Загадочные места и аномальные зоны Алексеевского района и Татарстана
Алексеевский р-н - древнее городище Поволжской Булгарии! Место многочиленных археологических раскопок и место обретения кладов и исторических находок!
Это сказочный уголок природы, расположенный к северо-западу от села в живописном лесу у подножия горы «Хужалар тавы» («Гора хозяина»). Родник с кристально чистой и целебной водой стал своего рода духовным центром, объединившим три религии: язычество, мусульманство и христианство.
На самой горе издавна располагалось языческое святилище – древние булгары приносили здесь жертвы своему главному богу Тенгре.
Сейчас территория источника благоустроена, обнесена кирпичной оградой, выполненной в стиле крепостной стены, на вершину ведут удобные лестницы. Здесь оборудованы места, предназначенные для проведения мусульманских обрядов: ритуального забоя скота, приготовления и употребления мяса. Также сюда приезжают чуваши и марийцы, придерживающиеся языческих верований.
Почитают это место как святое и православные, называя родник в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». Христиане верят, что ключ – это «слезы святой, которые она проливает над грехами рода человеческого». А легенда гласит:
«Пропала однажды из местной церкви почитаемая икона. Вскоре татарская девушка увидела икону «русского бога» плавающую на поверхности близлежащего озера. Девушка захотела достать икону, и святыня сама подплыла к ней. Икону водворили на место, но в ту же ночь она опять пропала. И снова та же девушка увидела ее посреди все того же озера, но икона больше не далась ей в руки. Внезапно раздавшийся голос сказал девушке: «Если желаешь меня поймать, прими христианство. И я сама приду к тебе в руки и больше из церкви не исчезну». Девушка приняла христианство, и местные жители стали почитать ее как святую. А местом ее захоронения стал склон горы, из-под которой и забил Святой ключ».
лестница - подъём на Святую гору
Мусульмане же расскажут, что когда-то здесь находился древний город, правил им Тырышмал ходжа. И было у него двенадцать умных и прекрасных дочерей.
Однажды на город напали враги, и в жестокой битве многие сложили свои головы. Защищавшие вместе с отцом девушки были схвачены и приведены на то место, где сейчас стоит гора Хужулар Тавы.
По приказу врагов они были вынуждены носить землю. И так была насыпана целая гора, на вершине которой бессердечные захватчики намеревались закопать отца с дочерьми живьем, в назидание непокорным. Однако случилось чудо: красавицы обратились ясными звездами и вознеслись на небо, а их отец Тырышмал ходжа бросился с горы и превратился в источник, который и по сей день почитается святым. В память о тех событиях гора зовется в народе «Девичьей».
Разные веры, разные легенды, а место одно – тихое, красивое, во истину святое…
КЛАДЫ И СОКРОВИЩА ДРЕВНИХ БУЛГАР
СВЯТОЙ ИСТОЧНИК - АХТЫРСКИЙ КОЛОДЕЦ
Алексеевский р-н: Предание об источнике: Когда мне было лет 17, я жил в Рыбной Слободе у одного мужичка в работниках. Рядом жила бедная вдова Бакирова с единственным сыном моих же лет – Алексеем. С этим Алексеем скоро я познакомился, и сделались мы товарищами. Вдруг товарищ мой, Алексей Бакиров, захворал, и так сильно, что у него отнялись ноги и он лежал без движения с полгода. Много горя натерпелись сироты и, должно быть, с усердием молились Богу.
И вот в одно утро Алексей, проснувшись рано, разбудил мать свою и говорит ей: «Матушка! Ступай поскорее в село Алексеевское, отыщи там Тишичкина, выпроси у него икону Божией Матери и принеси ее сюда ко мне. Приложусь я к этой иконе и встану на ноги, выздоровлю. Такое видение мне было в Сегодняшнюю ночь».
Поверила сыну мать и пошла в Алексеевское. Здесь, действительно, находит она крестьянина по прозванию Тишичкин и спрашивает, нет ли у них какой-нибудь иконы Божией Матери, им не нужной, и не отдадут ли они эту икону ей на время, чтобы сносить ее в Слободу. «Есть у нас одна такая икона; она у Нас в сенях – пожалуй, возьми ее», – ответил хозяин Тишичкин. Нужно заметить, что Тишичкины были раскольники, а эта икона была православного письма, а потому она была у них в пренебрежении. Вышла Бакирова в сени, нашла там икону, оказавшуюся иконою Ахтырской Божией Матери, с радостью взяла ее и пошла было с нею домой.
