Почему война за Донбасс неизбежна: шесть аргументов против пацифизма
Возможно, некоторым этот текст о проблеме Донбасса покажется «кровожадным» и меня тут же припишут к сторонникам «партии войны», «ястребам» и пр., но, к сожалению, это правда и это не возможно игнорировать.
1) Вернуть единство Украины в модели «на 2013 год» не возможно. Нельзя взять и перечеркнуть два года войны, кровь и страдание людей. Никто ничего не забудет и не простит. Мы находимся в тренде «мемориальной исторической памяти».
2) Перемирие не исключает возобновление войны. Россия не отказалась от политики силового решения конфликтов в Евразии. Война на Донбассе — это «мерцающий конфликт», эскалации которого зависят от геополитических качелей Путина. Будет нужно отвлечь внимание от Сирии или Прибалтики — Кремль начнет наступление на Донбассе и наоборот. Поэтому ВОЙНА ВСЕ РАВНО БУДЕТ! И к ней нужно быть готовыми.
3) Возврат территорий возможен только в качестве успеха комплекса мер военно-политического, дипломатического и экономического характера. И это не «минский процесс» с его «конституционным особым статусом для Донбасса». Это процесс освобождения украинской территории от российских оккупантов и местных сепаратистских банд. Речь идет о ДЕСЕПАРАТИЗАЦИИ региона.
4) Предоставлять гарантии» или вносить в Конституцию изменения о статусе территорий есть смысл только тогда, когда эта десепаратизация состоялась: оккупанты покинули территорию, наказаны бандиты, проведена работа с населением, возобновлен контроль над информационным пространством и украинско-российской границей.
5) Сегодня «договариваться» в Донбассе не с кем. Это недоговороспособные и не самостоятельные персонажи. Они никого не представляют. Разговаривать нужно с Москвой, но при свидетелях. Чем больше свидетелей — тем лучше. И желательно в прямом эфире.
6) Тактика «ни мира, ни войны» и блокада. Сегодня это единственный сценарий, при котором Киев не несет значительных потерь (военных, социально-экономических и политических).
ОТДЕЛЬНО: О поисках мира. В последнее время ряд так называемых «левеньких», слабых на интеллект персонажей, начинают поднимать тему «примирения и реинтеграции» на Донбассе.
Требуют «искоренить язык вражды» из информационного пространства Украины, формируют «пацифистскую и антивоенную платформу» и прочее.
Некий «Институт мира» пропагандирует «декларацию мира», среди ее подписантов есть те, кто принимал активное участие в агрессии против Украины в 2014 г (работал штатным пропагандистом ДНР).
К сожалению наши «левенькие» персонажи забыли уроки истории.
В свое время — в мае 1938 г. по инициативе двух французских интеллектуалов Александра и Эмери и синдикалистов Мориса Шамбеллана, Жоржа Мопиу и Жиру был основан Профсоюзный центр действий против войны (ПЦДПВ). В разгар мюнхенского кризиса он был расширен и преобразован в Центр связи против войны. Руководители этого центра, секретарь НПУ Дельмас и секретарь профсоюза работников связи Жиру, совместно подписали петицию за мир «Мы не хотим войны» (26 сентября 1938 г.). За три дня эта петиция собрала 150 тыс. подписей. Среди подписавших петицию наряду с известными деятелями левого направления были и представители католических кругов.
29-30 сентября 1938 года европейские лидеры под давлением этих «пацифистов» в своих странах подписали мюнхенское соглашение с Гитлером. А потом была война, газовые камеры и концлагеря.
Даже в разгар войны в 1941 году «пацифисты» в США проводили демонстрации с призывом «услышать Гитлера»!
И еще одно — Часть бывших французских «пацифистов» из числа «левоватеньких» персонажей, во время оккупации Франции нацистами, нашли себя в петеновских администрациях и были достаточно известными коллаборантами — Р. Абеллио, Р. Альбертини, М. Дейа, Ж. Дорио (глава правительства Виши).
Джордж Орвелл говорит нам: пацифизм и вроде бы правильные и весьма привлекательные, но предельно упрощенные лозунги, призывающие к миру сейчас, любой ценой, взамен за территории, подвигают общественное мнение соглашаться с уступками, ведущими не к миру, а к войне. То есть, ради пустых, абстрактных лозунгов мы приносим в жертву и мир и безопасность, получая взамен от диктаторов уверения в стремлении к миру, не стоящие той бумаги, на которой они написаны.