Monumento a Franco en Tenerife: «No destruir nada, sólo conservar»
La escultura que levantó Juan de Ávalos en Santa Cruz de Tenerife se asemeja a la del Ángel de la Paz que hizo dos años antes en el Cerro de las Aguzaderas de Valdepeñas (Ciudad Real), del que solo queda la estructura tras un atentado terrorista de los GRAPO en 1976. Por contra, el conjunto en bronce fundido y patinado sobre una armadura de hierro permanece en su sitio desde 1966, aunque no pocos desean desde hace tiempo que desaparezca. Es el caso de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Tenerife, que ha pedido que se someta a una decisión colectiva y que haya un plan específico para el monumento, de manera que se proceda a retirar la simbología franquista o a su resignificación.
Hay que recordar que, aunque el Gobierno local busca retirarlo, tiene protección cautelar y se tramita su declaración como Bien de Interés Cultural (BIC).
Estas propuestas forman parte del conjunto de alegaciones al Catálogo de Protección de Bienes Patrimoniales Culturales de Santa Cruz de Tenerife, actualmente en fase de información pública, que ha presentado la entidad con el objetivo de garantizar que este documento incorpore plenamente los principios y obligaciones establecidos por la legislación en materia de memoria democrática.
La presidenta de la asociación, Mercedes Pérez Schwartz, considera positivo el avance que supone la elaboración del catálogo, pero advierte de que el documento «carece de una incorporación efectiva» de las leyes de memoria histórica y democrática, tanto a nivel estatal como autonómico.
Ley de Memoria
Al respecto, subraya la necesidad de que cualquier política de protección patrimonial tenga en cuenta la obligación legal de retirar o reinterpretar elementos que supongan exaltación de la dictadura franquista, informa Efe. «Nos preocupa que, como ha sucedido en otros territorios, la protección por supuestos valores patrimoniales solo implique que no se abordarán propuestas como las ya contempladas en el catálogo de incumplimientos con la Ley de Memoria», explica.
Considera por ello que habría que hacer «una reflexión profunda y decidir colectivamente si la Santa Cruz de Tenerife del siglo XXI debe recibir a muchos de sus visitantes con un monumento que el propio texto sometido a consulta califica como una muestra de la arquitectura monumental franquista, con influencias de la arquitectura fascista italiana».
Ante esta petición y las alegaciones de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica al Catálogo de Bienes Patrimoniales de Santa Cruz de Tenerife, ha salido al paso la Asociación para la Investigación y Protección del Patrimonio Histórico San Miguel Arcángel (Aipphsma), defensora de la permanencia del monumento de Ávalos. «Todas las propuestas que hacen pasan por eliminar, modificar o añadir elementos para justificar su ideario ideológico, así como solicitar el uso de determinados espacios para sus fines; si no consiguen destruirlo, quieren quedárselo para su uso», apunta Aipphsma en una nota que firma su presidente, Luis Sosa Tolosa del Valle.
El valor de su autoría
La asociación «también ha hecho alegaciones al catálogo, pues entendemos que no incluir el Monumento a la Paz de Tenerife de Juan de Ávalos, uno de los considerados mejores escultores del siglo XX, no tiene sentido, ya que poseer en nuestras calles esa obra con un valor artístico y patrimonial fuera de toda duda es motivo más que de sobra para que se incluya, y hemos presentado alegaciones para ello».
«Nosotros, a diferencia de las asociaciones memorialistas, defendemos el patrimonio ensalzando su valor artístico, por el valor de su autoría, su relevancia, su valor patrimonial y no pedimos que se modifique, se destruya o se elimine ningún elemento que contenga, ni siquiera pedimos que se cambie el nombre, puesto que es Monumento a la Paz de Tenerife, obra que se erigió para la conmemoración de los 25 años del final de la guerra y como su autor la denominó», sigue el comunicado. «Lamentamos los desmanes de estas asociaciones que viven de las subvenciones públicas», añaden desde Aipphsma.
«No pedimos destruir nada, sólo conservar y poner en valor lo que tenemos; en un catálogo de elementos ya existentes nos limitamos a señalar alguno que consideramos que falta, no pedimos que se pongan placas o se hagan museos para explicar una versión de la historia regada con dinero público», concluyen recordando que el catálogo «no existe ni tiene validez, pues fue suspendido y anulado, primero judicialmente y luego por el propio Gobierno de Canarias. en diciembre de 2024».