Но, вышедши со двора Тишичкина, Бакирова увидала, что икона загрязнена куриным пометом, а потому подошла к первому попавшемуся ручейку, старательно вымыла ее и понесла в Слободу. Когда Бакирова дошла с иконою к своему Слободскому перевозу, многие из ее соседей и родственников вышли встретить эту икону. Перевезли чрез перевоз и понесли икону в дом Бакировой.
Как только вступили с иконою в ворота Бакировой, сын ее, Алексей, почувствовал в себе некоторую силу и сам несколько приподнялся на постели и сел; а когда внесли ее в самую избу, больной вдруг встает с постели и становится твердо на ноги. С радости заплакали пред св. иконою сын и мать, заплакали и все присутствующие. Доложили об этом священнику, попросили его на дому отслужить всенощное бдение и молебен, а наутро внести икону в Слободскую церковь для общего молебствия.
Услыхали об этом чуде алексеевские жители и потребовали возвращения иконы Ахтырской Божией Матери в село Алексеевское, чтобы поставить ее навсегда в своей церкви. Проводы были из Рыбной Слободы торжественные, с иконами, с духовенством, множеством народа. Такова же была и встреча в Алексеевском. Все село вышло навстречу иконе Ахтырской Божией Матери версты за четыре. Когда несли эту икону и поставили ее в церковь, несколько дней сряду было молебствие, и при этом много было исцелений. И вот с тех пор икона Ахтырской Богоматери находится в нашей церкви. А на том самом ручье, на котором Бакирова вымыла взятую у Тишичкина икону, вскоре поставили часовню и вырыли колодец».
КИРМЕНЬ, СВЯТЫЕ РОДНИКИ, ДРЕВНЕЕ ГОРОДИЩЕ И ХАНСКОЕ КЛАДБИЩЕ
Мамадышский р-н: Если ехать по Челнинской дороге (М-7) в сторону Н.Челнов, то после остановки на 130-м километре (где продают пирожки, рыбу и чай) будут деревни Средняя, Русская, Малая Кирмень, а также речка Кирменка. Тогда слева, на высокой горе, будет видно Кирменское городище (деревянный частокол), справа от трассы будет расположено Ханское кладбище. А под Кирменской горой будет заметен оборудованный родник, точнее целая группа родников. Это и есть святые родники! Они расположены в долине речки Кирменка, и вливаются туда полноводным ручьём.
К мистике, которой окружены эти места, даже скептики относятся с уважением. Священным местом считается и Керменский родник - "Изгелер чишмесэ" - "Святые родники". Место это действительно уникальное. Крутой увал, заросший лесом и разнотравьем, сразу напоминает о суровых уральских утесах. А у его подножья по ступеням из дикого камня струится хрустальный источник небывалой чистоты и свежести.
Кирменский археологический комплекс является ценнейшим и уникальным памятником древней старины. Кирменчук был построен в качестве северного форпоста Волжской Болгарии. Современная челнинская трасса повторяет маршрут дороги булгарского периода. По преданиям в Кирменчук часто наведывалась казанская царица Сююмбике и ее муж Гарай-хан. С этим городищем связаны, и остатки двух кладбищ возле села Средние Кирмени.
Само Ханское кладбище расположено у трассы М-7, точнее трасса прошла по части кладбища. Поэтому на трассе М-7 около ханского кладбища находится известная у всех водителей аномальная зона - на этом участке трассы произошло огромное кол-во аварий, явно не входящее в статистику общих ДТП! Буквально в сентябре 2013 года недалеко от этого места в аварии погибли трое священнослужителей мамадышской мечети, я сам был свидетелем этого трагического случая... А на въезде в гору за р. Кирмянка даже установлен знак - предупреждение, что этот участок ОПАСНЫЙ!!! А все из-за того, что трасса прошла прямо по старому ханскому кладбищу! Сейчас новую ветку М-7 тянут в обход кладбища.
По рассказам археологов - рядом с кладбищем в долине Кирменки есть блудная зона.
