - зло. Школа без Веры - зло сугубое https://cont.ws/@mzarezin1307/1514317