Правящий архиерей совершил повечерие с чтением канона Андрея Критского во второй день Великого поста

24 февраля, во вторник первой Седмицы Великого поста, митрополит Красноярский и Ачинский Никита возглавил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в храме Рождества Христова города Красноярска.

Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный Правобережного церковного округа города Красноярска, настоятель храма Рождества Христова протоиерей Максим Смоляков и клирики Красноярской епархии.

Богослужебные песнопения исполнил хор храма.

По окончании богослужения владыка Никита обратился к верующим с архипастырским словом:

— Дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю вас со вторым днем Великого поста. Мы вступили в особый период нашей духовной жизни, когда Святая Церковь предлагает нам особый путь очищения души — вот уже второй день мы слышим вдохновенные слова покаянного канона преподобного Андрея Критского.

Мы должны понимать: пост — это о нашей вечной душе. Конечно, воздержание от некоторых продуктов помогает, но само по себе оно — лишь половина пути. Воздержание и молитва — это два крыла, возносящие нашу душу ввысь, отрывающие её от повседневности. Пост позволяет отложить хотя бы временно земные попечения, чтобы вспомнить о вечном, позаботиться об очищении нашей бессмертной души. Вот истинное предназначение постного делания.

Неслучайно святые отцы, столпы нашей Святой Православной Церкви, предупреждают нас, что пост не заключается в одном лишь воздержании от пищи. Святитель Василий Великий говорит прямо: «Берегитесь измерять пост простым воздержанием от пищи. Тот, кто воздерживается от пищи, а ведет себя неподобающе, уподобляется диаволу, который хотя ничего не ест, однако ж не перестает грешить».

Многие, к сожалению, всё сводят именно к тому, чего нельзя есть. Такой человек щепетильно относится к тому, что он ест и не ест, но при этом «съедает» окружающих: потакает своим греховным привычкам и нисколько не заботится о том, что нужно отказаться от всего скверного, мешающего душе вознестись и очиститься. Истинное назначение поста в том, чтобы мы хоть немного озаботились своей бессмертной душой, увидели свои прегрешения, с любовью относились ко всем, кто нас окружает. Увидеть самого себя — прежде чем кого-то осуждать. И если мы будем идти по этому пути, то дни Святой Четыредесятницы не пройдут безрезультативно.

Пусть Господь поможет нам в великопостном делании, чтобы мы не только на словах именовались христианами, но и всей своей жизнью и поведением свидетельствовали миру об истинности Православной веры. Чтобы мы с чистой совестью, сердцем и душой встретили праздник Светлого Христова Воскресения.
Аминь!