США в кризисе: раскол в НАТО обнажил главную проблему Америки
Кризис НАТО говорит о проблемах американской культуры, пишет Le Monde. Изначально базы США в Европе были не просто стратегическими аванпостами: одной из задач было превратить военных в распространителей культуры. Сегодняшний кризис говорит о том, что США больше не способны заявить о себе как о мировой державе, отмечает автор статьи.
С момента заключения Североатлантического договора американские военные гарантировали безопасность своих союзников во имя пошатнувшегося в последнее время идеала образа жизни, объясняет в своей колонке в Le Monde Франсуа Доплер-Сперанца, профессор, специализирующийся на истории и культуре Соединенных Штатов.
А что, если Организация Североатлантического договора (НАТО) одновременно также выступала инструментом созревания американской культуры? Североатлантический договор, подписанный 4 апреля 1949 года, поставил США в самый центр нового либерального международного порядка; он также предоставил Вашингтону удобную возможность разворачивать свои вооруженные силы без объявления об эскалации. Даже сегодня многие, не совсем разбираясь в терминах, говорят о "базах НАТО", хотя большинство из них – в частности, во Франции, – было создано на базе соответствующих двусторонних соглашений. То есть Альянс служил ширмой для постоянно растущего военного присутствия США.По состоянию на 2020 год [антрополог] Дэвид Вайн насчитал по всему миру около 800 военных объектов.
ИноСМИ теперь в MAX! Подписывайтесь на главное международное >>>
Однако случаи развертывания вооруженного контингента не сводились исключительно к логике войны. Рядовые солдаты, вернувшись домой, с удовольствием рассказывали о своих занятиях на природе в "стрелковых и охотничьих клубах", а высокопоставленные лица не скрывали удовольствия от игры в гольф на оборудованных на территории баз площадках. Являясь по своей природе закрытыми помещениями, базы, тем не менее, традиционно открывались для местного населения для проведения концертов, спортивных турниров и благотворительных мероприятий. В свою очередь, такие посещения военных баз надолго меняли чувства тысяч военнослужащих и их семей, о чем те иногда помнили даже по возвращении в Америку.
"Американизация" Старого Континента и глобализация Америки шли рука об руку. Базы были не просто стратегическими аванпостами, а местами человеческого контакта, где писалась – иногда в ходе совместных испытаний – общая история. Так, когда в 1953 году Северная Европа пострадала от наводнения, армия США мобилизовала свои силы для оказания помощи гражданскому населению. Казалось бы – в глазах высокопоставленного командования – имелись все основания объявить успешной доктрину боевой готовности (military readiness). Вместе с тем, произошедшее также убедило американских граждан, чья культура теперь носила отпечаток этого доброжелательного альтруизма, в том, что НАТО служит Америке.
Безопасность и процветание
Хотя взаимозависимость служила основой легитимности американского присутствия, главной задачей было превратить военных в распространителей своей культуры. С момента зарождения НАТО вооруженные силы стали передаточным звеном между культурой и эстетикой, представленной как новая, иногда вызывающая, иногда трансгрессивная, фигура современной и демократической нации. Посредством своих зарубежных баз США рассказывали о том, как они обеспечивали военную безопасность своих союзников во имя жизненного идеала, наиболее ярким свидетельством которого была их культура – напористая и свободная.
Помимо культурной политики, направленной на продвижение "общего наследия западной цивилизации", согласно формулировке, выведенной Государственным департаментом в 1954 года, сеть низовых организаций уделяла особое внимание массовой культуре как эталону вновь обретенного процветания. Холодильник, транзистор, джинсы или книга в мягкой обложке вторглись в повседневную жизнь местных жителей. Этот американский образ жизни, принятый, а затем адаптированный, другими, казался бесстрастным, деполитизированным, универсальным. Армия узаконила этот выбор, который, однако, не получил общенационального консенсуса как подлинное выражение американской культуры.
Безопасность и процветание составляли "два ядра одного и того же ореха", как заявлял, по его словам, один из представителей НАТО в 2001 году; США же формировали общенациональное повествование, которое представляло их защитниками "свободного" мира перед лицом "порабощенных" наций. Военные базы своей структурой придавали последовательности и устойчивости распространению американской культуры, в которой идея власти ассоциировалась со свободой. Таким образом, на протяжении всей холодной войны силами дипломатов появился культурный архипелаг.
Берлин погрузился во тьму. Власти безучастно смотрят на страдания немцев. До катастрофы один шаг
Поляризация общества
Вплоть до начала XXI века эти истории пересекались: они сочетали в себе геополитические интересы и культурное влияние, придавая смысл жертвам, расходам, удаленности. Эта стратегия была основана на массовой культуре, однородной и прогнозируемой, которая формировалась с 1950-х годов за счет более региональных, популярных, укоренившихся культур – "народных". С войнами в Афганистане и Ираке закралось сомнение: лишилась бы Америка своей истории в пользу интернационализма, который больше не служит ее интересам?
Поляризация, которая пронизывает американское общество, больше не щадит институты, поддерживающие это повествование. Кризис НАТО цементирует этот разрыв в повествовании и показывает, что сегодня США не способны заявить о себе как о мировой державе – той "Америке в мире", к которой стремился [руководитель прессы] Генри Люс в своей редакционной статье 1941 года об "американском веке". Ветераны больше не знают, о чем говорить: некоторые отвергают обязательства; другие несут, как свой крест, свой идеал – единственный, когда-либо у них имевшийся. НАТО воплощает это противоречие и порождает сомнение: являются ли Соединенные Штаты по-прежнему ареной "сцен будущей жизни" [как выразился писатель Жорж Дюамель]? Таким образом, сегодняшний кризис НАТО – это также кризис американской культуры.
Долгое время Альянс терпели, как капризную и придирчивую, но прежде всего успокаивающую невесту – гарант порядка, миссии и коллективного смысла, распространяющую нарративы об американской мощи. Культурный архипелаг нейтрализован, повис в пустоте, внешние обязательства теряют всякую внутреннюю легитимность. Хотя вокруг звучат ритуальные скандирования "США! США!", эта нация, испытывающая головокружение от идентичности, пытается избавиться от терзающих ее сомнений.