Ямальские депутаты сегодня сделали первый шаг к регулированию деятельности религиозных миссионеров, проповедующих в округе. Как передает корреспондент Znak.com, на заседании Заксобрания в первом чтении принят закон О миссионерской деятельности, предполагается, что в ближайшее время он будет доработан и принят окончательно.По словам заместителя председателя профильного комитета Эдуарда Яунгада, сегодня нередки случаи, когда различные нетрадиционные религиозные группы ведут агрессивную миссионерскую деятельность среди представителей коренных народов Севера, и закон поможет защитить жителей Ямала от негативного воздействия таких организаций.Закон предполагает обязательное уведомление миссионером властей той территории, где он планирует работать с населением. Для этого он обязан предоставить в муниципалитет паспорт, документ о принадлежности к религиозной организации, копию приглашения его в регион, программу миссии, перечень брошюр и книг, а также аудио- и видеозаписей, которые он намерен распространять, свидетельство о регистрации по месту пребывания, если миссионер не прописан на Ямале.На Ямале сорвалась охота на ведьм. Чиновникам напомнили об основах КонституцииКроме того, миссионер имеет право проповедовать только в культовом религиозном учреждении, если же он приходит в чум или дом, находиться там он может только с согласия хозяев. Работать с несовершеннолетними детьми миссионер имеет право только с письменного согласия родителей.Иностранный миссионер не имеет права проповедовать на Ямале, если он прибыл на территорию округа по туристической визе. В его въездных документах цель поездки должна быть миссионерской.Сегодня же депутаты приняли поправки в административный кодекс, согласно которым проповедникам, нарушавшим закон, грозит штраф от 3 до 5 тыс. рублей.Докладчик Сергей Харючи отметил, что в большом количестве миссионеры прорываются на Ямал на снегоходах со стороны Дудинки, Воркуты и Норильска. Депутат Марат Абдрахманов напомнил, что подобные законы уже работают в других регионах России: Белгородской, Архангельской, Тюменской, Костромской, Смоленской, Курской, Псковской областей и других.На Ямале вновь подняли вопрос смены религии среди северных аборигеновВопрос о религиозных миссионерах не раз поднимался на Ямале. Директор департамента по делам коренных малочисленных народов Севера Инна Сотруева заявляла о том, что ямальские кочевники нуждаются в защите от одолевающих их миссионеров-баптистов. Она отмечала, что тундровики традиционно не приучены жаловаться и в силу воспитания никому не могут отказать в гостеприимстве. Этим пользуются евангельские христиане-баптисты, которые месяцами живут в тундре, переходя из одного стойбища в другое и втираясь в доверие к людям. На начальном этапе миссионеры оказывают бескорыстную консультативную юридическую и финансовую помощь в разрешении проблем, связанных с получением кочевниками преференций, а затем вовлекают тундровиков в свои организации, беспокоилась Инна Сотруева.Сотрудник научного центра изучения Арктики ЯНАО Андрей Плеханов рассказал о том, что во время научной экспедиции он столкнулся с явлением уничтожения священных мест ненцами, которые приняли новую веру. Новообращенные баптисты сжигали свои памятники культуры.
