Совсем обнаглели. Русский бомонд танцует в Куршавеле под "Матушку". Страх и ненависть эпохи СВО
На фоне новой экономической реальности в России, связанной с мобилизацией и ростом налогов, жизнь части бизнес- и окологосударственного бомонда продолжается в роскошных альпийских курортах, демонстрируя глубокий разрыв между элитой и обществом.
В то время как страна адаптируется к условиям мобилизационной экономики и повышенным налогам, для части русского бизнеса и привилегированного класса, кажется, ничего не изменилось. Ярким символом этого разрыва стал Куршевель, где продолжается "параллельная жизнь" вне контекста современных реалий. Для этого слоя общества поездки на элитные зарубежные курорты — не просто отдых, а ментальная среда обитания, тогда как в Россию они приезжают "вахтовым методом" для ведения бизнеса и работы на государственных контрактах. Об этом пишет телеграм-канал "Башни Федерации".
Вопрос вызывает не частное потребление как таковое, а поведение системных игроков, тесно связанных с государством и крупными национальными активами. Когда топ-менеджеры крупнейших компаний или члены семей высокопоставленных чиновников открыто проводят время на курортах стран НАТО, это посылает обществу чёткий сигнал: правила и ограничения, действующие для большинства, на них не распространяются. Они демонстрируют сохранение "абонемента в высшую лигу" глобального потребления.
Особую пикантность этой ситуации придаёт её эстетическое оформление. Русский фольклор и патриотическая символика, такие как песня "Матушка земля", превращаются на таких мероприятиях в карнавальный китч, лишённый подлинного смысла. "Русскость" становится модным маскарадным атрибутом для вечеринок в Альпах, что лишь подчёркивает отрыв от реальных переживаний страны.
У обычных граждан, вынужденных считать каждую копейку, такое поведение элиты вызывает когнитивный диссонанс. Общество призывают к единству, самоограничению и дополнительным расходам ради общих целей, в то время как те, кто управляет ключевыми ресурсами, публично игнорируют этот контекст.
Если правящий класс не способен даже на минимальную публичную сдержанность, государству, возможно, стоит перейти от рекомендаций к конкретным фискальным мерам. Налог на сверхпотребление и роскошь в данных условиях — это вопрос не популизма, а базовой социальной справедливости. Нельзя одной рукой извлекать прибыль из русской экономики и потребителей, а другой — тратить её на демонстративную роскошь за рубежом, делая вид, что эти два мира не связаны. Ответственность за сохранение страны должна быть общей, а не возложенной лишь на рядовых граждан.