Epstein não é exceção: é o retrato de uma cultura que normaliza a violência

O nome de Jeffrey Epstein insiste em retornar ao noticiário não porque o passado se recusa a morrer, mas porque o presente continua a lhe dar abrigo. Cada nova leva de documentos, cada audiência no Congresso dos Estados Unidos, cada silêncio estratégico reafirma uma verdade incômoda: a violência contra mulheres e meninas não é um desvio do sistema — ela é parte funcional dele.

A recente audiência em que Ghislaine Maxwell, condenada por aliciar adolescentes para os abusos cometidos por Epstein, optou por permanecer em silêncio, é simbólica. Não apenas pelo que não foi dito, mas pelo que esse silêncio revela. Maxwell não é uma figura periférica; é a prova viva de como redes de poder operam para proteger agressores, diluir responsabilidades e empurrar vítimas novamente para a invisibilidade.

O debate em torno do caso costuma se concentrar em listas de nomes, teorias conspiratórias ou disputas partidárias entre republicanos e democratas. Essa abordagem, ainda que compreensível, produz um efeito perverso: desloca o foco do crime para o espetáculo. A violência sexual vira pano de fundo de um thriller político, enquanto as vítimas se tornam notas de rodapé — quando muito, símbolos abstratos de indignação passageira.

A divulgação de milhões de documentos pelo Departamento de Justiça dos Estados Unidos escancarou não apenas conexões incômodas, mas um padrão recorrente: homens poderosos raramente precisam responder de forma proporcional aos danos que causam. Quando o fazem, é tarde, parcialmente, ou de maneira cuidadosamente negociada. Epstein morreu antes de ser julgado. Outros seguem protegidos por cargos, títulos, prestígio social ou pela confortável ambiguidade do “não há provas suficientes”.

Nesse cenário, a normalização da violência se manifesta de várias formas. Está na insistência em questionar a credibilidade das vítimas. Está na rapidez com que a opinião pública se cansa do tema. Está no modo como a imprensa, muitas vezes, cobre o caso como uma novela de bastidores, e não como uma tragédia humana reiterada. Está, sobretudo, na capacidade coletiva de separar “grandes homens” de seus crimes, como se talento, riqueza ou influência funcionassem como atenuantes morais.

Há ainda um elemento menos discutido, mas crucial: a revitimização. Cada vez que o foco se desloca do abuso para o escândalo, do sofrimento para a fofoca, reforça-se a mensagem de que falar custa caro — e silenciar é mais seguro. Cordões de silêncio não se formam apenas entre elites; eles encontram respaldo social quando a violência é tratada como exceção, exagero ou oportunismo.

O caso Epstein não é sobre um homem monstruoso que burlou o sistema. É sobre um sistema que o acolheu, o protegeu e, por muito tempo, o legitimou. Enquanto insistirmos em tratar esse tipo de crime como um desvio isolado — e não como expressão de uma cultura que tolera, relativiza e absorve a violência contra mulheres e meninas — continuaremos assistindo às mesmas histórias, com novos nomes, novas vítimas e a mesma indiferença estrutural.

Romper esse ciclo exige mais do que escândalo periódico. Exige memória, responsabilização real e, sobretudo, a recusa em normalizar o inaceitável. Porque o silêncio, neste caso, nunca foi neutro — ele sempre esteve do lado do agressor.

O post Epstein não é exceção: é o retrato de uma cultura que normaliza a violência apareceu primeiro em Jornal Opção.