Герои на новый лад или украинские и Илья Муромец и Иван Сусанин
О том, что незалежна питает слабость к альтернативной истории известно уже давно. Чуть ли не каждый месяц появляется новая, усовершенствованная информация об украинских «героях».
Ведь стране в принципе не на кого равняться, современные личности, с которых можно брать пример, увы, отсутствуют. Ну не ставить же в пример Шухевича и Бандеру. Хотя, судя по последним украинским событиям и переименованиям, укропатриоты изо всех сил стараются сделать из них национальных героев, получается это плохо.
Вот и не придумали украинские «историки» и «искусствоведы» ничего лучше, чем просто красть чужих национальных героев. Теперь можно легко переписать их место рождения ну и подвиг под современные украинские реалии. А заодно сделать «выдающейся» личностью предателя Мазепу.
Одного героя любителям чужих подвигов показалось маловато и «историки» тут же нашли «настоящего» Ивана Сусанина. Естественно, чистокровного украинца, естественно козака, который и завел польское войско в дебри и принял «мученическую смерть ради будущего Украины».
Геройство приписали Никите Галагану. Тем более, что у него уже явно не спросишь, что с ним происходило в 1648 году. По сложенной послушными украинскими «искусствоведами» легенде, в конце весны 1648 года храбрец по поручению самого Богдана Хмельницкого «пошел на смерть и пытки», чтобы дезинформировать врага и завести польское войско в непролазную чащу, что дало возможнось казакам атаковать с выгодой позиции и одержать победу. О «существовании» Никиты в украинских архивах, разумеется, сохранилось множество документов с тех давних времен.
Не исключено, что в этот самый час принтер услужливо «выплевывает» его свидетельство о рождении.
Также не повезло русскому богатырю Илье Муромцу. Жадные до чужих подвигов украинские «историки» прописали, что родился богатырь в Черниговской области в незалежной.
Действительно, точных данных о нем не много. Все помнят легенду о том, что он родился в крестьянской семье и до 30 лет не мог ходить. В народных сказаниях даже иногда встречалось имя его отца — крестьянина Ивана Тимофеевича. А чудесное исцеление случилось, когда в дом пришли "калики перехожие" — странники, поющие духовные стихи и былины. Они попросили мальчика поднести воды, но он сказал, что не сможет этого сделать, так как не умеет ходить. После повторных просьб странников он внезапно почувствовал силы и впервые встал на ноги.
Считается, между 1150 и 1165 годами в селе Карачарово, близ Мурома.
Но у украинской стороны, как всегда, имеется альтернативное мнение.
Это фантазия украинской стороны — она порождена желанием затащить всё на свою территорию. Это национальный комплекс небольшого народа, который пытается увеличить значимость собственной истории. Одна из их идей: любого исторического, культурного и литературного персонажа, который побывал в Малороссии или родился там, сделать украинцем. Вообще, в XIX веке понятия украинца не существовало. Что касается Ильи Муромца — это ещё одна попытка сделать себе знатного земляка, оторвать его от России" – комментирует фантазии незалежной историк Александ Королев.
То, что Украина завидует богатому фольклорному наследию других стран, давно не новость. «Историки» даже пытались доказать, что первый человек – Адам - появился в незалежной.
Чувствуется, что у украинских деятелей перемешались реальность и вымысел, в котором они продолжают существовать, выдвигая новые фантастические истории о «героическом украинском наследии».
Правда у разумных людей такие выдумки ничего кроме смеха не вызывают.