"Los árabes no invadieron AndalucÍa, que era una extensión de Marruecos", dice un historiador magrebí
El historiador marroquí Abdellah Boussouf desmanteló los hilos de las narrativas históricas que intentan ocultar el papel fundamental de Marruecos en el desarrollo de la civilización andalusí. Durante su participación en el programa "Hespress Debate", Boussouf alertó sobre el robo sistemático de la memoria marroquí por parte de diversas entidades, e hizo un llamamiento a una auténtica revolución en los planes de estudio, las producciones teatrales y la inteligencia artificial para salvaguardar este patrimonio.
Bousouf argumentó que la respuesta a la pregunta "¿Quién creó la civilización de quién?" comienza con la fecha de nacimiento; Marruecos nació antes que Al-Ándalus y, por lo tanto, es su creador. En una reinterpretación de la historia, el historiador explicó que Al-Ándalus es una extensión humana y cultural de Marruecos, no una mera influencia pasajera.
Añadió que la llegada de los bereberes marroquíes a España comenzó incluso antes de la llegada del Islam, ya que las relaciones se caracterizaban por su fluidez, y reyes bereberes como "Aksel" gobernaron regiones del sur de España, haciendo hincapié en que investigaciones arqueológicas recientes han revelado la existencia de monedas bereberes en España que datan de antes de la llegada del Islam.
Bousouf basó su argumento en estudios recientes que concluían que "los árabes no invadieron España" debido a su escaso número, y que los ejércitos que entraron eran ejércitos bereberes de Marruecos.
El historiador marroquí tiende a rechazar los términos "invasión" y "conquista", considerando que lo ocurrido fue una "revolución cultural" que se extendió desde Marruecos a Andalucía. Explica esta transición pacífica por la convergencia de creencias, ya que los marroquíes eran "arios", monoteístas y hostiles a Roma, lo que hizo que su conversión al islam, basado en el monoteísmo, fuera una progresión natural.
También abordó el hecho de que la historia de Andalucía y Marruecos ha sido objeto de un proceso multidimensional de robo, refiriéndose al orientalismo español; ya que los orientalistas españoles promovieron la idea de la “influencia andalusí en Marruecos” para justificar sus ambiciones coloniales en el norte de Marruecos, alegando que estaban exigiendo su “derecho histórico”.
También habló de la rica historia de las ciudades, afirmando que las ciudades andaluzas son un reflejo de las marroquíes. Sugirió promocionar Fez a nivel mundial como "la primera y más grande ciudad peatonal del mundo", dadas sus 9.000 callejuelas.
Bousouf también afirmó que lo que se denomina "cocina andalusí" es, de hecho, una cocina almohade marroquí, destacando que fueron los musulmanes quienes introdujeron la agricultura avanzada en Europa.
También advirtió sobre los peligros de alimentar las bases de datos de IA con narrativas falsas (como las argelinas o las de Oriente Medio) y recomendó "inocular" estos algoritmos con conocimientos históricos marroquíes precisos y documentados. Ante la proximidad del Mundial, hizo un llamamiento a invertir en patrimonio inmaterial y propuso lanzar rutas turísticas con lemas que reflejen la verdadera esencia de Marruecos, como "El Reino del Amor" y "El Reino de la Tolerancia".