СЕЛО ДЮСЬМЕТЬЕВО - БЛУДНЫЙ ЛЕС
Мамадышский р-н: рассказ местных жителей: Как-то раз, когда солнце уже заходило, она (бабушка) пошла за ягодами в лес рядом с селом Дюсьметьево Мамадышского района. С собой она взяла моего отца, тогда ему было 4-5 лет. В наших лесах очень много ягод, поэтому они быстро насобирали целое ведро ягод и засобирались домой. Вот тут-то и начались странности. Тропинка, по которой они ходили в лес несколько лет, внезапно исчезла. Так они немало блуждали по лесу. В это время то там, то тут бабушка слышала голоса людей. «Они что-то говорили, и когда мы кричали «Ау-у-у», отвечала какая-то женщина. Но мне показалось, что она только уводила нас вглубь леса». Испугавшись, она начала вспоминать различные приметы и суеверия. Бабушка перевернула наизнанку одежду на сыне, поменяла обувь с левой ноги на правую, и наоборот. Но и это им не помогло, они еще очень долго блуждали в лесу. Они чудом нашли дорогу домой. Вернувшись в деревню, им рассказали тайны того места, где они заблудились. Очень давно в соседней деревне исчезла девочка. Среди жителей говорили, что убил один из родственников. Спустя некоторое время лесники находят в лесу могилу этой девочки. С тех пор на этом месте начинают происходить странные и загадочные истории.
ЧАТЫР ТАУ - ВЫСШАЯ ТОЧКА ТАТАРСТАНА Азнакаевский р-н - подножья горы и окрестные горы изрыты таинственными пещерами и штольнями, по многим легендам здесь скрывались беглые ссыльные и пугачевцы. Ходят предания о найденных здесь кладах и старином оружии. Старые шахты считаются нечистым местом - туда часто проваливаются люди и скот, были случаи таинственного исчезновения людей.
ДОЛГАЯ ПОЛЯНА, АНОМАЛЬНЫЕ ЗОНЫ
Включает территорию д. Долгая Поляна (Тетюшский р-н) с прилегающей поляной и широколиственным лесом на правобережном склоне Волги, усадьбу помещиков Молоствовых с господским домом второй половины 19 века, лиственничную, липовую и березовую аллеи, экзотические деревья и кустарники".
В тетюшском заказнике "Долгая поляна". Там есть две интересные поляны - Кроличья и Каменная. Вокруг - лес, а они уже несколько веков не зарастают. Не прижились и недавно высаженные деревца. На этих полянах неладное творится с электронными приборами - например, из фотоаппаратов исчезают кадры, сбивается ход часов, странно ведет себя компас. Уверяют, что в этом районе - повышенное количество солнечных дней. Даже если вокруг плотные тучи, небо над полянами хоть лучик, но пропустит. Человек там ощущает тепло и спокойствие. Считается, что на полянах выравнивается артериальное давление, быстрее заживают раны и уходят простудные заболевания. Кстати, в соседнем заброшенном хозяйстве наблюдали зависание крупных "тарелок".
Тетюшский р-н: Ошель (тат. Ашлы) -- средневековый город в Волжской Булгарии (X-XIII век).
Археологические остатки города — Богдашскинское городище (Тетюшский район, Республика Татарстан) в Российской Федерации является объектом культурного наследия федерального значения.
Ошель упоминается в связи с военным походом Святослава, брата великого князя Юрия Всеволодовича, в Воскресенской, Никоновской, Лаврентьевской, Тверской, Холмогорской, Симеоновской летописях, Степенной книге под 1220 годом. В ходе этого похода город был захвачен и сожжен. Возродиться город не сумел и прекратил свое существование в 1236 году. Археологические остатки города — Богдашскинское городище, расположенное в 0,9 км к северу от села Богдашкино (Тетюшский район, Республика Татарстан).
В окрестностях городища часто появляются хрономиражи - видение древнего города, люди одетые как стародавние времена, табуны коней и т.д. Обычно видения бывают поздно вечером или рано утром. В окрестностях слышатся звуки непонятной природы.
Щучьи горы - возвышенность на правом берегу Волги на границе Татарстана и Ульяновской области, расположены севернее Ундорских гор, ограничены бассейном реки Кильна на севере и западе, Волгой на юге и востоке. Крайняя юго-восточная точка Щучьих гор, вдающаяся в Куйбышевское водохранилище, носит название мыс Зольный. В районе гор много загадочных оврагах, о которых у местного населения есть свои легенды. Самый крайний овраг в северной части Щучьих гор - Долиновка, в глубине массива - овраг Лабай с одноименным ручьем. Есть овраг, где водится нечистая сила - Черталинский овраг - чем вполне оправдывает своё название!
