Патриархат - это, прежде всего, власть священников

Как то странно, что, употребляя термин "патриархат", люди обычно упускают из виду, что само это слово явно отсылает нас к слову  и термину: "патриарх".

И не в смысле отец семьи. А в смысле высшего церковного иерарха.

Кстати, интересна и показательна уже сама история возникновения термина "патриарх".

Дело в том, что в ранней христианской церкви во главе церкви стояли сначала апостолы, а потом уже епископы. 

Но и здесь требуется важное уточнение. Тогда епископ - это человек, который занимается хозяйственными делами христианской общины. И таким образом, освобождает апостолов, то есть подлинных лидеров церковной общины, от бытовых и материальных забот. Тогда церковь была апостольской. А епископ был завхозом. Но со временем именно завхозы и стали главными. Церковь стала епископской.

А вот патриархов изначально никаких не было. Потому что среди глав церкви не было никакой иерархии. Да и не могло быть. Апостолы были равными между собой, у Христа не было любимчиков. 

Ну как, по вашему, может звучать такое: вот этот апостол круче вот этого? Как мне кажется, изначально это было бы, как минимум, странно. Все общины были автономны. Без единого начальства. Это в апостольской церкви. И только в епископской церкви, то есть через пару столетий после Рождества Христова появились епископы, которые начали претендовать на старшинство. Ну, вот епископ Александрийский, например. Или Римский. Или Константинопольский.  

Все это происходило на основе присвоения старшинства отдельным апостолам. Апостолам, которые первоначально считали себя равными. Это потом уже после смерти апостолов и их учеников Петра, Павла и Андрея Первозванного выделят. Плюс авторов Четвероевангелия. И еще кое-кого.

Но уж точно не Марию-Магдалину, автора одного из Евагелий и главу наиболее вероятного главу первой иерусалимской церкви, возникшей после вознесения Иисуса Христа. Ее нельзя. Она же, о ужас, женщина!

А выделили тех, епископов, которые были ближе к императорам. То есть к враждебной имперской власти. 

Так вот, сан "патриарха" официально используется церковью только с 451 года, то есть после Халкидонского собора. До этого церкви, как и апостолы были равными. 

Это как раз время, когда происходит окончательное становление имперской церкви, которая с 380 года усилиями императора Феодосия І Великого стала единственной легальной церковью в Римской империи. Потому что и империя, и церковь должна была подчиняться единому начальству. Мужчине. Империя - императору, имперская церковь - патриарху, папе.

Получается церковь таки поклонилась империи...

И стала патриархальной, то есть управляющейся из одного центра. Авторитарной, разделяющей христиан на правильных и неправильных (еретиков).         

Возникла церковная иерархия. Сначала "Отцы церкви", создавшие  идеологию имперской государственной церкви установили власть отцов, патриархов. А вместе с ней и власть "отцов", то есть священников рангом пониже, вплоть самого "маленького" священника, иерея (пресвитера), батюшки, отца прихожан в церковном смысле. Потом функция главного была передана на самый нижний уровень. В семью. Отцу, главе семейства. Мужу. И вот он, социально-бытовой патриархат. Во всей своей отвратительной "красе".