Umberto Eco, la rose et le rire
Eco fut l'un des hommes les plus érudits du 20e et de ce début du 21e siècle. Qu'est-ce qui le distinguait des pleurnichards de la "décadence culturelle en occident", les nostalgiques aigris de culture gréco-romaine?
Pour commencer, le fait que lui, avait une culture gréco-romaine...! Et cette véritable érudition le rendait drôle, joyeusement enfantin dans ce bon plaisir qu'après l'amour le vin et la musique, seul un bon livre peut nous donner.
C'est donc intéressant et cocasse de constater la tolérance et l'ouverture de ce monsieur qui lisait évidement dans l'original toute la littérature classique, grecque et latine, quand des "intellectuels-télé" pas foutus de lire une phrase d'Aristote ou de Thomas d'Aquin dans le texte nous rebattent les oreilles sur l'infériorité contemporaine par rapport à un passé duquel ils possèdent des connaissances parcellaires en traduction.
Sémiologue et philosophe déjà mythique dans le monde universitaire, c'est par le Nom de la rose publié en 1980 que Eco devient une véritable star planétaire. Aucun paternalisme de 'vulgarisation' dans sa démarche d'écriture de ce roman policier mais là aussi du plaisir intimement lié à la réflexion.
La cauchemardesque bibliothèque de l'abbaye bénédictine dans laquelle il construit son intrigue est la scène théâtrale de ce paradoxe tragique:
oh combien intolérants, bêtes, mesquins, petits, et finalement criminels peuvent se montrer ces "érudits" dont la lecture (ne serait-ce que des milliers de tomes) est privée de rire et de plaisir.
Relire Le Nom de la rose aujourd'hui pour se souvenir que des barjots capables de tuer pour un livre sur la comédie, le rire, et le plaisir (c'est l'intrigue policière du roman) ne sont pas l'exclusivité d'une seule religion.
Lire Les Limites de l'interprétation pour voir ce qu'est un véritable érudit qui nous prend par la main avec l'enthousiasme d'un grand-père enfantin. Mais surtout pour se rendre compte de cette chose élémentaire: ce n'est pas la (délicieuse) syntaxe de Franck Ribéry qui est signe de notre décadence culturelle contemporaine. Mais les inepties incultes, fascisantes et djihadisantes des Buisson-Zemmour et Onfray.
En parlant de son choix de titre pour son roman le plus connu Eco disait que "la rose est une figure symbolique tellement chargée de significations qu'elle finit par n'en avoir plus aucune ou presque".
Ce triste matin la rose a bien une signification Professore. Rosae nuda tenemus.
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