Щучьи горы практически полностью покрыты лесом и являются одним из наиболее труднодоступных мест в этих краях. Множество туристов отмечает отрицательную энергетику этих мест, в лесу глохнут двигатели машин, ломаются лебедки, рвутся тросы. Об этом сообщают любители автопоходов из Казани. Очень часто в этих горах не работает навигация, теряется связь.
Однако тут очень разнообразная природа, много растений и животных - краснокнижников!
Поселок Ундоры – место уникальное.
Вся земля здесь – отложения Юрского периода. Здесь очень высокий естественный уровень радиации, а воздух ионизирован и напоминает горный. 140 миллионов лет назад в этом месте плескалось море, жили ихтиозавры, плезиозавры и ихтиостеги – рыбы, которые вышли на сушу.
В Ундорах был найден скелет неизвестного науке ящера, которого в научных кругах называют "ундорозавром". Кости мамонта и скелеты динозавров обнаруживаются повсюду, порой даже копать не надо. Аммониты, белемниты и прочие окаменелости здесь уже не редкость.
Также отметим, что это территория Булгарского государства, про это говорят древние городища и поселения булгар на берегах Волги. Да и само название Ундоры – произошло от татарского: ун – дару – десять лекарств, то есть здесь било десять целебных источников, которыми лечились наши предки.
Ундоры - место с очень положительной энергетикой, поэтому вокруг множество целебных источников, ведь лечебную силу воде дают не только минералы, но и энергия земли, каменных слоёв местных гор! Вода - уникальный носитель магнитной памяти, это усиливает полезные свойства родников!
Не только вода, но и само место лечит человека! Здесь легко дышится, хорошо отдыхается, многие замечают положительные свойства климата Ундорских гор!
Заволжский исторический вал - сверхсооружение Древней Булгарии
На территории Самарской области, Ульяновской области и Республики Татарстан сохранился длинный земляной вал со рвом, идущий по прямым линиям. Высота вала около 3-х метров, длина около 200 километров (общая протяженность системы валов более 2000 км.) . Местами вал давно уничтожен. Гигантское сооружение. Кто, когда и зачем строил этот вал?
Исследователи насчитывают в этих краях около 38-40 крупных булгарских крепостей. Потенциал таких крепостей был огромен. "Великая Болгария - великое и могущественное царство с богатыми городами... В одном большом городе той же области, из которого выходит, по слухам, пятьдесят тысяч бойцов", - вот так свидетельствует венгерский монах Юлиан. Автор X века ибн-Русте отмечает: "Булгары ездят верхом, имеют кольчугу и полное вооружение". То же утверждает и Ибн Фадлан. Эти свидетельства говорят в пользу того, что булгарская армия была прекрасно оснащена. В средние века не каждый воин мог похвастаться полным вооружением и кольчугой. В большинстве случаев меч заменял топор. Слова арабских источников свидетельствуют о богатстве Булгарии - люди могли себе позволить самое современное по тем временам оружие. Прямой однолезвийный меч булгарского производства шел на экспорт.
Сильно укреплены были и городища. Например, валы Кашкинского городища имеют высоту 10 метров, и это по истечении какого времени! Феодальные замки-городища играли главную роль в расширении территории Булгарии. С приходом на новые земли булгарский князь ставил замок-городище.
Камско-Устьинский р-н: В Камском Устье, недалеко от деревни Мордовский Каратай, в живописнейшем уголке расположен святой источник Михаила Убиенного, вода в котором, по народным поверьям, обладает исцеляющим свойством. Святой ключ
По преданиям, Михаил решил посвятить себя богослужению, проводить дни в молитвах. Родители поставили условие, что он должен жениться и выбрали ему невесту, сыграли свадьбу. Но перед брачной ночью Михаил заявил, что он согласился на все условия родителей, а теперь покидает их. Он ушел на берег Волги, построил часовню, которая стала его жилищем, и проводил дни в молитвах. В то время, когда его посещали, он сказал, что там, где будет покоиться его тело, никогда не будет пожаров, засухи, ураганов, других бедствий. Тогда его убили (предположительно, жители с. Сюкеево), чтобы тело перенести к себе, погрузили в лодку, но она не смогла сдвинуться с места. Ничего не осталось делать, как вернуть покойного в часовню и уйти. Когда тело нашли (по разным сведениям через 7 или 40 дней), оно не было тронуто тлением. Тогда его перенесли на территорию церкви в с. Мордовские Каратаи и захоронили. 8 июня - в день убиенного Михаила - устраивается молебен, провести который приглашают священника, посещают святое место в родительские дни, берут воду из источников для излечения болезней.
