“Pédés”, 8 voix interrogent les homosexualités masculines contemporaines

La récente Marche des fiertés, le 24 juin dernier, avait comme mot d’ordre : “depuis dix ans, mariage pour tous ; depuis toujours, violences pour tous·tes”. Signe qu’en dépit de toutes les avancées culturelles et juridiques effectives en faveur de l’homosexualité, les obstacles à sa reconnaissance pleine et entière n’ont pas disparu. Un ouvrage collectif, Pédés, s’inscrivant ouvertement dans le sillage de #MeTooGay, en porte la trace sensible et incarnée. “Les agressions, les insultes, les meurtres se perpétuent dans notre pays dans une indifférence qui porte en elle un goût de mépris”, affirment les auteurs, Jacques Boualem, Camille Desombre/Matthieu Foucher, Florent Manelli, Adrien Naselli, Julien Ribeiro, Ruben Tayupo, Nanténé Traoré et Anthony Vincent.

Le mouvement de libération de la parole au sein des communautés gay a généré depuis le début de l’année 2021 des témoignages multiples insistant sur l’homophobie persistante, pouvant aller jusqu’à la mise à mort, à l’image de Lucas, 13 ans, harcelé jusqu’au suicide le 7 janvier 2023, ou d’Edwin Chiloba, militant gay assassiné au Kenya. Comment vivre avec et depuis cette peur et ce rejet ? En consignant déjà ses effets au quotidien, nous suggèrent les auteurs de ce livre assumant fièrement leur identité sexuelle : “Nous sommes des milliers. Des millions. Partout. À avoir été nommés de ces quatre lettres qui font trembler le sol. Pédé. Nous sommes pédés”. Philippe Katerine ne chantait-il pas “88 % des mecs sont pédés” ? Pédé : un mot que l’on retrouve dès 1949 dans le Journal du voleur de Jean Genet, qui utilise le mot pour définir son groupe d’invertis, à une époque où l’homosexualité était encore réprimée et ne pouvait constituer une fierté ou même une existence politique. 

Des amours révolutionnaires

Revendiquant l’héritage de ce “statement” de Genet, le livre propose ainsi plusieurs récits personnels mettant en lumière des souffrances passées ou présentes. Tous, journalistes, chercheurs, activistes, insistent sur l’idée que l’insulte les a forgés en tant que sujets politiques et a conditionné leur place dans la société, évoquant notamment les travaux décisifs de Didier Eribon sur le sujet de l’injure dans son livre Réflexions sur la question gay. “À travers nos voix, en nous nommant ‘pédés’, nous transformons sa charge pour en faire un outil politique, historique et militant, qui façonne notre rapport au monde, à notre corps, à l’espace public, au sexe, au couple, à la famille, au travail, à la santé physique et mentale, à la religion…”, écrivent les auteurs dans la préface. Leur geste consiste ainsi à se réapproprier le stigmate pour l’arborer fièrement “afin d’en diminuer la violence et rendre sa portée inefficace”. Faudrait-il qu’ils soient obligés de se cacher pour ne pas risquer la honte sociale, les coups ou la mort ? Devraient-ils d’ailleurs avoir honte de ces amours de pissotières ? “Ne devrions-nous pas, justement, les célébrer comme des actes de résistance plutôt que de les tenir à distance ?”.

Comme le suggère Anthony Vincent, ces amours sont “révolutionnaires”, en ce qu’elles “remettent en question de nombreux déterminismes sociaux qu’on voudrait nous faire croire naturels, inébranlables et nécessaires”. Même si, regrette Camille Desombre/Matthieu Foucher, le mouvement gay ne représente plus grand-chose politiquement, depuis les grandes théories des années 1970 (La pensée straight de Monique Wittig, par exemple). “Ça veut dire quoi alors pédé·s, politiquement ?”, se demande-t-il. “Pédé·s, c’est le no man’s land. Un terrain vague laissé à l’abandon. Il y a tout à (ré)inventer. Sur des ruines on peut rêver sans limites, imaginer à l’infini. Se nicher dans les interstices, y fabriquer de nouveaux mondes. Nous sommes des herbes folles, après tout”.

Fatigue et désir

Parmi tous les témoignages édifiants, dont celui, émouvant, de Florent Manelli évoquant sa fuite de Perpignan pour se réinventer à Paris, et la difficulté à faire son coming out, cette réflexion sur la repolitisation manquante du mouvement gay traverse ce recueil de textes dont la part sensible traduit une grande fatigue, autant qu’un désir à réaffirmer haut et fort une identité malmenée. 

Pédés, Collectif coordonné par Florent Manelli (Points) 256 p, 9,40 euros. En librairie.