Покров Пресвятой Богородицы. Почему его считают главным казачьим праздником
Как платок защитил город
Начало празднику положило случившееся чудо. В 910 году сарацины (мусульмане, жившие вдоль границ Сирии) осадили город Константинополь. Его жители днём за днем отбивались от нападений врагов-иноверцев, неся большие потери.
И когда уже захватчики подошли к воротам столицы, верующие отправились в Валахерский храм, молясь о помощи Пресвятой Богородице. Ночью святой Андрей вместе с учеником Епифанием увидели великое чудо - Богородица в окружении многочисленных ангелов явилась молящимся и распростерла Свой Покров (платок) над людьми, в знак того, что они под ее защитой. В ту же ночь враги не смогли вторгнуться в город и отступили.
На Руси это торжество начали отмечать в ХII веке. Его утвердил внук Владимира Мономаха князь Андрей Боголюбский.
Как казаки-индейцы брали Казань
Чем же знаменателен этот праздник для казачества? В первую очередь он связан с одним важным событием - взятие Казани в 1552 году.
Казаки давно уже вели борьбу за веру своих отцов против «неверных басурман» — татар. И, узнав, что царь московский Иван Грозный собирает войско, чтобы взять Казань для расширения границ Российского государства, казаки решили ему помочь, как единоверцу.
К тому времени намечался третий поход на Казань, два предыдущих раза были неудачными. И в разгар осады, когда уже силы русской армии были истощены, внезапно ночью пришли на помощь донские казаки. Их неожиданное появление напугало обе стороны. Историки пишут, что выглядели воины устрашающе, так как их одежды и головы были украшены птичьими перьями.
И на следующий день за Покровом в 1552 году казачий атаман Ермак Тимофеевич подорвал с помощью пороха крепостную стену Казани. Это был первый случай применения саперных работ в истории России. Кстати, этот бесценный опыт казаки использовали и при взятии неприступного Азова.
Как писали летописцы, донские казаки первыми ворвались в город. Увидев это, многие русские воины, которые притворялись убитыми или тяжело раненными еще во время самого приступа, теперь вскочили на ноги и ринулись в бой.
В награду за помощь в штурме Казани Иван Грозный пожаловал войско Донское первой своей грамотой, которой закрепил реку Дон со всеми притоками за донскими казаками в вечное пользование.
Жена прекрасная в багряной ризе
В праздник Покрова произошло еще одно чудо, напоминающее освобождение Константинополя от вражеского войска.
В 1637 году казаки во главе с атаманом Михаилом Татариновым штурмом взяли неприступный Азов без участия русской армии. Напомним, как и при взятии Казани, они подорвали стену крепости. А в 1641 году турки вместе с союзниками решили вернуть себе крепость, поэтому на это дело было отправлено огромное войско, численность которого превышало казачий гарнизон в 20 раз, а по некоторым данным и вовсе в 50 раз.
Надеясь на численное превосходство, турецкие командиры отправляли своих солдат и днем, и ночью, изматывая малочисленных казаков, которые сражались круглосуточно, без отдыха. Всего было организовано 24 приступа. Однако нападавшие были отбиты с большими потерями.
И когда у защитников крепости иссякли силы, в день Покрова перед ними явился образ «жены прекрасной в багряной ризе». Казаки истолковали как знак того, что они находятся под покровительством Божией Матери. На следующий день чудесным образом враги отступили.
«Для донских казаков Покров Богородицы, который отмечается с XVII века – исторически главный праздник. Потому что Азовское осадное сидение чудесным образом закончилось победой донских казаков над 300 тысячной армией. Именно в день праздника Покрова было явление Божьей матери.
А после гражданской войны эмигрировавшие казаки сделали этот праздник общим казачьим. Поэтому его отмечают кубанские, оренбургские, терские казаки. В этот день проходит войсковая панихида, накрываются столы, проводятся концерты и традиционные соревнования по джигитовке, кулачным боям, рубке лозы, борьбе, стрельбе из лука. На праздник съезжаются представители Донского войска из близлежащих станиц, хуторов, Старочеркасска, Новочеркасска.
Поэтому мы предлагаем сделать 14 октября региональным выходным днем. Работа по этому направлению сейчас активно ведется в Ростовской и Волгоградской областях, где действует Всевеликое войско Донское, - рассказывает член комиссии регионального Законодательного собрания по разработке закона о принятии праздничных дат, председатель международных казачьих игр «Шермиции» Олег Николаев.
В этом году 14 октября главные меропрятия, посвященные празднику Покрова, пройдут в Новочеркасске. С утра Божественную литургию совершит митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий. На плошади Ермака состоится построение парадных расчетов «Всевеликого войска Донского» и казачьих кадетских корпусов. На протяжении дня будут работать выставки, ярмарка, казачьи подворья. Гости праздника смогут отведать блюда казачьей кухни.