И во времена Советского Союза о ключах знали, останавливались у берега Волги «Метеоры», теплоходы, люди набирали воду, оставляли в часовне свои амулеты. Откуда знали о существовании святого места? Ведь с берега его не видно. Очевидно, народная молва доносила. Даже руководители, коммунисты, в засушливые годы после посевной выделяли деньги, автобусы, чтобы бабушки съездили 8 июня на молебен, и пошел бы дождь. Так оно обычно и случалось.
Камско-Устьинский р-н: место с мощной энергетикой, очень потрясающий вид с горы на Волгу и устье Камы. Иногда создается впечатление, что летишь над просторами, в этих местах очень хорошо отдыхается!
Гора Лобач входит в состав Богородских гор. Богородские горы - возвышенность в Татарстане, на правом берегу реки Волга, ограничены селом Красновидово на севере, горой Лобач на юге, Волгой на востоке, долинами Карамолки и Сухой Улемы на западе. Расположение в разных источниках варьируется, иногда Богородские горы включают в Юрьевы горы. Возвышенность получила название благодаря прежнему названию поселка Камское Устье - Богородское.
Вероятно, что разворот реки Волга в этом месте генерирует большое количество энергии!
Камское устье - одно из живописнейших мест Татарии. В месте впадения р. Камы в Волгу, на крутом берегу Волги находятся крупные скальные выходы известняковой породы. Всего в шести километрах от поселка Камское Устье, на территории Камско-Устьинского гипсового рудника, находится Юрьевская пещера, охраняемый памятник природы Татарии.
В Юрьевской пещере зафиксированы временные аномалии - субъективное время наблюдателя тут течет быстрее, чем снаружи. Есть несколько легенд о привидении, которое живет в пещере - его туристы зовут Белый Вася. Однажды Белый Вася вывел наружу человека, у которого сломался фонарик, и который не мог выйти наружу.
УСАДЬБА КНЯЗЕЙ ГАГАРИНЫХ, ТЕНЬКИ
Камско-Устьинский р-н: история усадьбы,
В барском доме ежегодно летом гостила молодежь – многочисленные родственники и знакомые княгини. Естественно, что она не стояла в стороне, развлекалась вместе со всеми и влюбилась пылко, но, увы, безнадежно в одного из молодых гостей. Не видя другого выхода, девушка покончила с собой. Самоубийство считалось самым тяжким грехом, самоубийц не отпевали и не хоронили на общем кладбище. Отец, не желавший ее хоронить на кладбище для самоубийц, захоронил ее под самой террасой барского дома. По одной из версий, он замуровал гроб в цоколе здания.
Вскоре после похорон, у управляющего начались странности. Он приходил в барский дом ночью, поднимался на второй этаж и подолгу ждал, пока придет его дочь. И она приходила. Молодой человек, в которого она была влюблена, якобы тоже ее видел, она задела его своим саваном и через месяц он умер.
Прошли десятилетия, но по рассказам очевидцев, «Белая барыня» продолжает по ночам ходить в комнатах второго этажа. Её, якобы, видят и поныне.
ГИПСОВЫЕ ШТОЛЬНИ - КАМСКОЕ УСТЬЕ
Гипсовые штольни – самая крупная выработка гипса в Европе, ну, а если ещё порыть – то и в мире!!!
Невозможно поверить, но под ногами у туристов практически целый подземный город штолен, шахт, треков, выработок и колодцев! Многие десятки (а то и сотни) километров неизведанных коридоров и пещер – это ещё одна достопримечательность Татарстана!
По преданиям - в древности в этих штольнях работали крепостные крестьяне, каторжане и беглые люди, которых ловили и приковывали на цепь в этих подземельях. Многие из них погибали в этих тяжёлых условиях, а в штольнях долго лежали кости несчастных людей. Многие неупокоенные души до сих пор бродят по бесконечным лабиринтам гипсовых штолен. Среди туристов есть байки и истории про такие встречи, а некоторые спелеологи утверждают, что видели в штольнях остатки цепей и оков, которыми каторжан приковывали к стенам пещер.
Не обошли вниманием штольни и Кочующие. Впервые мы здесь полазили в 2004 году, а уже годом спустя, снимали в штольнях продолжение легендарного фильма: «54 Мумми-метра» под руководством Штурмана Арчи, ну, и в главных ролях этого фильма снимался Дамир Гильмутдинов. Можно сказать, что настоящая туристская мумия ожила в гипсовых штольнях, что ещё более усилило таинственность этих подземелий!
НЛО НАД ВОЛГОЙ
На границе Тетюшского и Камско-Устьинского районов РТ - рыбаки не первый год наблюдают над поверхностью воды НЛО разных видов (Куйбышевское водохранилище). В этом году чаще всего появляются так называемые «трехзвездники» — аппараты треугольной формы со светящимися огнями по краям.
«Трехзвездники» — крупные летающие объекты, размером от 100 до 200 метров, Сообщений о подобных объектах в «Космопоиск» поступает очень много. Например такое: Февраль 2012 года. «Ехали на машине из Камского Устья в Казань. По дороге разыгралась сильная метель. Жена заметила в небе три мощных огня: один оранжевый, два белых. К тому моменту уже стемнело. Сначала перебрали все варианты: самолет, вертолет… Скорее всего, это был НЛО».
ДЕРЕВНЯ ШИХАЗДА
Таинственный лес около деревни Шихазда Пестречинского района. В разные годы в этом и близлежащих районах наблюдали пролеты и зависания огромных серебристых дисков, стометровых огненных чечевицеобразных объектов, тарелок с бортовыми огнями, светящихся шаров с конусами света, просто огненных шаров и так далее.
В 90-е годы здесь был случай похищения НЛО человека. Когда его вернули назад, у него обнаружился провал в памяти. После снятия блокировки памяти удалось узнать интересные подробности… В этом лесу многие деревья растут "розетками" - по несколько из одной точки. Если встать в "розетку", становится плохо - давит на череп, боль в глазах, ноют зубы. Идет выкачка энергии.
ДЕРЕВНЯ НЕЯЛОВО - старое кладбище
Пестречинский р-н: Рядом с деревней Неялово, что расположена в Пестречинском районе Татарстана, есть заброшенное кладбище. Один из местных жителей, Алексей, шофер по профессии, утверждает, что как-то встретил там свою покойную сестру. В другой раз, когда Алексей перевозил мешки с пшеницей, его машина вдруг забуксовала возле кладбища, и пришлось там заночевать. Внезапно – то ли во сне, то ли наяву – мужчина услышал голос сестры: «Леш, дай пшеницы!» «Бери!» – ответил шофер. И надо же – наутро и впрямь недосчитался одного мешка. И зачем призраку пшеница?
ДЕРЕВНЯ ЧИТА
Деревня Чита (Пестречиснкий р-н). несколько лет назад пресса полнилась слухами о появившейся в этих краях чупакабре. Это животное вампир, которое пьёт кровь домашних животных или просто прогрызает им горло. Отчасти слухи удалось развеять, так как была обнаружена стая волкособак. Аналогичные случаи произошли в Агрызском районе РТ.
СВЯТОЙ КРЯШЕНСКИЙ ИСТОЧНИК (КРЯШ-СЕРДА)
Пестречинский р-н: Святой источник, место поклонения христиан, энергетическая зона.
Многие Кряшены считают, что ведут свое происхождение от волжских булгар, вопреки официальной исторической версии Казанского кремля не пожелавших принимать ислам в 922 году.
Часть булгар осталась язычниками и ушла за Волгу, от них ведут свое происхождение современные чуваши. Те булгары, которые приняли ислам, были предками современных казанских татар. Но были и булгары, которые к этому моменту уже приняли христианство. Именно они и являются предками кряшен.
Здесь следует вспомнить святого мученика Авраамия Булгарского, который проповедовал христианство в древнем Булгаре, за что был убит булгарами-магометанами. Сам он также был булгарином. Якобы за это, гнев божий сошёл на Булгарию, и спустя непродолжительное время, Булгары были уничтожены монголами.
ОПАСНАЯ ДОРОГА (КОЩАКОВО - ШИГАЛИ)
Пестречинский р-н: аномальный (опасный) участок дороги в сторону Кокушкино расположен между селами Кощаково и Шигали, тут часто происходят аварии.
Также в этом месте наблюдался НЛО квадратной формы в 2006 году (Сергей Балякин житель Кокушкино) - в ночное время объект медленно проплыл невысоко над землей и скрылся в лесных посадках.
КРАСНЫЙ ВАЛ
Аномальная зона в Спасском районе, где жители д?