Начало празднику положило случившееся чудо. В 910 году сарацины (мусульмане, жившие вдоль границ Сирии) осадили город Константинополь. Его жители днём за днем отбивались от нападений врагов-иноверцев, неся большие потери.
И когда уже захватчики подошли к воротам столицы, верующие отправились в Валахерский храм, молясь о помощи Пресвятой Богородице. Ночью святой Андрей вместе с учеником Епифанием увидели великое чудо - Богородица в окружении многочисленных ангелов явилась молящимся и распростерла Свой Покров (платок) над людьми, в знак того, что они под ее защитой. В ту же ночь враги не смогли вторгнуться в город и отступили.
На Руси это торжество начали отмечать в ХII веке. Его утвердил внук Владимира Мономаха князь Андрей Боголюбский.
Как казаки-индейцы брали Казань
Чем же знаменателен этот праздник для казачества? В первую очередь он связан с одним важным событием - взятие Казани в 1552 году.
Казаки давно уже вели борьбу за веру своих отцов против «неверных басурман» — татар. И, узнав, что царь московский Иван Грозный собирает войско, чтобы взять Казань для расширения границ Российского государства, казаки решили ему помочь, как единоверцу.
К тому времени намечался третий поход на Казань, два предыдущих раза были неудачными. И в разгар осады, когда уже силы русской армии были истощены, внезапно ночью пришли на помощь донские казаки. Их неожиданное появление напугало обе стороны. Историки пишут, что выглядели воины устрашающе, так как их одежды и головы были украшены птичьими перьями.
И на следующий день за Покровом в 1552 году казачий атаман Ермак Тимофеевич подорвал с помощью пороха крепостную стену Казани. Это был первый случай применения саперных работ в истории России. Кстати, этот бесценный опыт казаки использовали и при взятии неприступного Азова.
Как писали летописцы, донские казаки первыми ворвались в город. Увидев это, многие русские воины, которые притворялись убитыми или тяжело раненными еще во время самого приступа, теперь вскочили на ноги и ринулись в бой.
В награду за помощь в штурме Казани Иван Грозный пожаловал войско Донское первой своей грамотой, которой закрепил реку Дон со всеми притоками за донскими казаками в вечное пользование.
Жена прекрасная в багряной ризе
В праздник Покрова произошло еще одно чудо, напоминающее освобождение Константинополя от вражеского войска.
В 1637 году казаки во главе с атаманом Михаилом Татариновым штурмом взяли неприступный Азов без участия русской армии. Напомним, как и при взятии Казани, они подорвали стену крепости. А в 1641 году турки вместе с союзниками решили вернуть себе крепость, поэтому на это дело было отправлено огромное войско, численность которого превышало казачий гарнизон в 20 раз, а по некоторым данным и вовсе в 50 раз.
Надеясь на численное превосходство, турецкие командиры отправляли своих солдат и днем, и ночью, изматывая малочисленных казаков, которые сражались круглосуточно, без отдыха. Всего было организовано 24 приступа. Однако нападавшие были отбиты с большими потерями.
И когда у защитников крепости иссякли силы, в день Покрова перед ними явился образ «жены прекрасной в багряной ризе». Казаки истолковали как знак того, что они находятся под покровительством Божией Матери. На следующий день чудесным образом враги отступили.
«Для донских казаков Покров Богородицы, который отмечается с XVII века – исторически главный праздник. Потому что Азовское осадное сидение чудесным образом закончилось победой донских казаков над 300 тысячной армией. Именно в день праздника Покрова было явление Божьей матери.
А после гражданской войны эмигрировавшие казаки сделали этот праздник общим казачьим. Поэтому его отмечают кубанские, оренбургские, терские казаки. В этот день проходит войсковая панихида, накрываются столы, проводятся концерты и традиционные соревнования по джигитовке, кулачным боям, рубке лозы, борьбе, стрельбе из лука. На праздник съезжаются представители Донского войска из близлежащих станиц, хуторов, Старочеркасска, Новочеркасска.
Поэтому мы предлагаем сделать 14 октября региональным выходным днем. Работа по этому направлению сейчас активно ведется в Ростовской и Волгоградской областях, где действует Всевеликое войско Донское, - рассказывает член комиссии регионального Законодательного собрания по разработке закона о принятии праздничных дат, председатель международных казачьих игр «Шермиции» Олег Николаев.
В этом году 14 октября главные меропрятия, посвященные празднику Покрова, пройдут в Новочеркасске. С утра Божественную литургию совершит митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий. На плошади Ермака состоится построение парадных расчетов «Всевеликого войска Донского» и казачьих кадетских корпусов. На протяжении дня будут работать выставки, ярмарка, казачьи подворья. Гости праздника смогут отведать блюда казачьей кухни.